八字的虛神——無形勝有形

八字的虛神——無形勝有形

八字中五行十神、天干地支的存在方式有兩種：實存在和虛存在。我們把看得到的五行十神、天干地支叫實神，把看不見卻又真實存在的五行十神、天干地支叫虛神。

萬物法於陰陽，有和無、實和虛，都是八字不可或缺的部分，高級命學更是如此。

「實」和「有」為陽存在，「虛」和「無」為陰存在。陽存在為表象，主體現，陰存在為本質，定層次。

陰存在「虛」和「無」，看不到、摸不著但並不代表沒有，她無時無刻不再影響著實神的能量發揮。比如月令當令之神和真神，月令當令之神就是不透，也能決定每個干支的旺衰，真神就是不出現照樣能作用每個干支甚至決定命主的人生層次。

虛神的層次遠遠高於實神，只是行家不會輕易點破。虛神的價值，古人甚為重視，今人論命不可不知。醉醒子《氣象篇》云：學者務要鉤玄索隱、發表歸根、向實尋虛、從無取有。雖曰命之理微，於此思過半矣。

八字中的以下三種組合可產生高能量的虛神：

1、夾。兩柱相鄰、天干相同、地支的排列只隔一位，符合這三個條件才能夾出一個虛神。如相鄰的丙子、丙寅，能夾出虛神丑土。

2、拱。兩柱相鄰、天干相同、地支為三合局中的其中兩個字，符合這三個條件的，可以拱出三合局和三合局中另一所缺的字。如相鄰的丙申、丙辰，能拱出子水和申子辰水局。

3、沖。三個相同的地支可以衝出一個虛神。如三子可以衝出一午，三午同樣也能衝出一子。

地支夾、拱、衝出的虛神，作用近似於真神，但能量級別不比真神。其側重於名聲和福氣、財富與地位，不能成格顯真貴，只能成局得名氣或財冨。

虛神出自地支，它的活動地盤以地支為中心，其上天入地的能力遜於真神，尤其當天干存在克它之物時就幾乎不能再直接與他們發生關係，當然虛神作為一種能量場，對天干生扶或抑制的影響始終是存在的。

虛神落空亡時為永空，只有沖和合才能解空。

虛神和天干地支的作用方式類似於真神，不再多講。

例舉幾造虛神為用、為忌的八字供參考。

乾造：甲午甲戌庚申丁丑（子丑空）

大運：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰

3 13 23 33 43 53

57 67 77 87 97 07

財星，應為普通命。實際甲午、甲戌可拱出寅木虛神，財星用神以寅木為根旺而有力，局成，富命。事實正是如此，命主為開工廠的老闆。

乾造：辛卯丁酉丁巳丁未（子丑空）

大運：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯

2 12 22 32 42 52

53 63 73 83 93 03

天干不見官殺和食傷來護衛卻見比肩來破格，粗看好像是個格局破敗的普通命。實際地支丁酉、丁巳拱出醜，丁巳、丁未夾出午，虛神丑土食神化比護財，格成，貴命。卯酉沖，格降為局，貴氣減而不失。命主就職於部級單位，正處級別。

乾造：甲戌壬申壬辰丁未（午未空）

大運：癸酉甲戌乙亥

2 12 22

96 06 16

月壬申、日壬辰可拱出子水虛神。子為陽刃，身旺為忌；子未害，財星受損，於健康很不利。命主從小就體弱多病，丙子年手臂骨折；初中期間病休幾年；戊子年一向老實的他竟然與同學打架。一切都是虛神陽刃為忌之故。

坤造：乙卯己卯壬子癸卯（寅卯空）

大運：庚辰辛巳壬午癸未甲申

10 20 30 40 50

85 95 05 15 25

此造傷官見官又坐刃透刃，貌似貧賤命。

實際命主為小學教師，2001年、2002年還榮任縣政協委員。那是不是要以從格論呢？地支三卯衝出一酉，傷官配印，虛神得用，老師的職業和政協委員的社會名氣，正是虛神得用的體現。瑕疵在於時柱癸水劫財化印生傷起了壞作用，癸水出自配偶宮，配偶壞事。現在走壬午運，婚姻出了問題，並因此承受了沉重的經濟負擔。癸未運劫財有制，有幾年局可修復，相信很快就能渡過難關的。晚運不錯，還有名氣。

乾造：乙巳癸未戊辰丙辰（戌亥空）

大運：壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑

67 77 87 97 07 17

以官星護印為用神。財星忌神有制，官星通根為真，局成，富命。命主為資產幾億的實業家。戊子年，戊子、戊辰拱出申金食神忌神，和申子辰水局；拱出的虛神既克用神官星又沖官星之根，斷其該年會有暗官災並會破點財，實際如測。

「虛」和「無」是人間萬事萬物的重要組成部分。「實」和「有」是一種陽存在，因有形而穩定，其生克制化、刑沖合害的作用因穩定而時時受到時間和空間的束縛。猶如我們陽性的人，沒有輔助工具的話上不了天、入不了地，連對他人的心思都看不透，層次很低。「虛」和「無」以場能的方式存在，其因無形而神通廣大，無孔不入、無處不在；她的作用條件不像實神那樣這麼多要緊貼還要干對干、支對支，只要不被天干蓋住、只要沒有失去活性，其就能夠生克制化、刑沖合害任何干支。虛神和實神，層次不同、能量等級不一樣，兩者無法相提並論。這就是天道、地道、人道作用法則完全不同的玄機所在。

「實」和「有」陽性的看得著、摸得到的東西往往是表象，而「虛」和「無」陰性的看不到只能感知的東西往往才是生命的本質。人生的富貴貧賤如此、成敗得失亦如此。

論命，只看命局中實存在的八個字的旺衰強弱、生克制化、刑沖合害，尚屬初級層次，或非正統之法。真正的命家論命首先看的是月令，月令當令之神和司令之神，然後是其他虛神，最後才是實神的組合。

虛神，已接近命學核心的核心，對其認識的程度，直接決定學習者以後的命學層次。

方向決定腳步，起點決定終點。乾坤在握，方能坐禪論道。

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