俗語「女人如衣服」最早出自誰之口

據說，女人如衣服——這句話最早出自羅貫中筆下劉備之口，因為在《三國演義》第十五回《太史慈酣斗小霸王，孫伯符大戰嚴白虎》里，就有這樣的描寫和敘述：卻說張飛引數十騎，直到盱眙來見玄德，具說曹豹與呂布裡應外合，夜襲徐州。眾皆失色。玄德嘆曰：「得何足喜，失何足憂！」關公曰：「嫂嫂安在？」飛曰：「皆陷於城中矣。」玄德默然無語。關公頓足埋怨曰：「你當初要守城時說甚來？兄長分付你甚來？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好！」張飛聞言，惶恐無地，掣劍欲自刎。

正是：舉杯暢飲情何放，拔劍捐生悔已遲！卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？』吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！」

這意思說得很明白了，身上的衣服破了，可以用針線補補接著再穿，兄弟情分沒了，就再也沒有機會補救了。也就是在劉備的眼裡，女人活像一件衣服似的，願意穿就穿，不願意穿就是扔到一邊去也沒關係。

正是這種出於對女人的不尊重，東吳的孫權也利用女人在劉備身上上演了一出好戲，這老小子甘願用自己的親妹妹勾引劉備，劉備在甘露寺招親，讓他想不到的是十九歲的妹妹會對這個四十九歲的老小子動了真情，甘願陪著劉備回到了蜀國，真是賠了夫人又折兵。

其實，把女人視作衣服的男人，都是身上難以更改的具有大男子主義的男人，這種男人只會把女人當作玩偶、發泄工具；或者是政治利益的犧牲品。春秋時期，就發生過古今聞名的絕纓會事件，說是楚莊王在平定叛亂的一次慶功會上，為了褒獎在戰場上奮勇殺敵的那些將領，他讓自己心愛的愛妃許姬為將領們敬酒。許姬敬到了其中一桌時，這位將領喝醉了酒，拉著許姬的衣袖不放，當眾要調戲她，被她強行掙脫開後，許姬順手扯掉了這個將領的帽纓，接著報告給了楚莊王，讓他下令懲治這個將領。

楚莊王聽了許姬的陳述不僅沒有懲治那個將領，卻下令熄滅了大廳上所有的燈燭，並命令所有將士都卸下帽纓，反而為這位酒後失禮的將士掩飾。這樣一來，大廳上的將領都沒有了帽纓，也就無從知道是哪個將領冒犯了許姬。許姬問楚莊王為何要這麼辦？楚莊王笑著說：「一個女人的一生只在為一個男人服務，而一個將領他在為服務一個國家。」言下之意就是一個女人和一個國家相比，哪能比得了呢？

當然政治家這樣有這樣的好處，後來楚莊王在與晉軍的一次酣戰中，一時處於下風，被敵軍團團包圍，正在危急關頭，忽有一員將領奮不顧身衝上前來，將楚莊王救出了包圍圈，楚莊王要獎賞他，他說：「我就是當年酒後調戲許姬的那個人，承蒙大王寬恕，今天才找到機會報答大王啊！」這就是歷史上有名的典故「絕纓會」的由來。

是的，楚莊王把女人當成了維護政權的犧牲品，不僅是楚王,一般大人物都會這麼做的,因為在那個時代,誰都不會為了一個小女子而失去一員猛將,況且在那時候,兄弟如手足,女人如衣服是很正常的事,再說許姬只不過是一個妃子罷了。那時候的男人只要有錢，買個女人像在市場上買菜那樣方便，而且還可以挑挑揀揀。

現在的社會，「女人如衣服」這句話行不通了，別說把女人當衣服願意穿就穿，不願意穿就晾在一邊。說句難聽的，隨著女人社會地位的提高，簡直比養著個奶奶還難伺候。以至於很多婦女走出了廚房，湧現出了大量優秀的家庭婦男。如今反過來了，以男人為經濟支柱的家庭，成功的例子不少，但以女人為經濟支柱的家庭，成功的例子更是數不勝數。找工作，同等條件下女士優先，出外旅行睡個上下鋪也是女士優先。

女人打了男的，那是男的動機不純，該打，男的打了女的，便惹眾怒，男的女的都上前扁你。男人談一樁買賣談不成，輪到女人出馬就馬上搞定。前幾年就發生過歧視男人的事，有一對情侶到一家酒店應聘，老闆在面試了以後當場拍板說：「女的月工資1000元，男的月工資500。女人當服務員站吧台，男人洗豬圈餵豬。」可見男人的身份和地位比起女人來是多麼卑下。

女人為了顯示自己的尊貴和地位，還把西方男人追求女人的方式照搬過來，要是有男人喜歡自己，要和自己共老一生，就讓男人在她面前跪下，意思是說愛我就先在我面前跪下稱臣。或許大多數女人不這麼認為，覺得這樣的愛情顯得莊重，也是一種非常鄭重的人生承諾。

「女人如衣服」這種觀念確實該換點說法，如今的女人別說是一件衣服了，就是一件衣服也是一件昂貴的衣服，拼搏、努力的男人們有件衣服穿就很不易了，那還顧得上挑肥揀瘦？當然至於「女人如衣服」這個話題，我沒有興趣往深里研究下去，只是即興表達一下我的觀點。

有人說，這年月你要是相信了女人的話就是相信了鬼的話，我倒是寧願相信鬼的話，也不相信不是鬼的話，我覺得現在的女人地位突飛猛漲是有原因的，她們的能力確實不容小覷，這是能力一方面。

另一方面，我們這個世界確實需要女人來點綴，女人是這個世界最美麗的群體，如果說世界是一個大花瓶，女人們就是花瓶里的鮮花了。如果只有花瓶而沒有鮮花，那麼花瓶也就失去了存在的意義。

美麗的女人如音樂，繞樑三日不絕而令人沉醉，美麗的女人如鮮花，芳香延綿不絕而賞心悅目；美麗的女人如玉雕，晶瑩剔透光滑而性情高潔；美麗的女人如美酒，香醇可口綿軟而充滿溫馨。女人是人生的各種滋味，可嘗，可品；女人是人生最鮮艷的顏色，可觀，可賞；女人也是伏在你臂彎里的小羊羔，可憐，可惜，可愛！

自古以來雖有很多污詞髒水一樣潑在了女人們身上，像什麼「女人心，海底針」、「女人是禍水」、「頭髮長見識短」；我覺得這些詞不應該用在所有的女人身上，女人們中的確有難以恭維的女人，古代那些好色的不愛江山愛美人的君王，捨棄了大好江山也不願意把攬著的美人捨出懷抱。

李煜為了美人丟棄了後唐江山，有了「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」的感慨。商紂王為了妲己，最終成為遺臭萬年的兇殘暴君；周幽王為了逗美人一笑，情願江山盡失，一笑戲諸侯。

「千金買賣一笑」就是譏諷這個人的。近代的還有吳三桂，為了一個妓女陳圓圓，做出了「衝冠一怒為紅顏」的壯舉，寧願被辱罵為叛國賊，也不願意失去心愛的女人。看看這些好色的古人聯想到現在的大貪官，即使手銬銬住雙手，也不肯鬆開女人裹滿風流的連衣裙。唉！女人應該是兩面性的，即能像水一樣養活魚。也能像水一樣讓人在陰溝裡翻船！

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