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張愛玲鄙夷她,蘇青刻薄她,林徽因諷刺她,她是民國女作家裡最不被同行待見的一個,但她也是母愛與童心的化身








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民國女子

01

期文章




文 | 香蕉魚




朋友說,他覺得世界變化太快了,他得做一些自己喜歡的事是減緩焦慮,比如讀《窗邊的小豆豆》。



「那你讀冰心嗎?」我說。



他承認:冰心的童心太明了,直接把書的名字取成了寄小讀者,他一個大男人在網上買覺得不好意思,去實體店當著服務員的面直接付款更沒面子。



說完,他噗嗤笑起自己來,打趣說想要凈化自身,卻又不願跨出與眾不同的一步,真是假惺惺。



我也笑起來,趕緊趁著他自黑的東風,坦白自己聽到他喜歡兒童文學時著實嚇了一跳。





冰心童趣盎然的文字,一定不適合成年人讀嗎?




早在上世紀三十年代,郁達夫就推崇說:




「冰心女士散文的清麗,文字的典雅,思想的純潔,在中國算是獨一無二的作家了。




記得雪萊的詠雲雀的詩,以詩人讚美雲雀的清詞妙句,一字不易地用在冰心女士的散文批評之上,我想是最適當也沒有了。」




讀過了她的散文,體驗了按洋溢著真善美的對月亮,星星和母親的禮讚,反而會覺得美的讓人心慌,世界上哪有這麼多單純清澈的心?




然而,她的美化不是粉飾,而是她個人美好生活的寫照。



冰心生於福州,從小隨父母輾轉福州、煙台等地居住。




因為總是住在海邊,她對大海有天生的喜愛之情,漸漸的也具備了大海那幽深而沉著的性格。




七歲時,她已看完了《三國志》、《水滸傳》、《聊齋志異》,十一歲便能熟讀《天雨花》,《再生緣》,《兒女英雄傳》、《說岳》、《東周列國志》,可她讀了《紅樓夢》後,卻說她頂頂討厭的書就是它。




確實,裡面寫盡了大戶人家裡的機關算盡,冰心從小生活衣食無憂、處處美好,她自然不喜。




她的家庭是少有的幸福,父親是大將之才,遠見卓識,母親不僅是傳統的「賢妻良母」,與子女的關係相當好,亦母亦友。幾個弟弟也都乖巧懂事,從未有人過早的生死離別。




所以,冰心寫作中常常流露出一種超越塵世煩憂的泛愛主義。




在她看來,人們只要憑著愛心,就能夠消除人的隔膜和對立,可以解決社會上的壓迫和紛爭。




她的人生順風順水,寫作之路也一帆風順。




一九一八年,她發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》,五四時期她寫了各式的散文和抒情小品。




