男人都在幹嘛？宋朝最著名抗金女英雄竟然是妓女出身！

古時候的貴族婦女，常在舉行祭把大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。

梁紅玉（1102—1135年），原籍安徽池州，生於江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。「紅玉」是其戰死後各類野史和話本中所取的名字，首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：「奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。」後結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘起義後的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死後成為韓世忠的正妻。

建炎三年（1129年），在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。後多次隨夫出征，在建炎四年（1130年）黃天盪之戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。後獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年（1135年）隨夫出鎮楚州，於當年八月二十六日死於楚州抗金前線，紹興二十一年（1151年），韓世忠病逝，夫婦合葬於蘇州靈岩山下。

淪為妓女 嫁給英雄

卑賤出身梁紅玉原籍池州（今屬安徽），祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年，睦州居民方臘，嘯聚山民起義，迅速發展到幾十萬人，連陷州郡，官軍屢次征討失敗，梁紅玉的祖父和父親都因在平定方臘之亂中貽誤戰機，戰敗獲罪被殺。梁家由此中落，梁紅玉也淪落為京口營妓，即由各州縣官府管理的官妓，但由於她精通翰墨，又生有神力，能挽強弓，每發必中，對平常少年子弟便多白眼相看，毫無娼家氣息。

韓世忠是陝西綏德縣人，虎背熊腰，一身是膽，為人耿介，尤喜濟人急難，是一個正直而勇敢的英雄人物。童貫平定方臘後，班師回朝，行到京口，召營妓侑酒，梁紅玉與諸妓入侍，就在席上認識了韓世忠。韓世忠在眾多將領大吹大擂的歡呼暢飲中，獨自顯得悶悶不樂，引起了梁紅玉的注意；梁紅玉那颯爽英姿，不落俗媚的神氣也引起了韓世忠的注意，兩人各通殷勤，互生憐惜，於是英雄美人成眷屬。

國破家亡 巾幗英雄

北宋滅亡後，金軍大掠汴京而退，南宋建立後，定都臨安，也就是今天的杭州，於是改汴京為開封，以宗澤為開封留守。建炎三年，金軍在粘罕的帶領下由彭城入泗州，直抵楚州。宋高宗又倉皇往浙江一帶逃跑，外憂引起內患，御營統制苗傅與威州刺史劉正彥擁眾作亂，襲殺了執掌樞密的王淵，分頭捕殺了宦官，強迫高宗讓出帝位，內禪皇太子，由隆祐太后垂簾聽政。

在這次叛亂中，在秀州擁有重兵的韓世忠的兒子以及夫人梁紅玉也被扣壓在內。事變發生之後，宋高宗的行動已是毫無自由，宰相朱勝非與隆佑太后密商，派梁紅玉出城，馳往秀州，催促韓世忠火速進兵杭州勤王，並由太后封梁紅玉為安國夫人，封韓世忠為御營平寇左將軍。這裡商量妥當，朱勝非就對苗傅說：「韓世忠聽到事變後，不立即前來，說明他正在猶豫，舉棋不定，如果你能派他的妻子前往迎接，勸韓世忠投奔你，那麼你力量大增，別的人就用不著懼怕了。」

苗傅聽後大喜，認為是一條好計，立即派梁紅玉出城，梁紅玉回家抱了兒子，跨上馬背，疾馳而去，一晝夜趕到秀州。韓世忠在了解了一切情況後，當即會同張浚、張俊，帶兵平定了苗傅等人的叛亂。宋高宗喜出望外，親自到宮門口迎接他們夫婦，立即授韓世忠武勝軍節度使，不久又拜為江浙制置使。

一波未平，一波又起。南宋內亂，正好給了金軍可乘之機。1129年10月，金軍在完顏宗弼（即俗稱的金兀朮）率領下長驅直入，攻入江浙。宋高宗對付的唯一的辦法就是逃跑。先從杭州逃到明州（今浙江寧波），再從明州逃到海上。幸虧金軍海軍不行，才讓高宗勉強保住了老命。這時金軍已經孤軍深入5個多月，江南各地到處爆發了漢人的反抗。宗弼見再待下去就要「淹沒在人民戰爭的汪洋大海里」，於是在大肆擄掠之後北返。這時韓世忠正擔任浙西戰區司令（浙西制置使）。聽說金軍北撤，便率水軍八千人急赴鎮江截擊。金軍號稱十萬。雖然未必真的有那麼多，但兵力肯定是大大超過韓世忠的。

宋金雙方舟師在金山腳下展開激戰，韓世忠乘艨艟指揮水師迎戰金軍，梁紅玉親自擂鼓助戰，宋軍士氣倍增，擊敗金將斜卯阿里、韓常等所率舟師，殲其200餘人。宗弼向韓世忠表示，願盡還所掠人畜、財物，並獻名馬，以求借道渡江，被嚴詞拒絕，遂率船隊沿長江南岸西上，另尋渡江之路。韓世忠則率水師沿北岸堵截，並出30餘艘輕舟進逼南岸。

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