道德經，給你一個不煩惱的人生

提起道德經，很多朋友會說，嗯，知道這麼一本書，好像很深奧，挺玄乎的，看不懂啊。

說說我對道德經的看法，道德經雖說是幾千年前的著作，但是文字大多通俗易懂，而且行文流暢，一邊看，一邊琢磨一下，結合自身狀態，以及現實生活中的實際例子，真的是越讀體會越深，越讀越回味無窮，真是這樣，不信你也可以試著讀一讀，書讀百遍其義自現，多看幾遍，自然就對它的奧妙之處心領神會。

先基本字面上解釋一下

象，本意是形狀，樣子，這裡可以理解成趨勢，內在規律

往，去，天下往，哪兒都可以去。什麼事都可以達成

害，損害，削減

安，平，字面上理解就可以，平安之意，太，長久

樂與餌，過客止。

音樂美食，會讓路人止步

用之不足既，這個既，是盡的意思

執大象，天下往。往而不害，安平太。

大象，就是本質，區別於表象

做任何事，如果不能找出本質規律，往往事倍功半

執大象，就是掌握本質規律，這樣才能無往不利

往而不害，安平太。

你有本事可以，但是不能有損別人的利益

這樣才可以長久的平安

面對突如其來的狀況，要理性的做出判斷，合乎常理的才去做，按正常渠道做

不要被看到，聽到的表象誘惑，也不要受自己感官的困擾。

得失心是干擾一個人的重要因素，怕得不到眼前的好處，怕失去已經擁有的利益

一個明智的人，要不被眼前的假象迷惑，更不要心浮氣躁，否則就容易陷進亂象，遇事別慌，先告訴自己，冷靜，平靜，心不動，想想這件事前因後果，沒有無故的得到，也不會無端的失去，尤其面對陌生的環境，面對不熟悉的人，千萬不要妄下決定，不可輕舉妄動，因為太多不可預見的因素，記住，陌生人無故造訪，多半是討債來的，必有所求，殷勤，利誘，多數是陷井，如果在大街上和陌生人起爭執，趕緊管好自己的嘴和手，別說話，匆匆離去是最聰明的做法，否則，很有可能讓自己處於險境。

比如簡訊詐騙，為什麼會有那麼多人上當，無非就是害怕自己會遭受損失，因為得失心是最容易迷惑判斷力的，其實那些簡訊詐騙手段都很低級，冷靜的考慮一下，事情的真相到底怎樣，了解一下，行動也不遲，打個電話給相關部門確認一下，就不可能盲目受騙，但是當局者迷，人一旦陷入患得患失的狀態，智商接近於零。如果你執迷得失，就會產生亂象，不能對局勢做出正確的判斷

人往往追逐哪些好像觸手可得的好處，但是不知不覺的發現，得到以後感覺也不過如此，反而為此付出的代價，令自己不能承受

任何好處，都不是憑空而來，需要你做交換的

如果非要用得失來衡量一件事

那就想想，這件事到底合不合理，凡事都有兩面，我這麼做了，會付出怎樣的代價，我會失去哪些，失去的和得到的，哪一個對我更重要。

道德經為什麼提倡無為呢

就是奉勸世人不要輕舉妄為

窮不倒志，富莫癲狂

浮躁的心沉靜下來，做些真正值得做的事

管好自己的嘴，可說可不說的話，盡量不說

管好自己的心，不屬於自己的，別有太多非分之想

兩句話送給大家

心不妄動，就不會有煩惱

身不妄動，就不會有傷害

每個人都可以有自己最適合的生活方式

謀事在於人

成事在於天

至於幸福與否

全在你我一念之間

集雅薈遇蘭茶空間

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約茶時間

上午09：00至11：30；

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幽居蘭蹊花囈夢

閑煮月影茶生香

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