若懷有嗔心，連一個快樂的機會都沒有

任何時候都別抱怨他人

當遭遇怨敵傷害時，淺慧之人的嗔心會油然而生，情不自禁就採取各種報復手段——當然，導致的後果也可想而知。

釋迦牟尼佛言：所有痛苦與快樂，皆是源於自己以前的業力。如果把受苦的原因怪罪於外境與別人，而不知大、勵力懺悔業障，那只會增上無邊煩惱。就像一個患了膽病的人，隨意享用油膩食物，結果加重了病情，這時候他只該責怪自己，而不應遷怒於食物，對它大生嗔心。

對外境生嗔，只會毀壞自己的今生後世。所以，包括自己在患病時，對病魔也不要嗔恨，否則會讓自己苦上加苦。

一切禍害的根本，就是我們自己的心，也可以說是往昔所造的罪業。若能通達這個道理，當苦難來臨時，就知道這一切都是自作自受，便不會一味抱怨外境了。

盡量像對待母親一樣，原諒怨敵

不管是什麼樣的怨敵，哪怕他再傷害我們，我們也不應生起嗔心，而要盡量把他觀成自己的母親，修慈悲心。

佛教中有充足的依據可以證明：無始以來，輪迴中的每一個眾生，都曾當過我的母親。她們含辛茹苦地哺育我，盡最大的愛心來照顧我，將自己最珍貴的全部給我……

這些母親們對我恩重如山，但因業力的嘲弄，她今生已經忘記了我，甚至成了我的怨敵。若不是這樣身不由己，她又何嘗願意把痛苦施加在我的身上？

想當初我生病時，母親不管我的行為多麼粗暴蠻橫，都任勞任怨、噓寒問暖，百般慈愛地呵護我。而今，母親因長時漂泊於難忍的輪迴苦海中，不幸得了「病」，已不認識我了。對於無有依怙的她，我又豈能因為一點點傷害，就把她當成不共戴天的敵人？

所以，當怨敵損害我們時，我們應當這樣觀想，不但不能對他恨之入骨、想要報復，還應從內心中真切地發願：祈求上師三寶加持，願他早日獲得安樂，永遠脫離苦海！

懷有嗔心，連一個快樂的機會都沒有

人如果懷有嗔心，則始終得不到自在，連一個快樂的機會也沒有，別人更不會恭敬自己。

實際上，嗔恨是燒毀自心的猛火，一剎那能將所有善根摧毀無餘，在這個世界上，再也找不到比嗔心更嚴重的過患了。

若想消除嗔心，我們就要想方設法修持自他平等，要懂得：自己喜歡快樂，別人也是；自己不願受苦，別人也是。如此推己及人，就會知道別人在傷害自己時，也是身不由己，有他的煩惱纏縛，如是便不至於斤斤計較，甚至還祝願他儘早獲得安樂。

這種自他平等的慈悲心，若能在內外心行中時時體現，並對任何眾生都可以生起，此人就像如意寶一樣，能對眾生作廣大的饒益。不僅如此，他的內心也會盈滿歡喜，願望自然成辦，現在和將來的一切都順利圓滿，功德如上弦月一樣日益增上，不會衰損……

毫無疑問，這種人正是一切世間的莊嚴。

——法王如意寶教言

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