她給《晨報》副刊和《小說月報》寫了無數的小說,詩歌和散文。




後來,她考取美國威爾斯利女子大學,上學期間她把在美國的所見所聞寫成了《寄小讀者》,此文流至今,一直是新讀者認識她的入門讀物。






不僅如此,她的寫作還獲得了別人的幫忙。




坐船去美國的路上,她遇到自己未來的丈夫和社會學家吳文藻。




當時,冰心的詩集《繁星》和小說集《超人》非常流行,船上很多人都對她款款殷勤。




只有吳文藻一上來就問她,讀過拜倫和雪萊沒有。




冰心說沒有。




吳文藻直言不諱,

「如果你不趁著國外時間過看一些課外書,這次到美國就是白來了

。」




冰心自尊心強,初聞刺耳不免刺耳,可兩人卻成了相伴一生的伉儷。




在美國時,冰心在波士頓的威爾斯利女子大學,吳文藻在達特默思學院。




他們頻繁地通信,寫著寫著,開始交心。




1925年夏天,冰心和吳文藻一起到康奈爾大學補習法語。




在那裡,他們正式相愛。



1926年,冰心回國,吳文藻繼續留在哥倫比亞大學攻讀社會學博士。




冰心回國後,先後在燕京大學、北平女子文理學院和清華大學國文系任教。



1929年6月15日,冰心與學成歸國的吳文藻在燕京大學臨湖軒舉行婚禮,司徒雷登主持了他們的婚禮。





美好歸美好,外部世界也有不領情的時候。




冰心一直低調,倒是《太太的客廳》一文將她推上了風口浪尖。




個性如海的人,不免有大風大浪的時刻。




此次,她一改此前清麗香甜的筆調,以諷刺刻薄的口吻,塑造了一個風騷、做作、年老色衰的闊太太與她的朋友的故事。




文中闊太映射林徽因,連帶著也橫掃了政治學家張奚若、經濟學家陳岱孫、哲學家金岳霖,物理學家周培源。




當然,還有風頭正勁的徐志摩。




此文一出,林徽因當是心領神會。




山西考察回來便親自為冰心奉上一壇山西陳醋,以示還擊。




風流軼事傳遞至今,已不知道真相如何。




可就在人們準備將《太太的客廳》當做真正的文學作品接受下來時,晚年的冰心在接受採訪時,卻說寫的是陸小曼,並非林徽因。




虛構的小說,一下子有了真實人物的對照。




還是冰心親口承認。




從此,人們再也無法將《太太的客廳》當做純文學的一部分來看了,它總帶上點那麼酸溜溜的醋勁兒和欲進還退。





其實,冰心大張旗鼓的宣洩自己的怨懟時,同時代的作家,也沒少對她唇槍舌戰。




張愛玲就直截了當的表明:「

把我同冰心、白薇她們來比較,我實在不能引以為榮。




蘇青也在一次聚會時,公然表示,「

從前看冰心的詩和文章覺得很美麗,後來看到她的照片,原來非常難看,又想到她在作品中常賣弄她的女性美,就沒有興趣再讀她的文章了

。」




張愛玲聞之,附和說:「

冰心的清婉往往流於做作,與其容貌極不相稱

。」




張愛玲與冰心的交往也不會多。




她說的是文字的感覺。




冰心構建的純美世界,張愛玲是不信的。




原因在於,冰心的文字里姿態太足,輕而細的慨嘆,無時無刻不在流露的溫柔,太聖母,太不靠譜。




張愛玲最煩的就是這些。




張愛玲求「真」——沒有哪一種感情不是千瘡百孔的……




冰心更喜歡錶現「善」和「美」——愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花……




張愛玲對於真實的熱愛,使她受不了冰心的那些柔軟得近乎林志玲的娃娃腔式的句子。




她不喜歡這種拿腔拿調裝純情的女人,對於冰心刻意打造的那個純美世界也無信任。




有她這種感覺的,當然不止她一人。




徐志摩曾對冰心說,「

我的心肝五臟都壞了,要到你那裡聖潔的地方去懺悔!




諷嘲之意,溢於言表。






作家的友誼,是否一直長盛不衰?





我始終沒有答案。




只是一直相信,每個寫作者的心裡都存著一份氣節,每個人都希望以自己的探索來改變世界。




她探索的是愛。




什麼都是美的,什麼都是善的,什麼都是好的。




這種誇張當然令人煩。




但也是有原因的。




冰心的運氣沒的說,天生下來就家境優越,父母疼愛,可以受到好的教育,拿到好的文憑,進到好的環境,尋到好的老公,找到好的職業,一個良性循環。




感情的損耗,生計的折磨,幾乎沒有,她不能成為那種能夠表現生命痛感的「更深刻」的女作家是自然而然的。




命好不是她的錯。




一味宣揚愛也不是她的錯。




畢竟這就是她身處的世界,和嚮往的世界。






朋友讀了冰心後,曾說過,「

人這一輩子挺需要那樣的心如明鏡的一段時間的。




他面對生意失敗,親人離散,朋友背叛,需要找個地方待一會兒。




而這個地方,就是冰心的充滿正能量的愛的世界。




哪怕只是一會兒,他也要進去歇會兒。




我笑了,「

難道你支持冰心寫小說影射林徽因?




他說,就知道我推薦冰心,是拐彎抹角地引導他讀那篇醋勁兒十足的《太太的客廳》,哪是讀什麼兒童散文。




但是,他覺得無所謂。讀了這些軼事,才讓他懂得,比起永遠完美的女神形象,他更喜歡有瑕疵的真人。




不完美才是真正的完美。








書館說




我不喜歡冰心。


因為我喜歡才華橫溢的人。


冰心是一貫正確。光榮。聖潔的。


這種狀態令人覺得虛。


當然,這也可能證明了,我的心裡充滿了愛的匱乏。


而這一點,又恰恰說明冰心存在的重要性。












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