《超自然大能與使徒性教會特會》挑旺復活大能 彰顯神的榮耀

【國度信息】《超自然大能與使徒性教會特會》挑旺復活大能 彰顯神的榮耀

「超自然大能與使徒性教會特會」於6月7至9日，在台北靈糧山莊舉辦，耶穌君王國際事工團隊的法蘭克?海克瓦力（Frank Hechavarria）牧師，9日下午以「復活大能」為題證道，帶領與會的牧者同工，領受耶穌復活大能啟示及恩膏，進而翻轉生命、教會、職場，得著神豐盛的應許。Frank牧師並與團隊成員服事有病痛的與會者，彰顯醫治釋放的神蹟。

Frank 牧師自我介紹說，他18歲那年開始跟隨馬都那多使徒（Guillermo Maldonado），馬都那多使徒對他說的一句話：「孩子，我相信你！」改變了他的一生，20年來他跟隨屬靈父親馬都那多使徒的帶領，在教會跟著一群牧者從事佈道、門訓事工。藉著神的大能運行，看見許多神蹟奇事，青年事工也從30人，幾年後翻轉成3,000人的青年團契。

「恩膏藉著人來運行，但榮耀是神自己來動工！」Frank牧師說，我們相信耶穌基督如今依舊活著，會向每一個人顯現。靠著超自然能力及從神而來的神蹟，我們相信耶穌直到今天依舊活著，是又真又活的神，而不是歷史人物。

什麽是復活？

Frank牧師說，就是再一次從死亡恢復生命，使徒行傳二章24節「神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。」對於復活的神蹟，Frank牧師指，他曾看見神復活的大能，讓動過切除乳房手術的女孩，乳房長回來，也救活一位悲傷女孩的四個月大弟弟，彰顯神的大能。

耶穌基督死裡復活 是信仰的確據

耶穌基督死而復活的意義何在？

Frank牧師指出，

首先是證明耶穌「祂是父所差遣來的」，耶穌在世時，有宗教及非信徒的兩個法庭來審判祂，控訴無罪的祂，並把祂釘死在十字架上。天父說：「這是我的愛子！」當耶穌從死裡復活時，天父就證實耶穌是神的兒子。因此每一次當耶穌復活的大能運行，醫病趕鬼時，天父就再次證實「這是我的愛子」。

其次，耶穌基督復活證實祂所說的每一句話都是真實的，耶穌說：「我是生命的糧。」當祂死裡復活，就證明祂是生命的糧；耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6）當祂從死裡復活，耶穌證實「祂就是生命、道路、生命」。因此，當耶穌從死裡復活，一切抵擋耶穌的控訴、謊言全被拆穿，因為「耶穌是活著的！」

第三、耶穌死裡復活，是福音及教會信仰的根基，使徒行傳四章33節「使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。」若耶穌沒有從死裡復活，則一切信仰就不存在的。

第四、耶穌死裡復活打敗死亡。因著耶穌復活大能，所有死去的夢想、創意、器官都會活過來。啟示錄十九章10節「我就俯伏在他腳前要拜他。他說：『千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜神。』因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。」耶穌親自作見證，祂曾死在十字架上，「我原本死了，我現在是復活的」，祂打敗了魔鬼，勝過死亡，勝過一切的疾病。

相信耶穌復活大能破除魔鬼的控告

因此，當相信耶穌復活的大能，「我是神的孩子」（身份）、「我有神的能力」（身份擁有的應許），你就得以卸除魔鬼的控告，勇敢去做你原本做不到的事。Frank牧師說，透過超自然的能力，台灣教會就充滿盼望，充滿權柄及能力。

馬可福音十六章17節「信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言。」

對於復活大能的特質，Frank牧師說，這是超越一切、超乎自然定律的超自然能力，勝過一切疾病及死亡。當復活大能運行當中，有一條生命河流就湧現，神就給你能力，讓你成為行神蹟奇事的人，得著超乎你所求所想，從無到有，病得醫治。

而復活大能的第二個特質就是創造，以賽亞書四十八章6-7節「你已經聽見，現在要看見這一切；你不說明嗎？從今以後，我將新事，就是你所不知道的隱密事指示你。這事是現今造的，並非從古就有；在今日以先，你也未曾聽見，免得你說：這事我早已知道了。」Frank牧師說，當你或教會相信耶穌基督是活著的，並領受復活基督的啟示，就擁有復活的大能，透過聖靈為你顯現，死亡的器官、夢想就得以復活，因為在神凡事都能。

