大唐剩女為何嫁不出去？有窮有丑有的文化高，還有人竟然因為這個

剩女就是到了出嫁年齡沒有嫁出去或者過了出嫁年齡依然沒有嫁出去的老姑娘，據說按照年齡段劃分還有剩鬥士必剩客斗戰剩佛和齊天大剩等好幾個等級。唐朝女子的法定出嫁年齡，初唐十五歲，武后時二十，武則天時二十三，太平公主時二十五，李隆基時期基本維持在十五到二十的年齡段。比如西遊記裡面豬八戒的老婆高翠蘭，二十歲還沒嫁出去，沒辦法只好招豬八戒這頭豬入贅。四聖試禪心變的三位絕色女兒，年齡分別是十六，十八，二十。其實按照十五歲法定結婚年齡的話，二十歲就是斗戰剩佛了。所以才要招悟空三個半獸人當上門女婿。

正如剩男結不了婚是因為家窮人丑一米四九小學文化農村戶口薄田一畝三間破屋一年四季葯不離口一樣，剩女結不了婚當然也是因為家窮。唐代詩人秦韜玉有首《貧女》詩，寫的就是一位家窮嫁不出去的大齡剩女：蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指誇針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

該貧女說，我從小家窮，沒穿過綾羅綢緞，想找個媒人提個親說起來就傷心。男人們都喜歡風流艷麗格調高雅的白富美，像我這樣連二尺紅頭繩都扎不起的樸素女孩根本沒市場。雖然我的針線活做的沒人能比，也不把自己的眉毛畫的又粗又長。可恨我年年做了一套嫁衣，都是被別人準備的。唐朝還是從貴族社會向平民社會的過渡階段，人們的擇偶標準還是深受門第觀念影響，講究門當戶對。高門大戶絕對不娶小家碧玉，小家碧玉絕對不嫁寒門士子。所以這位貧女嫁不出去還是因為窮。就是做的一手好針線，可是在婚嫁上完全不加分啊。

還有人丑嫁不出去的齊天大剩，比如杜甫《負薪行》的這位可憐女子：夔州處女發半華，四十五十無夫家。更遭喪亂嫁不售，一生抱恨長咨嗟。土風坐男使女立，應當門戶女出入。十猶八九負薪歸，賣薪得錢應供給。至老雙鬟只垂頸，野花山葉銀釵並。筋力登危集市門，死生射利兼鹽井。面妝首飾雜啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？這位到老沒有嫁出去的老處女抱怨道，為什麼我生在昭君村居然長得這麼丑？昭君你為何不顯靈？

還有文化高嫁不出去的。初唐四傑排老二的大詩人楊炯的侄女楊容華，剩鬥士時作詩一首：宿鳥驚眠罷，房櫳乘曉開。鳳釵金作縷，鸞鏡玉為台。妝似臨池出，人疑向月來。自憐終不見，欲去復裴回。每天晚上獨守空房梳妝打扮希望能有個帥哥來約或者來陪，可惜夜夜都是兩個人的床一個人睡。明朝陸時雍聲稱楊剩女：清麗，故有家風。家裡管得嚴，沒學會撩漢技巧。明代程羽文說：楊容華，鶯吭亮溜，鴰戧非群，宜即配王子安、駱賓王、盧升之，蜚聲振藻，不忝四家。文化太高了，只能嫁給王勃駱賓王盧照鄰這種大拿，一般人配不上。所以只好繼續剩下去了。

當然還有一種情況，生活作風太開放嫁不出去。段成式和溫庭筠有一次吃飯，席間三位大齡剩女作陪，段成式寫了兩首相贈，希望她們早日找到意中人。其一曰：竊以銅街麗人，恨塵泥之將隔；石室素女，怨仙俗之易分。因知三鳥孤鸞，從來要匹，金雞玉鵠，不願成群。其二曰：名比大喬，怨佳期之未卜；居連小市，恨的信之難移。因知夜逼更長，斜漢回而脈脈；寒侵夢淺，行雲去以遲遲。

老段也是文化人，寫的很含蓄，意思是說，即使是鳳凰，也得成雙成對，即使是神仙，也羨慕塵世繁華。哪怕長得像大喬那麼漂亮，也恨得牙根痒痒不能早日嫁出去。夜逼更長，斜漢回而脈脈；寒侵夢淺，行雲去以遲遲。這一句我都不好意思翻譯，朝為行雲，暮為覆雨，醒來只是空夢一場，這是怎麼回事，我也不知道。

當然這三位只是陪吃飯而已，用前段時間一篇爆文，叫做飯局女郎，陪段成式溫庭筠這些成功老男人吃個飯，無傷大雅。下面這位名叫雲英的女孩可就徹底淪為失足婦女了。羅隱《嘲鍾陵妓雲英》：鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。羅隱長得特別丑，丑的沒法見人，但是自尊心特彆強，多少年沒考中科舉，純屌絲。一次被雲英姑娘嘲笑，惱羞成怒反唇相譏可謂斯文掃地：咱倆烏鴉落到豬身上誰也別笑話誰，我倒是沒混出一個人模狗樣，可是你也沒傍上大款啊。琵琶女還老大嫁作商人婦呢。咱倆都是一對屌絲何必互相傷害呢。

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