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太陽照在南梁坡

秀蓮的標誌性開場白就是「感謝主!」這句話一說出,後面就滔滔不絕地講起見證來。

她的見證讓我驚嘆,完全是現代版的路得!此路得不但寡居,贍養婆婆之外,還要撫養兩個10歲左右的孩子。身在異鄉的她,完全樂得其所。

1

從王秀蓮家出來,玫姐臉上的表情叫人捉摸不透。

下坡的路鋪著碎石子,因為帆布鞋底很軟,硌得我腳底疼。玫姐清清嗓子,像是有話要對我說,隨即又沉默起來。她將滑落在後背的披肩拉到肩頭,壓住了搭在肩上的長髮。披肩是清亮的藍色,襯得她的膚色很白。因為走得近,我聞得見她身上飄出的香水味。玫姐身上的香水味衝散了留在我記憶里王秀蓮家的味道。

王秀蓮一家住在離火車站幾里路遠的山坡上。平時只在前往火車站途中,會瞟一眼這個叫南梁坡的地方。住在這一帶的大都是外來民工或者做小生意的人。坡上坡下橫七豎八地散落著低矮而陳舊的平房。有的人家在院門前拴條狗,我們路過時,狗沖我們兇狠地狂吠。

玫姐比來的時候走得慢了許多,日頭在身後,我的影子印在面前的石子路上。我盯著她的影子,猜想她為什麼沒向王秀蓮說明我們去她家的目的。

2

王秀蓮是信主多年的姐妹,丈夫去世後,她帶著一對兒女從河南農村老家來這裡投奔她的公婆,實則為了照顧年邁的老人。公公一年前去世了,婆婆不幸中風偏癱。一個在南梁坡子弟學校做義工的姐妹通過王秀蓮的孩子認識了她,就介紹她來我們教會。

第一次見到王秀蓮,著實跟想像中的農村婦女不太一樣。她長得高高大大,藕荷色腈綸襯衣胸口綉著亮晶晶的花邊,緊身黑色彈力褲像繃帶一般裹在腿上,腳上穿了雙淡綠色高跟鞋,黑髮里隱約有几絲白髮,頭梳得光滑整齊。

雖然第一次來教會,她完全沒有農村大嬸的羞怯,進了門,叫聲「我的姐妹們」,就拉住我們的手,眼裡激動地轉著淚:「感謝主,可讓我找到家,找到弟兄姐妹了。」反而是我們,局促地站著不知該如何回應。

坐在一群城市的年輕人中,她坐得筆直,雙手握在胸前,紅潤的臉龐蕩漾著微笑。每每開口講話,第一句就是「感謝主!」

此後,王秀蓮的標誌性開場白就是「感謝主!」這句話一說出,後面就滔滔不絕地講起見證來。

她的見證讓我驚嘆,完全是現代版的路得!此路得不但寡居,贍養婆婆之外,還要撫養兩個10歲左右的孩子。身在異鄉的她,完全樂得其所。

聽了她的經歷,大家不禁噓唏一片。看見大家悲憫的樣子,她說:「主讓俺有好身體,有飯吃,有地兒住,有兒有女,這都是主的恩典。又讓俺找著聚會的地方,能和你們一起讚美主,這多好哩。」

王秀蓮家住得遠,主日聚會卻從不遲到。如她所說,她來這兒是讚美主的,每當唱讚美詩時,不管會不會唱,都揚起嗓門大聲唱,聲調里還夾雜著河南口音。在這三十幾人的聚會中,她跑調的聲音獨樹一幟。見有人示意她小聲唱,她卻說:

「上帝看我們讚美的心,唱得好賴都中。」

有一次唱詩讚美時,一個姐妹的手機響了,而且就地接聽電話。聚會結束,王秀蓮不客氣地跟她說:「你要是見你公司老總,你會當他面接電話不?上帝可是比誰都位高。」

還有一次,她當眾責備幾個總是遲到的弟兄姐妹,說得他們面紅耳赤。

「你去上班,怕遲到了領導罵你。輪到上帝罵你的時候,啥都晚了!」

有一天,一個小姐妹跟王秀蓮頂嘴,說她講話太直白傷了她的感情。王秀蓮直接引用聖經《箴言》的一段:「當面的責備,強如背地的愛情。」(《箴言》27:5)弄得那個姐妹啞口無言。

王秀蓮在家附近擺了個菜攤,也賣自製的泡菜。每次聚會,她雖然穿得整潔乾淨,但身上總飄著一股酸溜溜的泡菜味。她熱情地帶泡菜來教會。聚會結束,她便招呼大家來吃她自己蒸的大饅頭、油炸糕等食物。

大家一邊吃,她就開始分享她的見證,她的見證最多,芝麻綠豆大的事,她都能看見主的祝福,一口一個「感謝主」。

3

或許因為王秀蓮笑呵呵的臉孔,還有她講起見證來輕快有力的語氣,日子久了,大家似乎忘記了她是曾經泡在「苦水」里的路得,也忘記了她住在城市邊上的南梁坡,甚至忘記她要靠擺攤賣菜養活一家人。

