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星雲大師智慧文集35

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皈依正信三寶,遠離附佛外道,

聽聞正法,親近善士,依教奉行,持戒精進。

皈依佛、皈依法、皈依僧!

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持,願解如來真實義。

三皈依

皈依佛,兩足尊。

皈依法,離欲尊。

皈依僧,眾中尊。

皈依佛,不墮地獄。

皈依法,不墮惡鬼。

皈依僧,不墮旁生。

皈依佛竟,終不皈依天魔外道。

皈依法竟,終不皈依外道典籍。

皈依僧竟,終不皈依外道徒眾。

自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。

自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。

自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾。

放下與提起

做人,要像一隻皮箱,能夠提得起,也要能夠放得下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的時候,就會感到不便。所以,做人要當提起時提起,當放下時放下。

我們經常聽到別人說:要放下,要放下!我們對於功名富貴放不下,生命就在功名富貴里;我們對於悲歡離合放不下,我們就在悲歡離合里痛苦掙扎。金錢放不下,名位放不下,人情放不下,我們就在金錢、名位、人情裡面打滾;甚至有人對是非放不下,對得失放不下,對善惡放不下,你就在是非、善惡、得失裡面,不得安寧。

放下固然很好,但是提起更難。一個人如果無論什麼統統都放下了,他的人生還能擁有什麼呢?所以正念要提起,正行要提起,正語要提起,正見要提起,慈悲要提起,道德要提起,善緣要提起,精勤要提起,不把這些提起,人生的價值、意義在哪裡呢?

所以,佛法叫人要放下,但是放下之後,更要能夠提得起,佛法叫人要能提得起,但是當你提起之後,還要能夠放得下。人生最大的放不下,就是家庭、妻女、親情,財富等,所以人永遠負重、辛苦。佛法勸我們有時候要能放得下,不是沒有道理的。

憂國憂民的人,對國家、人民放不下;關心社會安樂的人,對社會安樂放不下;有公理、正義性格的人,對違反公理正義放不下,所以憤世嫉俗。但是假如全部都放下,也不成其為關懷民生疾苦的聖賢。所以,提起、放下,也要有價值觀念,在杖衡價值輕重之後,要提起,要放下,都是一體二面,同等重要。

地藏王菩薩放下了人間的功名利祿,但是他要提起地獄的說法度眾;觀世音菩薩放下了西方凈土的補處菩薩之位,但是他提起了對婆娑世界的救苦救難。在佛經里,多少道理歌頌修道者的放下,但是更歌頌他們對菩薩道的提起。

人的心裡,嗔恨嫉妒、憂悲苦惱,負擔太重,應該放下;責任公理、慈心悲願,應該提起。放下的未必是好,提起的也未必是不好。總之,還是一句話:人,要像一隻皮箱,當提起時,你要提得起;當放下時,你也要能放得下。

迴向偈

願消三障諸煩惱

願得智慧真明了

普願罪障悉消除

世世常行菩薩道

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

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