《鬼谷子》謀略，一箭雙鵰，三教九流，多管齊下

很多人在學校學習了很多知識和技能，但進入單位之後發現許多是沒有實際用處，於是懷疑教育的有效性。實際上，學校教育不可能是萬能的，也不是完美無缺的，但一定是萬萬不能少的。

我們如果能將學習的東西融會貫通，再結合實際合理地拓展和完善，在做中學，學中做，就可以學以致用。學習《鬼谷子》也是這個道理，幾千年前的鬼谷子是無法預知今天的社會發展情況的，但是其中的道理依然是相同的。

01

「或因此，或因彼，或以事上，或以牧下。」

鬼谷子說：或者由於這個原因，或者由於那個原因；或者用來侍奉君主，或者用來管理下屬。

南北朝時，北周有個叫長孫晟的武將，善於射箭，又智謀超人。他曾被派遣護送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國王攝圖很器重他，把他留了下來，常讓他隨自己一起去打獵。

一次，攝圖看見兩隻大雕在空中爭奪一塊肉，便交給長孫晟兩支箭，請他將雕射下來。長孫晟跨馬前奔，拉開弓，只聽嗖的一聲，一箭竟穿過兩隻大雕的胸脯。雕頓時雙雙落下。

一個計謀能夠收到多種效果為佳，同樣的道理，辦一件事情盡量要考慮周全，不要一方得利，而又無端地傷害到另一方，使得事情辦得不理想，很多人不滿意。

雖然就像做飯一樣，眾口難調，不可能讓所有人滿意，但是只要細心，用心，就可以盡量減少這樣的情況發生，達到一箭雙鵰的作用。

02

「凡度權量能，所以征遠來近。」鬼谷子說：只要善於揣度人的智謀，考量人的才幹，就能吸引遠近人才。

俗話說得好，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。很多事情不是一個人可以完成的，也有很多事情是屬於自己能力範圍之外的。我們要很要地完成這些事情，必須善於借勢，特別是要能夠招賢納士。

史料記載，燕昭王於公元前311年即位，共執政33年。他即位之初即著手招徠人才，有感於千金買骨的故事，燕昭王高築"黃金台"以招賢納士，以致名將樂毅、劇辛先後投奔燕國。

後來他們果然沒有辜負燕昭王的心意，在公元前284年，樂毅率軍聯合各國攻齊，佔領70餘城。

像姜子牙直鉤釣魚、劉備三顧茅廬、蕭何月下追韓信、曹操忘履相迎等都是非常典型的故事。相反的像袁紹、項羽等等也是典型的反例。還有舜、大禹、膠鬲、百里奚、孫叔熬、管樂等故事，都是古代招賢納士的典範.

03

「其摩者，有以平，有以正；有以喜，有以怒；有以名，有以行；有以廉，有以信；有以利，有以卑。」

鬼谷子說：在實施揣摩時，有用和平進攻的，有用正義征服的，有用娛樂麻痹的，有用憤怒激勵的，有用名望威嚇的，有用行為逼迫的，有用廉潔感化的，有用信譽說服的，有用利害誘惑的，有用謙卑爭取的。

劉備在白帝城託孤之後，諸葛亮就覺得身上的擔子很重，為了治理好蜀國，他操碎了心。

他一方面發展經濟，減租減稅，休養生息；一方面團結蜀中名流，如李嚴等，還儘可能地與東吳修繕關係；同時諸葛亮嚴厲治理，賞罰分明。經過這種多措並舉的方法，蜀國在劉備時候又漸漸地恢復了生機。

關於利與害的思考，我們從未停止過。我們在做事之前考慮最多的是此事對自己有利還是有害 ，我們每天所做的事情也都是在趨利避害 。遺憾的是，古往今來，雖然也曾有學者言及利害 ，但千百年來沒有人對利害問題進行專門地系統研究。

對於利，我們自然是舉雙手贊成，但是前提條件是不要對他人造成害。對於害，一定是要制止和杜絕。但是有時候一種方法效果不一定好，就要多管齊下。

好比一個孩子喜歡打遊戲，後來又逐漸地上癮。這時候單靠勸說和說教，可能用處不大，只有家長、學校、社會協作，多想有效的辦法，才能從根本上解決問題。

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