流行書風與流行印風

「流行書風」「流行印風」將代表當代書法篆刻發展的方向，理由是:從整體的審美趨向上看，「流行書風、印風」已經確立了完全不同於前人的面貌，而且具有較高的質量，足以使之「立足當代」。正如劉熙載所說:「一代之書，無不肖乎一代之人與文者」。

「流行書風」的出現一定是有原因的，它切合了當時的審美思潮，引起了很多人的共鳴。其實王羲之的書法在當時也是新體，在他之前楷書、行書的風格比較古質，而王羲之的書風比較秀美、典雅。當時王羲之的新體也遭到﹂些人的反對，後來才慢慢確立。

因為藝術創作的艱難，藝術家不可能每年都能拿出不同風格且成熟的作品，流行書風搞了三屆，就一度停歇。「風格的確立，實驗是可以的，但是不成熟就會影響結果，所以沒有一直搞下來。我們現在也正在醞釀，如果碰到機會，可能會繼續搞下去。」

「流行書風」的宗旨與「藝術書法」的含義最相吻合。「流行書風」提出的「植根傳統、立足當代、張揚個性」正是站在藝術的立場上，是符合藝術創作規律的提法。我認為符合藝術規律的事情是壓不住的。流行書風的宗旨第一句便是「植根傳統」，可是都喊「傳統」二字，但在不同人群的眼裡，傳統是不一樣的。

有人把傳統看成凝固的、死的、永世不變的模仿對象，我看這樣的話，書法可以休矣，我們可以把古人的書法放進博物館，自己去干點別的吧。因為模仿在藝術中是沒有價值的，就連小王都不模仿大王!.當然有人把模仿作為不費腦筋的休閑解悶方式，作為退休養生的一個樂子，別人也不會幹涉，但那與藝術又有何干? 你說「二王」一路作品占居主導，是不是流行書風，.當然是不沾邊的。流行，在於有新意，也就是立足當代，注重創作。即前面所說，如果主流與藝術本體規律發展無關，那就是人為的一時虛象，骨子裡是功利目的使然。

——月雅往期經典，點擊以下鏈接直接閱讀——

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