六一兒童節，學印祖培養好學生

佛學 06-01

印光大師告訴你怎麼教孩子

六一兒童節，學習印祖培養好學生

《印光法師文鈔》里有一封大師講怎麼調化學生的書信:

「怒於生徒，何用發火不能自遏。不過略現嚴厲之相，俾其畏憚即已。若再過厲，亦不過如是畏憚，尚能有加乎。設教之策，宜嚴氣正性。一言一動，毫無苟且輕佻，則生徒自如臨師保。倘平素了無沉重氣象，又復與彼喜喜哈哈，如此縱怒至氣死，於彼何益。汝作此問，知汝及汝師，皆不善為表率，否則決不至如此之怒。何況於說容其自改，及姑息養奸乎。」

（《印光大師文鈔三編·復卓智立居士書七》）

印祖這位弟子應該是教書的，可能教小學生，有時候也教他兒子吧。由於這個弟子信上跟大師講，說有時候學生們不聽話，他就非常惱火，氣的幾乎肺要爆炸了。印祖就對他說，你不應該這樣子生氣，小孩子不聽話，甚至跟你自己的行持有很大關係。所以印祖就說，你平時在學生面前，自己言行必須要非常穩重，平時不能跟他們嘻嘻哈哈的，你不自重，他們肯定就不會敬畏你了；如果平時你能多注重自己的言行，學生見了你就會如臨師寶，敬畏參半，這樣你有威德之相，才能去調服他們。

印祖在這封信的後面還說，調教人的時候必須有慈悲心，然後還要有調教的方便智慧，這樣他們對你起敬重心，才能真正調服他們。否則就像印祖所說的，他們不聽話，你氣得要死有什麼用，他們不肯受你教化，你再怎麼氣，他們還是這個樣子，你就是氣死了都不管用。

印祖當時給這位居士的信里還講了自己幾十年前的一件事情，告訴這位在家弟子怎樣去用方便調服這些不聽話的小孩子。

「一幼僧佻僻非常，一切人皆莫如之何，其師因浼光教訓。（其師與光系至交）光說其所以，以人當時面無血色，已懼之不已。後送來，光與彼和氣詳說，令勿違我命，違則決不輕恕。彼心雖畏懼，究未親試，不二日即犯規矩。光將打，與彼說其規矩不許動，不許哭。未打先避，光曰，此第一次，不加罰。再避，則定罰，遂打。如植木然。從此半年，未須一高聲說，況用如此不可遏之怒乎。」

印祖講他年輕的時候，在一座寺院里有一位小和尚，很不聽話，非常調皮，什麼人都拿他沒辦法，他師父也拿這小孩子沒辦法，知道印光大師修行非常了不起，就請印祖幫忙調教他的弟子。印祖就答應了。

印祖首先就對這個小和尚講道理，說你應該怎麼樣，不要怎麼樣，為什麼要這樣做的原因，把道理跟他講明白。道理講完了最後告訴他，你如果不聽話，肯定要受懲罰的。當時講了以後，這小孩子面無人色，非常害怕。看到印祖的長相就很害怕，所以當時講完了這小和尚老實了幾天。

但是他總是沒嘗到滋味，心裡想，我想幹什麼就去干吧，也可能不要緊。他總是小孩子，有一種僥倖的心理，所以有時候不知不覺又不聽話，調皮起來了。不聽話之後，印祖就把他叫來，讓他站在那裡，開始懲罰他，就打他。

我們佛門裡面有時候就用這種方便，有這種不得不打的情況。現在世間很多的學校說絕對不能打學生，甚至連老師稍微懲罰一下學生也不行，馬上就被投訴，要寫檢討，要扣工資，我想這也不一定對。現在的孩子在家裡是小霸王，到了學校還是小霸王，是不是太慣了他們，畢竟有時候不打不行啊。

印祖要打這個小和尚的時候，還沒動手，這小和尚就在那裡躲避。於是印祖就跟他講，這是第一次，就算了，你如果再逃避的話，我一定要打你，你必須老老實實站在那裡不能動。最後他就沒辦法了，知道如果再躲避的話，那後面的懲罰可能更重。他就老實了。最後，印祖打他時，小和尚就跟木頭一樣的任由打。這樣懲罰了以後，半年之內不用跟他高聲說話，輕輕的講一句他就乖了，沒必要自己氣得要死。

所以印祖後面跟他這個在家弟子講要如何調服這些眾生的方便。首先自己要非常穩重，另外一個平時要慈悲攝受，而且要有智慧，要有方便。一般有說觀音菩薩表慈悲，大勢至菩薩表智慧，智慧也是一種大力量，不是單單靠這種管制的力量，而是要融合智慧方便的力量，才能調伏眾生。