錢幣收藏「量少為王」！越珍稀價值越高

對於錢幣收藏愛好者來說，由於錢幣流通時間較短，剛試鑄了一些樣幣即被下一期間的錢銀所替代，這類古錢天然「量少為王」，價值較高。而一些較強盛的王朝運用同一種類的錢銀時刻較長、用量無窮，存世量多天然會影響到增值潛力。

大明通寶(帥)

一，大明通寶

南明魯王朱以海被奉為監國於浙江紹興時所鑄。大明通寶原料有紅銅、黃銅兩種，鍛造不精，只見小平錢，背鑄「戶」、「工」、「帥」等字，也見光背平錢，有的背「帥」在穿上，也有穿右「帥」字。

永曆通寶(輔)

二，永曆通寶

唐王政權消亡後，桂王朱由榔監國，後在桂林稱帝，建元永曆。小平錢背文別離鑄有永曆帝的敕文十二字：「御、敕、督、部、道、府、留、粵、輔、明、定、國」有稱之為敕文錢，敕語錢的。

西王賞功銅製大樣

三，西王賞功錢

西王賞功錢是明末起義軍張獻忠為鼓舞將士士氣專門鑄的賞錢。延安人張獻忠身世貧窮，公元1630年（崇禎三年）在米脂參加了農民起義軍，後來別出心裁，變成「八大王」。他曾與高迎祥聯合佔領鳳陽，燃燒明皇陵，後轉戰河南、陝西、湖北、安徽等地。戰事低落時，他曾一度屈服。

西王賞功銀制

西王張獻忠命令鍛造的賞錢

崇禎十六年，他帶領起義軍攻克武昌，稱大西王。次年佔領四川，在成都樹立大西政權。一天，張獻忠聽大學士讀了一首這樣的詩：「開元皇帝掌中憐，流落人世二十年。長說承天門上宴，百宮樓下拾金錢。」張獻忠頗有感悟地說：「何不藉此上策，論功行賞將士，以鼓舞士氣！」所以，命令鑄西王賞功錢。可見，西王賞功不是流轉錢，其時就鑄得很少，如今更是所剩無幾！

太平天國聖寶

四，太平天國

天國通寶是是我國清朝後期由洪秀全所樹立的政權所發行的錢銀。太平天國（其間「國」原作「囯」，「天」字的兩橫上長下短，1851年—1864年）是我國清朝後期，由洪秀全（稱謂「天王」）所樹立的政權，前身為1843年創立之「拜上帝會」。

天國聖寶

天國通寶歷史布景

太平天國銅錢因其版式繁雜，價格不菲，深受集幣愛好者喜歡，其間以太平天國「通寶」與特大型的花錢、鎮庫錢最為稀有，因而傳於世的贗品格外多，故此花錢真品可貴可貴。

五，天啟通寶

天啟通寶

鍛造布景：元末紅巾軍天完政權首領，也以紅巾軍為號，國號天完。

鍛造時刻：公元1358年鑄「天啟通寶錢」

特徵: 質地為紫銅，就款式有小平錢、折二錢、折三錢三種。

由於天啟作為年號的時刻很短，鑄錢不多，保留下來的更少，屬珍罕聲譽品之一。

六,天朝通寶

天地會 天朝通寶

天朝通寶，是浙江的天地會假借太平天國的聲威發行的會錢，因而大多數只在浙江區域發行。由於流傳到今天的數量非常稀少，變成了古錢幣中的珍品。

天地會運用的錢幣都是浙江的天地會安排鍛造而成，這些錢幣的反面都有字樣，別離是文, 武 , 永, 聖, 浙，形成了一套天地會錢幣。

天朝通寶歸於會錢，並不是在商品交易時大舉運用。由於其時普通人並沒有運用過天朝通寶，使得它的存世量越來越稀有，被列入了珍稀錢幣的隊伍。

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