九拗嶺古道：雖已越千年，然南屏紙香依舊！

最新 06-01

九拗嶺古道起始於瑞安市湖嶺鎮芳庄社區侯垟村，終止於卓庄村上朱山與甌海交界處，古道自南向北順山脊延伸，全長3公里，路寬1.2米。

九拗嶺古道從侯垟沿山脊一路上行，至卓庄朱山自然村後，進入上朱山自然村的村間道路，出上朱山行約1公里，古道分叉，左側通往青田縣，右側主道跨山樑即為溫州澤雅境內。古道以塊石為主要構築材料，有的路段築簡易駁坎和護牆，防止道路坍塌和滑坡。古道沿途森林植被主要為松樹和杉樹，列入古樹名木保護的柏木，成片的竹林茂盛。由於地處金潮港支流三十二溪上游發源地，水源充沛，山間梯田多種植水稻，村頭巷尾和古道兩旁分布著百餘座竹料造土紙的紙槽和石屋，溪流邊多搗紙漿的水碓，是這條古道的獨特之處，保存著典型的小農經濟山鄉田園特色。

九拗嶺古道形成歷史未見記載，當地人稱這一段山嶺為「九拗嶺」。根據地方史志和居住芳庄一帶各姓氏宗族的宗譜記載，最早這一帶先人是在後晉天福二年（937）之後由閩赤岸和南屏等地遷徙而來，具體未詳，有姓氏可考的，大多為明代以來遷徙本地。因此可見，九拗嶺古道雛形有千年歷史，繁榮於明清以來。

九拗嶺古道地處山地，山南的瑞安芳庄和山北的溫州澤雅古時同屬一個移民聚居區域，古道為連接各村莊和散落民居交往，也為與澤雅人們的交往及遠至外地的行旅主要通道。同時，古時芳庄一帶小農經濟比較發達，來自福建南屏的移民帶來了「南屏紙」的製造技術，這裡又盛產毛竹，水資源充沛，因此成為溫州造紙的集中地，一直到上世紀80年代，九拗嶺古道上運輸、買賣土紙的人們和物流絡繹不絕，起到了促進山區經濟發展的交通要道的作用。

從侯垟、卓庄兩村的山樑上，成片的梯田帶著彎彎曲曲的田埂，美輪美奐地展現在人們眼前。春天，注滿水的梯田，散發著泥土和農家有機肥的芳香，蛙聲陣陣，農民驅趕著大水牛在耕耘著，插秧的人們三三兩兩點綴其中，雲霧之中，好一派山鄉春來早的景象；夏天，稻穗鬱鬱蔥蔥，隨風飄逸，人行其中，彷佛呢喃吳語，傾述大自然的詩情；秋天，滿山遍野黃燦燦，稻穗笑低了腰，豐收的喜悅充斥藍天白雲之下，是一處難得的梯田美景。

卓庄原名「朱山」，以姓名山，村從山名，據《朱氏宗譜》載，始祖明代由福建遷居到此。現村裡多卓姓，據《瑞安市志》卷四「姓氏」載：「卓氏：聚居芳庄鄉朱山，始遷祖於宋宣和間由福建遷此……」1981年，因地名重，更名「卓庄」。多民居房前屋後築有造紙的作坊，造紙是村民過去主要的副業。信步卓庄古村，間或雞鳴狗吠，村語咿呀，頗有回歸農耕時代悠然自得的清凈感。

水碓造紙作坊是九拗嶺古道的一大風景，為文物保護單位和非物質文化遺產。古道周邊分布著侯垟水碓造紙作坊群、東元水碓造紙作坊群、下瑤水碓造紙作坊群及周垟水碓造紙作坊群。

造紙術是我國古代四大發明之一，是人類文明史上一項傑出的成就。瑞安芳庄一帶屏紙生產歷史悠久，是傳統手工紙的典型代表。

據民國《瑞安縣誌稿》「氏族門」記載，芳庄一帶先人於後晉天福二年避閩王曦之亂，由福建赤岸和南屏等地舉族遷徙到東甌 (今溫州)一帶。許多宗族步行或使用簡易水上交通工具，到達飛雲江支流源頭(現瑞安陶山、湖嶺)，各自尋找安居點，及到今芳庄及溫州澤雅山區停下腳步，開始生息繁衍，發現此處可安居，卻無業可作，唯山前溪後水多竹茂，古時赤岸和南屏森林資源豐富，造紙業技術成熟，而這正是傳統造紙的兩大先決條件，於是重操舊業，建水碓、紙槽，利用水力資源將水竹搗成紙絨、紙漿、最後成紙，這種紙，舊時喚作「南屏紙」。