緊箍咒倒著念會怎麼樣？有個人試了一下，孫悟空嚇得半死！

文：白馬晉一

【一】

取經路上，孫悟空對頭上緊箍態度，是極其微妙的。

一方面，對於這個禁錮自己自由天性的東西，是發自內心的痛恨。猶如對一個惡魔的痛恨。另一方面，這個緊箍又是他作為取經團一份子的象徵，如同一個身份的勳章。此時，在他眼裡，又好似一個壞壞的天使。

當然，在更多時候，嚮往自由的本我，會驅動著他想方設法去除掉那該死的玩意。

因此，他曾央求過兩個人。

一人為唐僧，一人為觀音。

但他們的回答卻是出奇地一致，此事唯如來可解，要不，你飛到靈山探探口風？

他們實在太壞了，倒是推脫的乾淨，孫悟空每每碰上軟釘子，總會掩面回身至無人處，狠狠地蹲在地上抽一根「煙」，恨恨道，讓我再哭一會。

【二】

解緊箍的秘方，無疑僅在如來處。這個富有城府的西方掌門人，總喜歡給自己留著一手。

但可有其他的法子？比如將這緊箍咒倒著念叨，又是什麼效果，會不會正是松箍咒的密碼？

有一人還真曾試過。

誰人？唐三藏！

且看原著五十七回。楊家嶺上，當時孫悟空以暴制暴，棒殺了幾個剪徑的強人，動作幅度頗有限制級的味道。不用說，唐僧很生氣。一言不合，兩人鬧翻了。唐僧下了「逐客令」。起初，悟空還耐著不肯走。「唐僧見了，更不答應，兜住馬，即念《緊箍兒咒》，顛來倒去，又念有二十餘遍，把大聖咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺，方才住口道」。

由此可見，緊箍咒顛來倒去地念，效果其實是一樣的。

悟空被折磨得死去活來，屎都震出來了。

【三】

楊家嶺唐僧倒念緊箍咒，一定不是第一次。此際他已經很嫻熟了。

那麼，唐僧的第一次又在何處？他為何要嘗試變著花樣念叨咒語呢？

我們還是從原著里來找找答案。

楊家嶺之前，唐僧至少三次公開念過緊箍咒。一次在十四回，當時方才收服頑猴。另一次在二十七回，白虎嶺上師徒鬧翻，悟空被逐回花果山。再一次，卻在三十九回烏雞國章節，唐僧令悟空去老君處求得仙丹，悟空起初稍有推脫，唐僧念起緊箍咒。

這三次境況，卻大為不同。

第一次，唐僧初學咒語，且和悟空初次照面，斷然不會玩起花樣。

第二次，師徒二人激烈交鋒，唐僧急需樹立自己的領導權威，也無暇倒念緊箍咒。

第三次，卻有些名堂了。當時取經團並未遇到險境，周遭氣氛也不緊張，八戒甚至還在一旁插科打諢。諸人商討的，無非替著「冤死」的國王討回公道。此時的悟空，也尚無犯錯，只是對唐僧的意見提出溫和的質疑。

唐僧卻一反常態地念起緊箍咒了。甚至開始玩起了花樣，顛來倒去地念。或許，他的內心也在暗暗證量，到底世間有無松箍咒的說法。

【四】

細細品來，方才知道《西遊記》作者吳承恩在故事情節設計上的良苦用心。

老先生真是意味聲長啊。

緊箍咒其實就象徵著權力。唐僧對緊箍咒態度的變化，其實就是對手中權力的態度變化。

第一次，唐僧剛接觸到權力，還不太會用，心中是忐忑並欣喜。面對悟空指著頭上緊箍質問，表現得尚且緊張，忙推言是觀音給的。

第二次，唐僧開始學會使用權力，並利用它樹立自己在團隊里的絕對權威。

第三次，唐僧在嘗到甜頭之後，卻漸次走向濫用權力的邊緣。如烏雞國，唐僧一言不合就念緊箍咒，並強行使用權力支配他人意志。甚至，看著在權利支配下痛苦扭曲的個體，心中卻涌過一種莫名的痛快。他嘗試著胯下運球、花式上籃，肆意過掉悟空的人格防線，幸災惹禍地顛倒著念。

第四次，即楊家嶺上，唐僧在享受權力的過程中，漸漸走向變態，並借著其帶來的快感泄私憤。把先前在嶺間，被強人們綁著倒掉的屈辱感一併釋放到悟空身上，不懷好意地顛倒著念，在精神和肉體上對悟空進行雙重碾壓。直到「箍兒陷在肉里有一寸來深淺，方才住口道」，可見手段之狠辣。

【五】

《史記》一言，耐人尋味。

「（項羽）至使人有功當封爵者，印刓敝，忍不能予」。

這一段記載很有意思。

講的是，項羽帳下有人獲得功勛，官印都刻好了，但他自己來回地把玩撫摸，把印都給磨損了，卻始終不肯授出。

此際，我們就能理解項羽的心態了。

因為，權力這玩意，實在讓人愛不釋手。

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