智慧人生：行己恭，責躬厚，接眾和，立心正

行己恭，責躬厚，接眾和，立心正，進道勇，擇友以求益，改過以全身。

（弘一法師）

行己恭，自身行持要以恭敬為主，常常保持恭敬一切的心態，才能謙卑有禮。責躬厚，反躬自責要深刻懇切，從起心動念上反省檢點，不推諉，不掩飾。切實認識自己的過失，是改過的基礎。常常發現自己過失，慚愧自己德行學問不如別人，就自然會尊重別人，這也正是和大眾和睦相處的根本。

接眾和，與大眾相處交往時，言辭態度溫和柔軟，令人感覺溫暖慈祥。《弟子規》教我們說「怡吾色，柔吾聲」，完全出於真誠的愛心，關懷照顧別人，也自然會得到大眾的敬愛尊重。如果言辭激烈，態度粗暴，令人望而生畏，又怎麼能夠和諧共處呢？

立心正，存心用意要公正無私。一切皆從真實心中作，這是一個人修養的關鍵。《大學》講到修身的步驟，正心然後才能齊家治國平天下。什麼叫正心？曾子講：心裡有所好惡分別，就是不正；有憤怒恐懼，就失去了端正；有得失憂患，就失去端正。心不正，身就不正，也就無法教導別人端正身心。所以司馬光曾說：古聖人之治天下也，正心以為本。

進道勇，修身行道要勇猛精進，不能懶散懈怠。如果因循茍且，則所謂行持、反省、立心都將落於空談，得不到絲毫利益，成了紙上談兵。自古至今德行事業能夠成就的人，都在於天天求進步，不讓時光空過。

擇友以求益，還需要選擇善友良朋以求進益。學而無友則孤陋寡聞，良師益友是我們進步的重要助緣，用智慧才能正確選擇。孔夫子也給後人指出益友的三個標準，益者三友，友直、友諒、友多聞，和正直、誠信、好學的人作朋友，我們的德行學問也會在不知不覺間向上提升。

改過以全身，知過改過，永無止境，保全身命，成全慧命，這就是造就聖賢的秘訣。凡夫之所以不能提升，就因為不願聽到自己的過失、不願承認過失，當然更不能改過，於是蒙蔽心性，一天天墮落，不能超越自我，真是非常可惜了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！