特別是那次教會給外地傳福音的夫妻奉獻時,她竟然也奉獻了一筆叫我們吃驚的數目。

那一卷零錢攤開時,散發著泡菜味。我們猜那是她賣菜的收入。

要是慕道友來教會,她就特別親熱地拉著人家的手,語重心長地說:「要信主啊,信主才是正道,你看我,要不是信主,墳頭都長草了。」聽者尷尬得不知要說什麼,她就拉著人家坐下,開始講起自己的見證。

日子久了,大家對王秀蓮的熱情感到「鬧心」起來。比如她親自縫製了一堆棉墊子拿到教會,說禱告會可以跪在地上;她還扛著一袋麵粉到教會來,說與其聚會完在外面吃飯,不如在教會做飯,經濟又健康。

漸漸地,每當她操著河南口音滔滔不絕講見證時,就有人提醒她注意時間,長話短說。她唱歌跑調時,也有人皺著眉頭捅捅她的胳膊,叫她學會了再唱。至於她做的禱告墊子也被束之高閣了。總之,王秀蓮給我們原本有板有眼的聚會帶來的影響,是我們始料未及的。

4

幾個月後,有人建議,王秀蓮與其大老遠到城中心來聚會,還不如就近找個教會。

說這話的人當中就有玫姐,玫姐比教會年輕人大十幾歲,她精明能幹,是保險公司的高管,也是教會年輕人的榜樣。

我比玫姐小,又比年輕人大,就被指派和玫姐一起去探訪王秀蓮,跟她談讓她轉教會的事。

我們在一周前打聽到火車站附近的一間教會,覺得親自去她家跟她談談會好些,也藉此去看望她生病的婆婆。

若不是這趟來王秀蓮家,恐怕我們絕沒有機會來南梁坡這個地方。雖然同在一個城市,剛才站在山坡上,向城市看去,這地方圍在大都市邊兒上就像貴婦人的華服上包著個破舊骯髒的邊兒,不堪入目。

想必玫姐也沒料到這裡的條件如此糟糕。王秀蓮那爽朗明快的樣子讓我們無法揣測到她就生活在這裡。

我們按照王秀蓮電話里的描述,花了好一番功夫才找到她家。她家的外牆牆皮脫落,裸露著布滿碎麥秸的土塊。

屋內瀰漫著說不上來的怪味,可能是窗戶太小,通風不善;或者是王秀蓮腌制的各種泡菜的味道。房間里沒有幾件傢具,我們坐在靠窗的沙發上,從小窗戶透進來的光照在茶几上的一盆綠蘿上。茶几雖然陳舊,但擦拭得乾乾淨淨。

王秀蓮滿臉大汗,我們進屋時,她正給卧床的婆婆清洗褥瘡。招呼我們坐下後,她就忙著給我們倒水。玫姐聳聳鼻子,微閉著嘴唇,眼睛似乎不知該往哪裡看,雙手握在一起放在腿上。

王秀蓮笑著招呼我們,還是那熟悉的笑臉,只是現在這張臉上掛滿了汗水,頭髮也不如主日聚會時那麼光滑,毛糙糙地散亂在肩頭。靠近我們時,她的身上有股汗酸味,衣服上沾著幾塊明顯的污跡。

她邊給我們倒水,嘴裡邊說,「感謝主,俺住的偏,也叫你們找著了。今兒個天氣也好,爬這個坡也容易,感謝主!」

她洗了一盤我們帶來的水果,先削了一個,切成小片放在一個碗里端給她婆婆。老太太邊吃邊跟我們聊起來。

王秀蓮還要去擺攤賣菜,我們沒有久坐。離開她家,快要走到坡底時,王秀蓮在身後大喊著。她拎著兩塑料袋東西,到我面前,塞進我們懷裡,氣喘吁吁地說:「你看我這記性,俺老家親戚寄來的花生酥,可好吃了,你們拿回家嘗嘗唄。感謝主,你們沒走多遠。」

玫姐接過袋子,說,「看你跑得這麼急,周日聚會帶來不就行了嘛。」

我聽了,看著玫姐,愣了一下。

我們懷抱著花生酥站在那裡,望著王秀蓮爬坡回家的背影。午後的太陽,明亮而耀眼,白花花的陽光灑在坡上和王秀蓮身上。我們在那些低矮的民居里,試著找尋她的家。

「得把這條路記清楚了,下次再來就容易找了。」玫姐說著,把手伸進塑料袋裡掏出一塊花生酥含在口裡,「蠻香的。」

我們一路嚼著花生酥走下南梁坡。那天晚上臨睡前,我收到玫姐的簡訊:「差一點,我們就錯過了接待天使,她在我們當中,為要羞辱我們這些自以為聰明、剛強和富足的人。謝謝你今天和我一起去南梁坡,下次去,得約兩個弟兄,我有個輪椅要帶給她婆婆。」

夏末的夜空總是很清亮,深藍的天空中飄著薄紗樣的雲,雲層後的星子亮閃閃的。我想南梁坡的上空也一定如此柔和美好,月夜下,坡上的人家也都歇息了吧。

致歉 | 聲明

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昨天的推文中,關於提到「雷鋒的事例 是作為和下面的文字一起對比討論,而非我們認同的觀點。整篇文章都體現了我們非常堅定的觀點:任何人無法靠著任何方式自救,唯獨恩典,也唯獨基督。因文章所造成的誤解,我們經過討論後暫行刪除,待修訂後擇日另發。也請大家在主里原諒我們。謝謝!


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