不管學佛多久 如果不去覺悟 只是種點善根而已

文：如瑞法師

從喜愛生憂，從喜愛生怖；

離喜愛無憂，何處有恐怖。

從親愛生憂，從親愛生怖；

離親愛無憂，何處有恐怖。

佛在世的時候，發生過這麼一件事情：有一戶人家兒子去世了，他的父母整天憂慮悲傷，由於過度的傷心，甚至放棄了自己所做的事情。佛知道了他們的不幸，深懷悲憫，親自去度化他們。當時的情況是：那些有信心的達官貴人，都是他們自己到寺廟裡去親近佛陀的；而那些難度的、可憐的人，佛則會親自去他們家裡度化。

佛陀來到這戶人家，給他們開示說：生死是生命的階段和現象，每個人都必須面對。正確的方法是從死者的身上生起觀照，知道世間是無常的、苦的。而尋求斷苦的方法就是「知苦思斷集」。想沒有愛別離的苦，一定不要種愛別離的因。生起觀照吧！觀照能讓你認識世間，得到解脫。佛即為他們說了一首偈：「從喜愛生憂，從喜愛生怖。離喜愛無憂，何處有恐怖。」

這首偈的意思是說，不管人也好、物也好，如果你去喜愛，不去認識觀照他 （ 它 ） ，將來就會被所喜愛的人和物所累。因為你不認識他 （ 它 ） 的本質就不肯放棄，而耽誤用功修行。

由此可知，我們要對生活中所遇到的人和事常常生起觀照覺醒，慢慢生起來一種擇慧。用這種智慧的力量，正確地面對一切法，而不被其所累。一方面我們無所牽累，另一方面通過它又能促進自己積極向上進取，更加精進地修行成佛之道。

佛又為他們講了另一位在家修行人的故事。一天，這位在家人在犁地，家人來告訴他：「你兒子死了。」他只是淡淡地告訴家人：「下一頓飯，少做一份就可以了。」

難道說他的心麻木了嗎？不是的。是他從別人的死亡當中了解到無常，更能警覺自己要無所牽累，所以他才能坦然地面對種種苦難。

從上面的故事當中，我們應該有所體悟：修行，不管你學多少，如果不在心裡生起來一種覺照，不會警惕自己去覺悟、覺醒，這樣是很吃虧的，只是種點善根而已。如果能夠邊學邊思惟觀照，也就是邊學邊修，我們從當下就能夠學會解脫自在。這個時候再去做一切事情，我想那就是另外一種感受了。

阿彌陀佛！

本文選自如瑞法師《覺悟之門》，原標題《學會觀照》 來源：騰訊佛學

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2017年6月26日（農曆六月初三）是韋陀菩薩聖誕日，積福慧發起供燈共修，迴向世間常燃正法明燈！迴向法界眾生息除一切身心諸患、所求如意自在、得大解脫！

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