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星雲大師:人生的大病——貪





有個仙人收了兩個徒弟,為了讓他倆證得仙道,就把他們完全與女色隔絕。等到兩人20歲左右的時候,仙人想試一試他們的道心,就把兩個徒弟帶到一個熱鬧的都市走了一遭。

  「仙師,那個是什麼呀?」小徒弟手指一個婀娜窈窕的年輕女郎問,因為他之前還沒有見過女人。

  「是吃人的老虎。」仙師說。

  等回到深山,仙人問:「徒兒們,你們玩了一天,覺得什麼最可愛呀?」

  「吃人的老虎最好看!」師兄弟都這樣回答。

  「沒有出息的東西!」仙人氣得把他倆都逐出門。

 

 

人生的大病,在佛法里說,就是時時刻刻盤踞在我們心中的貪、嗔、痴。

為什麼說人生的大病是貪、嗔、痴呢?

   一個人生存在這個世間上,不是想要擁有新式的洋房汽車,就是想要擁有漂亮美麗的妻女;不是在名利富貴上打主意,就是設法如何得到珍饈美味。這些妄想的念頭就是我們人生的貪病。

   本來這個"貪"不一定完全是壞的,比如我們貪求知識的廣博、學問的淵深,或是貪求了生脫死、證得無上果,把"貪"用在這些方面,不能完全說它不對。不過,像學問、知識,希求了脫生死,證無上佛果的心,不是損人利己的,不是自私的,而是人生無價之寶。我們所說的"貪"是損人利己、自私貪婪的慾望。

  人為了貪求眼前的一點暫時福樂或是一點私利,往往父子之間爭得面紅耳赤,朋友之間的情誼也一腳踢開;為了滿足貪的慾望,什麼義理人情,什麼道德公道,一概都可不顧。我們這個社會,一旦黃金、美色、名位當前,就會打劫、強姦、鬥爭、訴訟,什麼花樣都會搬演出來,這種貪慾豈不是人生的大病?

  

貪,是由愛生起。

常人愛美色,愛錢財,愛名位,愛享受,為了滿足愛,雖然美色如虎狼,錢財如蛇蠍,名位如陷坑,享受如利刃,但還是要貪求這些。人為了這一念貪愛,給虎狼似的美色吞食了、給蛇蠍似的金錢毒害了、給陷坑似的名位束縛了、給利刃似的享受殺害了的處處皆是,說來真是可驚可畏!

  

醫治"貪"病要用"舍"字。

一切都是為自己著想,不肯予利益別人,天下可愛的東西恨不得完全歸諸自己一人,管什麼別人的幸福,談什麼別人的安樂,他人的死活存亡都與自己沒有關係,因此貪病就纏繞到我們的身上來了。假若懂得了舍,見到別人精神或物質上有苦難,總很歡喜地把自己的幸福、安樂、利益施捨給人,這樣,貪的大病當然就不會生起了。



  

真正的舍,要像蠟燭一樣,雖然自己犧牲了,但只要他人得到光明就夠了;真正的舍,又要像朝露一樣,明知自己瞬將滅亡,但還用微弱的力量滋潤萬物生長;真正的舍,更要像太陽的光熱一樣,照撫著大地,沒有條件,不指望萬物對他報酬,而覺得這是自己應盡的義務。


  佛經上說

"

但願眾生得離苦,不為自己求安樂

"

,就是這個意思。


  

佛光菜根譚


  榮耀來到時,要檢查自己的心,

  否則傲慢的高牆會隔絕自己的視野;

  煩惱臨頭時,要檢查自己的心,

  否則嗔怒的火焰會焚毀自己的功德;

  處境紛亂時,要檢查自己的心,

  否則貪慾的洪流會淹沒自己的意志;

  得失憂患時,要檢查自己的心,

  否則疑嫉的邪風會吹垮自己的信心。

  涅槃之樂

  涅槃,當下煩惱的止息。




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大海是個神秘的領域,古往今來,人類從未停止過對大海的探索,至今仍未揭開大海的面紗。今天,七叔來給大家講講一個關於大海的傳說。

話說人死後靈魂會在陽間滯留7天,聽說有所留戀,而難以割捨;但是有些靈魂卻因死時怨氣太重或者是生前有未了心愿執念太深而不願意去陰間,而這些逗留在陽間的靈魂,則是人們常說的鬼魂。

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