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真正的幫助他人。一定要觀照自己的心念,遠離貪嗔痴愛

真正的幫助他人。一定要觀照自己的心念,遠離貪嗔痴愛

恭錄自《大乘大集地藏十輪經講記》

夢參法師

有厄難了,這位大菩薩就示現種種勤苦方便救濟他,跟他接近,使他能夠改變。但是你必須有智慧,你沒有智慧,怎麼行呢?

像濟公救那個賣狗肉的故事,那個賣狗肉的,他每天都殺狗,對他母親非常不孝,經常罵他母親,打他母親。有一天要宰一條母狗的時候,不知道是什麼東西忘了,出去再回來,他的殺狗刀不見了,怎麼找也找不到,裡頭外頭都找,他就罵他媽媽也去找,他媽媽根本沒看見,最後找到了,看見那小狗在跟前橫著。他踢那小狗一腳,他這一踢,把小狗踢跑了,小狗底下有把刀,小狗就拿身子把宰狗的刀壓在下面。當時他還是把這條母狗宰了。

不過,他心裡很慚愧。他說:「我要殺它的媽媽,這條小狗都把這個刀藏起來,用它的生命掩護起來。我是個人,我對我媽媽這麼不孝!」他就給他媽媽叩頭懺悔。他說:「媽媽,我們今天把狗肉賣了,再不做這個生意,另外找個職業,以後我要好好孝敬您。」

本來他應該受「五雷轟頂之報」。所謂「五雷轟頂之報」,就是指死在金、木、水、火、土五行當中。當他推著車出去,想解大手,他那個狗肉車子停在路上,解手得跑個僻境地方,他就跑到一片土牆旁邊,人家看不見的地方蹲著解手。他一邊解手一邊看著他的狗肉車。那濟公是有神通的,知道他快要被壓死,因為他一念的孝心,就把他的罪惡消失了。濟公來了,就把車子推走,他就焦急了,「這是最後一次,就這麼一點本錢,你給我推跑了,我怎麼辦?」他大便也不解了,把褲結了,他說:「師父我供養你狗肉,你停下來,這是我的本錢。」他一直在喊,濟公把車停下來,他說:「大師,我謝謝你。」但是他剛一跑的時候,他蹲的土牆就倒了,嚇得他一身冷汗。他說:「師父我要謝謝你,我這個狗肉給你一半。」他說:「我不要你的,我只是幫你賣。」

濟公就幫他賣,過路的人都買。他說:「今天我們提高三倍價錢!」「三倍價錢能賣得到嗎?」濟公說:「你不要管,我來賣。」那濟公一念咒,在這兒過的人誰都買,聞那個狗肉香的不得了,他就買,一下子就把這車狗肉賣完了,那錢很多,多了三倍,本錢更大。他說:「大師,我怎麼謝你?」他說:「你不要謝我。一念孝心起,今天早晨你跟你媽媽懺悔,這是孝心的感動。」

如果你沒有這個善巧,你救不了人家,讓那個牆砸死,砸死不就墮地獄去了!還沒有等到懺悔,他的殺業那麼重!菩薩度眾生得有本事,那種善巧方便不是我們這種善巧方便,我們的善巧,不是善巧,簡單說是為了自利,不是為利他,這個道理一定要懂。不能借口幫助別個道友,你存的是什麼心,確實純粹為利他,對自己毫無是處,這是菩薩真正的發心。

我們這樣學,你做一件事一定觀照你的心,從什麼地方產生這個心,你離開貪瞋痴愛,這是很關鍵的。菩薩不愚痴的,「種種勤苦方便,救濟一切眾生」,用四攝法成熟有情,四攝法是布施、同事、利行、愛語,隨眾生的意樂,可不是隨你的,你的心裡想怎麼樣,就想怎麼做。現在利益眾生的菩薩,以為自己想怎麼做,大家就得聽我的,這完全錯了。宣說正法,要隨他喜歡什麼,給他說什麼,那一法他能得度,因為能漸次的勸諸聲聞獨覺乘,勸他們回小向大,勸諸獨覺乘修大乘,勸聲聞乘要進一步修獨覺乘;他要是聲聞乘的根器,令他修學,厭離生死,就求涅槃,求不生不死。

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