哪一種感覺，才是我們真正需要的

通過上一章的描述，我們知道，人活著的第一個目的：就是通過呼吸而獲得能量。人因為呼吸的不同，從而展現出不一樣的生命狀態。

羽泉有一首膾炙人口的歌曲《深呼吸》：我呼吸，所有的準備都已就緒，等著你到來的消息，迫不及待，開始倒計，在夢裡，我進入另一個天體，體會那飛翔的刺激，伸開雙臂，我拼盡全力，狂奔向你，深呼吸，閉好你的眼睛，全世界有最清閑氧氣，用最動聽的聲音，消除一切距離，努力愛，超越所有默契所有動力……。

人不僅是一個能量的聚合體，也是一個超級能量轉換機。人類除了通過呼吸和自然的能量進行交流，還要通過感官和意識來感覺宇宙萬物的存在。

呼吸，是生命存在的先決條件。

感覺，是生命之間交流互動的媒體。

什麼是感覺？我們看一下「度娘」給出的解釋。

1、感覺是客觀刺激作用於感覺器官所產生的對事物個別屬性的反映。

2、感覺提供了內外環境住處。

3、保證了機體與環境的信息平衡。

4、感覺是認識過程的開端，是一切較高級複雜心理現象的基礎。

5、感覺，是心理學名詞。是其他一切心理現象的基礎，沒有感覺就沒有其他一切心理現象。感覺誕生了，其他心理現象就在感覺的基礎上發展起來，感覺是其他一切心理現象的源頭和「胚芽」，其他心理現象是在感覺的基礎上發展、壯大和成熟起來的。感覺是其他心理現象大廈的「地基」，其他心理現象都是建立在感覺的基礎上。

看到度娘的這種解釋，我也有一種感覺：不明覺厲。（雖然我不明白度娘在說什麼，但我還是覺得她好厲害啊）。

既然感覺對於人的作用這麼重要，那我們不妨怯怯的問一句，感覺的作用是什麼？

根據精神病學的分析結果給出這樣的答案：感覺是人與萬物之間信息交流的渠道。

很有意思，原來感覺是用來交流和傳遞信息的「載體符號」。

在「何去何從」的開篇我們提到：信息的價值在於，可以在傳播能量的同時引發人們的思考。

我們不妨打破砂鍋問到底：信息又是什麼？

我想可不可以這樣回答這個問題：所有通過我們的感官和意識所感覺到的事物都是信息。包括，文字、物質、顏色、味道……。當然，我所提到的這些文字也好，物質也罷，從某種形式上講，都只是信息的載體。

所謂的信息，就是事物變化規律的傳遞和顯現。

世界上唯一不變的就是變化。就象今天人們讀到的各種《易經》一樣，最原始的版本就一個字：易。當人們刻意加一個「經」上去的時候，就等於是準備好了一條路讓人走，如果你上了路，又不遵守交通規則的話，就要「被扣分，被罰款」。所謂「上賊船易，下賊船難」就是這個道理。

比如：有些人辦事必需要帶個套套，覺得這樣很安全。但是，當你戴上那個套套的時候，就得按廠家標示的說明書從事，如果你的行為和說明書相違背的話，就會怎麼樣怎麼樣。但是，也有一些人，他會通過修練，不斷的提升自我的控制能力，從而享受本有的快樂，而不受說明書所限。

《黃帝陰符經》里有這樣一句話：至靜之道，律歷所不能契。意思可能是這樣的：當你每天都在提升生命能量和智慧的路上不斷前行，當人的自控力強大的時候，當然就不需要條條框框的限制，也就對那神、佛、鬼、怪、生辰八字、天干地支類的套套無動於中。現在再來理解老子所講的：禮者，忠信之薄，亂之首。是不是更有味道？那些我們自以為的標準，那些有專人編寫的說明書，都只是為某類人準備好的套套。雖然目的是一樣的，但因為戴上了它，卻再也找不到原來的感覺。