附—【國度信息】使徒性覺醒的兩重外袍：覺醒將不只是一個時刻，而是一場運動！

by：Ryan LeStrange-TOD

使徒性事工的重量以及帶來轉化的能力落在兩方面：宣告（proclamation）和展示（demonstration）。一個復興或運動不能也不會僅僅是借著展示就能一直持續下去。這些年來，敵人已成功地從許多西方教會將超自然剝離。但有一個全新的族群正在興起，他們將會如同催化劑般將超自然事工的回歸帶到現代基督教的前線。

神偉大的神跡，奇事，異能，和特殊的事物可以帶來澆灌。神用超自然的外袍賜給使徒性的領導者。使徒保羅，那時代的偉大思想家之一，大膽地宣稱展示是他復興事工的基石之一。

「我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證」（林前2:4）。

保羅是一名能夠對神最深奧的事物提供解讀的聰慧的宗教學者，但他對於服事的領域仍然主張探索和張顯超自然。不光是人們聽到的，也包含他們看到的以及經歷到的這些改變了他們的生命。

宣告和啟示是使徒性外袍的重要組成部分。一個運動，復興或轉化是無法單單借著展示就能持續下去。這在許多現代復興運動中正是其中一項弱點。這是一個沒有河床的河流。人們待在水飛噴出來的區域，但水各地蔓延，並沒有持守住。一次的相遇可以帶來一場運動的開創，但卻是啟示的講道和教導（revelatory preaching and teaching）能夠建立，添加燃料和維持這一個運動。我們在目前的復興運動中需要展示和宣告這兩個大有能力的雙胞胎。保羅有一個持續在做的禱告是讓我完全著迷的。

「也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧秘」（以弗所書6:9）。

他的請求是，他能有效地領受和傳達福音的奧秘。他在請求人們的信心加入他，他能夠釋放出來天堂的書卷！他不會只是從他的腦袋中傳講信息，而是能夠汲取到神更深的界域，並從啟示的角度來講明。

腓利下到撒馬利亞，並借著大有能力的展示傳講耶穌！不是太多他所說的話，而是神實際可見的流將城市帶入神轉化的行動中。

「腓利下撒馬利亞城去，宣講基督。眾人聽見了，又看見腓利所行的神跡，就同心合意地聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治。在那城裡，就大有歡喜。「（使徒行傳8:5-8）

該地區臣服於神國度全然的重量之下！人們戲劇化地被醫治和釋放。這是復興和覺醒事工的關鍵層面之一！必須要有神國度超自然的彰顯。

復興爆發後，一個巫師出現。敵人總是想要來挑起反對也總會有蛇試圖從火中跳出來。將會有抵擋內外夾攻！當火燃燒到另一個層次時，站在復興前線的人們將會對抗自己的思想和情緒。火會讓好的，壞的和醜陋的東西都浮現到表層！真正覺醒的火也是凈化的火！

「他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。」（瑪拉基書3:2）

腓利並不被巫師分心，而是不停地傳講耶穌讓覺醒繼續在城市中擴展！

「使徒在耶路撒冷聽見撒馬利亞人領受了神的道，就打發彼得、約翰往他們那裡去。兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈。因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。」（使徒行傳8:14-17）

使徒被差派到撒瑪利亞展開另一個層面的覺醒：宣告和啟示。這是至關重要的！他們對河流填加河床，所以這樣的流可以持續下去。這對今天的復興和覺醒事工而言是迫切需要的。已經有一次沒有什麼果效的聖靈運動，在大部分的教會中我們會傾向於在聖靈中運作和展示，卻沒有任何的宣告。然而，要能釋放出天堂的文化和維持這運動，這兩者都是至關重要的。如果沒有這兩個組成元素，我們將會看到在地區雖爆發出來卻迅速消退，無法讓國度前進。使徒來，在真理中造就人，所以在神跡出現之後有第二波浪潮；聖靈開始充滿人們。借著他們的教導有一股榮耀的波濤被釋放出來！延續這運動的能力被釋放而出。

巫師第二次出現並試圖要購買恩膏，但使徒斥責他！他們不允許蛇從火中跳出，停止這股流流動。在運動進行當中，你將不得不甩掉一些蛇。你將不得不面對一些事情但是你必須要專註並繼續前進。我總是說，使徒和先知願意來面對別人在容忍的。在這個例子的情況下，使徒打了它的頭，並斥責那魔鬼的力量。

神目前的這次行動必須要有賦予生命的河流的展示！大部分的ekklesia已經太久都處在枯乾和缺乏超自然能力的光景下！激進的神跡，奇事和異能握有在一片領地中啟動神的行動的潛力；然而，這只是覺醒中使徒性外袍的一半而已。我們還必須要有啟示性的宣告來指引並維持這股流。我相信，一個覺醒建造催化劑的世代正帶著兩股流興起：他們將展示出神的榮耀，他們也會傳講神的聖言。

覺醒將不只是一個時刻，而是一場運動！

來源：國度禱告網

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