貓和老鼠所引發的思考

迪斯尼動畫片《貓和老鼠》深受各年齡段的觀眾所喜愛,其誇張而滑稽的情節令人捧腹,那隻聰明伶俐敢於和貓作對的老鼠給人留下深刻的印象,迪斯尼的另一部動畫形象米老鼠也同樣深入人心。國產動畫片中也有不少貓的角色,最出名的大概就是藍貓了,藍貓身上投射出的一種政府、警察的道德傾注。但在迪斯尼眼中，被中國人視為人人喊打的老鼠反而是弱者遊戲強權的象徵。

認同貓、還是認同鼠？這便是中西文化的巨大差異所在。在中國的傳統文化的認識中，好人和壞人都是貼上的標籤的，好人是什麼樣的，壞人是什麼樣的，都有一定的標準，這就是標準化，中國人都具有標準化的傾向。宋代理學家程頤就有＂不是聖人，就是禽獸＂的說法，這基本上屬於兒童對事物的認識態度，兒童看電視、電影時總愛問，哪個人是好人？哪個人是壞人？因為在兒童的眼中，人只有好人和壞人之分。

在這種標準化的影響下，中國人廣泛缺乏個性，中國的教育也在努力的將學生培養為標準化的人物，培養出來的人千篇一律的一個樣子，像是從同一個模子里鑄出來的一樣。熱愛祖國，熱愛人民，安分守己，努力做好本職工作，不敢有其他多的想法，缺乏個性，沒有思想的工作機器。孔老夫子曾教導道：「非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動。」前文中提到的那位程老夫子的徒孫朱熹老夫子也曾編《論語訓蒙口義》、《童蒙須知》，對兒童的衣著、語言、行為、讀書、寫字、飲食都作了道德的規定．例如，穿衣：要領緊、腰緊、腳緊；說話：凡為人子弟必須低聲下氣，語言詳緩；讀書：要正身體對書冊，詳緩看字；飲食：在長輩面前，必須精嚼緩咽，不可聞飲食之聲，如此等等．簡直是在摧殘青少年的身心發育。

人們普遍認為一個學生整天固守在書桌旁就是用功，如果他常常外出活動，那就是不用功；如果一個學生談戀愛，他就一定學習不好……

有人曾問我：「看你的行為像大學生嗎？」我不禁反問：「那你認為大學生是什麼樣的呢？」答曰：「你作為大學生都不知道大學生該是什麼樣的，那你還讀什麼大學？」

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