人類最大的缺點就是自以為是，以為自己是生命的主人。以為自己看到的都是真相。所以，經常有人會說：親眼所見，親耳所聞。可是，事實真是這樣嗎？

假如我們僅僅是被眼睛、耳朵……所欺騙了呢？

科學的發展，告訴我們很多人類被自己的認知所局限的事情。

人類經由感官感受到的世界就是真實的嗎？

不一定。因為人類所感知到的一切，都是外界事物通過人的感覺器官把信息傳遞到大腦，再經由大腦根據自己在以往的生命實踐中收集到的大數據分析得出的結果。那試想一下，如果人類的感覺器官不那麼可靠怎麼辦？如果我們的大腦收集到的數據是錯誤的怎麼辦？（如果我們的感覺是在戴著套套的時候總結出來的怎麼辦？）

比如：科學已經證明，人類的眼睛對於光的可見範圍是有限的，很多動物眼中的世界和人類眼中的世界是有很大差別的。

再比如：科學已經證明，人類的耳朵對於聲波的感受也是有限的，許多動物能聽到的聲波人類卻聽不到。

人類經由眼、耳、鼻、舌、身、意所感覺到的世界究竟有多大的真實性？

人類只是活在自己感覺中的一種生物而已。

我們所做的一切事，都是為了自己的感覺。可是，大多數情況下，我們所追求的東西在滿足之後和當初想要的感覺卻是兩碼事。

有些人成功了，但他並不快樂。

有些人達到了目的，卻是鬱悶的開始。

有些人身體強壯，內心卻充滿陰影。

有些人名利雙收，為人做事卻是不可見光。

這究竟是什麼原因造成的呢？

可能，僅僅是可能哦，在生命過程中對信息的接受、轉化、傳遞的主體出現了問題。（究竟是帶上套套的感覺？還是自己的真實體驗？）

在《莊子》中，有一篇「養生主」，很多人都理解為是和「世俗養生」有關的內容。可是，標題明明就已經告訴了我們莊子想要表達的意思是：護養生命的主人。

什麼才是生命的主人？

《淮南子·道原訓》記載：形者，生之舍也。氣者，生之充也。神者，生之制也。

明代醫學家高濂在《遵生八箋》中指出：夫人只知養形，不知養神，只知愛身，不知愛神。殊不知，形者，載神之車也，神去人即死，車敗馬即奔。

《黃帝內經》更是一語中的：心者，君主之官。主神明。得神者昌，失神者亡。

對於生命來講，肉體只是生命的一部分，而不是全部。

準確的講：肉體，只是生命的載體，而非生命本身。

而我們人類，恰恰是最注重肉體感官感受的一種生物，從而忽略了「心神」對於世界萬物的認知和感受。而肉體感官的局限又阻礙了人類對於真實世界的認知。

在《莊子》達生篇里有這樣一段文字：養形必先之以物，物有餘而形不養者有之。有生必先無離形，形不離而生亡者有之。生之來不能卻，去不能止。悲夫！世之人以為養形足以存生，而養形果不足以存生，則世奚足為哉！雖不足為而不可不為者，其為不免矣。

意思是說：要把保養身體健康的重要性放在高於對一切物質追求的觀念之上。可是現實中的很多人卻為了滿足無止禁的慾望而賠上了身體。人活著是不能拋卻現實而空談夢想的，如果一個人只談夢想而不顧及現實，是空談、是扯淡。可是，有些人，他的身體很好，他的靈魂卻已經死亡。這則是實質上的行屍走肉。很多人以為把身體健康保養好了，生命力就很強大。但是，實際上人的身體再怎麼努力養護，一個人的精神、思想也不會有所增加……。這就是前面提到的，有些人成功了，但當初追求的美好感覺卻再也找不到了……。因為生命的核心，生命主人的健康與否是不以物質財富為承載的。而是「能量」。

一個人的能量是有限的

過去的已經過去，而未來只能想像

我們能夠把握的，只有當下的狀態和感覺。而所有的當下，都是由每一個「過去的當下」組成。而所有的未來，又是由所有當下的延伸。所以，當下的感覺，才是最重要的。一個人活著，就應該永遠把握住當下的狀態。

如果我們能夠讓自己在每一個當下都擁有美好的感覺，那麼，所有的未來，將只剩下美好

……

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！