千里尋師終還俗，臨死鮮血寫遺書

最新 06-16

喇嘛欽！

在五一、五四節日期間，舉國上至中央領導下至平民百姓，皆共休放假十日。此時我想，我在書卷中一直工作已相當疲倦勞累，也應該休息十分鐘。但休息的方式因人而異，懶惰的人可能是卧眠於床睡一個長長的懶覺；而年輕人，比如象以前我在作小孩的時候，則可能是到外面的草坪河畔同小夥伴們一道蹦蹦跳跳；可我現在卻願在庭院里喝一杯茶，以此放鬆自己的身心。

於是，我信步走到庭院中。此時正是大地回春、萬物復甦的季節，園中的小草在返青，前面的灌木叢也已長出新嫩的芽兒，遠處房頂上的喜鵲等鳥兒們則唱起了悅耳動聽的歌聲，遠方東山的肩上，太陽美女正露出她那迷人的笑臉呢！

彼時，正當我在享受著大自然的美好時光，剎那間，外緣俱滅，我的腦海中浮現出這樣一個似真非真的故事：

在漢地一座經濟文化異常發達的城市中，商場鱗次櫛比、高樓大廈林立，人們摩肩接踵，汽車終日川流不息，入夜則是一片燈火輝煌。但在如此繁榮發達、熱鬧非凡的世界裡，卻生活著一個個痛苦的靈魂、迷茫的靈魂、孤獨的靈魂、貪婪饑渴折磨著的靈魂……而此中有三位年青人看破世間生活的假相，對輪迴生起了強烈的厭離心，希求尋找一條究竟的歸宿。

於是，這三位年青人到附近的寺院，在一位名僧前剃度出家，師傅為他們分別取名為龍施、龍定、龍智。過了一段時間後，他們發現在那裡除了燒香磕頭趕經懺而外，真正佛法方面的聞思修行幾乎僅是形式而已，特別是因為沒有調心的竅訣和具善巧方便的引導上師，內心得不到佛法的真實受用，雖然外表上穿著的是表示解脫的僧裝，而心中的痛苦煩惱卻與在家時相差無幾。

正當此時，有消息傳來說在藏地雪域有一位精通顯密、三學圓滿的大德名為無畏大師，正為弟子廣傳正法。於是三位年青僧人的心中又重新生起了一絲希望，他們當即離開那庸俗修學的環境，前往白雲悠悠、綠草鮮花遍野的雪域。

在路上，他們遇到一位慈眉善目的長者，當這位老人聽說他們要去朝拜無畏大師時，立即雙手合十、淚流滿面，並向前方頂禮，之後告訴他們說：「就在前方金色的草原上，太陽升起的地方，住著一位獅子王一般的無畏大師，他是諸佛菩薩的真正化身，為著濁世的苦難有情而降生，是末世眾生的真正依怙和唯一歸處。你們趕快去吧！若是有幸能成為這位罕世難逢的大師足下的一名弟子，真是千百萬人中難得一人，難得的奇妙因緣和難得的福分啊！」

聽了番話後，這三位年青僧人生起了無比的信心，發願在沒有學到究竟成就的佛法之前，絕不離開上師。

後來，當他們見到無畏大師表明自己的心意後，上師慈悲地攝受了他們。於是龍施和尚在南方的草坪上修一座寬敞的木頭房子，室內裝飾得頗為舒適華麗。但他雖然聰明能幹，而性格卻如浮萍般隨外境的風漂浮不定，心裡總是妄想紛飛，計劃層出不窮，身體經常忙忙碌碌於一些與正法無關的世間瑣事。

龍定和尚在北方的樹林中建了一所簡陋的茅草棚，他為人比較愚鈍，但人格特別穩重，並喜歡實修，對上師和道友為主的一切皆能以清凈心來觀待。

在其地的中央、鮮花盛開的地方，龍智和尚則修了一個小玻璃房，他智慧深廣聰穎豁達，白日夜晚都不放逸地進行聞思修，行為也不易受別人的影響，事事以上師所傳的世間及出世間的教言為準繩依據，性格穩重如山，並且他對一切眾生皆以平等心慈悲相待，喜歡廣積福智資糧。

三人的性格和智慧雖各不相同，但上師為他們都傳授了教言和即生就能獲得成就的殊勝法要。於是，他們在上師的身邊過著清凈的聞思修行生活。他們的飲食、住房等物質條件雖不如大城市那樣優越便利，但每日都是在聞思和背誦經論等濃厚的佛法氣氛中度過，在簡樸的生活中，內心充滿了幸福和安樂，這是他們一生中都難以忘懷，最為美好的一段時光。

剛開始，他們都非常精進，每天勤於聞思，並且堅持過午不食、夜不倒單地進行苦修。龍施在表面上雖然顯現得同樣勤奮修持，但實際上他的內心與佛法並未相應。當後來遇到一些惡友等外緣變化時，他就開始胡思亂想，把原來少許的信心苗芽摧毀殆盡，最後對上師和佛法生起邪見，依止幾年後就離開了上師。

因佛法沒有真正深入內心，這樣心就不斷地受惡劣的外境轉動。離開了善知識和清凈修學環境的龍施回到塵世後，他所生活之處是一個萬人之中也無有一人信仰佛法的邊地，隨著時間的推移，他原來作為出家人的標誌——僧衣以及清凈行為全都隱沒，因貪戀外境欲塵又沉入了世俗家庭的樊籠之中。

輪迴諸法皆痛苦，他並未享受到人世間所謂的美好與幸福。成家不久，他與妻子兩人的感情就象春天的彩虹一般，迅速消逝得無影無蹤，他們的生活在每日不斷的吵鬧、謾罵和爭鬥中痛苦地延續著。為了維持生計，還俗後的龍施還要時常出外尋找工作，不管是多麼辛苦和繁重的勞作，只要有錢，他都願意干，因為只有這樣，才能維持每日的生活，否則就只有忍飢挨餓。

一次，他的妻子到一位朋友家做客，當時來賓大多為當地的大亨顯貴，那些闊佬權貴們的氣勢、舉止以及富麗衣飾令她自慚形穢，內心羨慕不已。回家後，妻子就指著他鼻子罵道：「瞧瞧別人，你每月掙的幾百元還不夠別人身上的一條領帶錢。一官半職也沒有，瞧你這個窩囊廢，給別人當奴僕都不配！」

聽到如此尖酸刻薄的話，他的自尊心受到極大的刺傷，望著妻子那貪婪和一臉鄙夷的神色，想起他倆婚前婚後的生活經歷，不由痛苦而又後悔地對她說道：「原來我以為你美若天仙，現在才知道女人是魔女和紅面羅剎女的本性！你們女人在生活得自由自在、興高采烈的時候，還比較逗人喜愛，但在愁悶不樂和發怒的時候，卻是如此醜陋可怕！」艱難地度過了幾年後，他的妻子即與別的男人私奔，只為他留下了兩個嗷嗷待哺的幼兒。

為了撫養孩子，迫於生活壓力，他就到飯店打工，老闆吩咐他每天洗菜殺魚。當他手拿活魚，就想起自己曾在上師面前發願不再殺生，這樣一邊回憶，一邊流淚著說道：「我生活得太窩囊了，不得不如此啊！彌勒菩薩曾言，無緣惡劣眾生，即便是佛陀親臨也無法得度，此話真是一點也不假啊！」這樣，他每日都要宰殺不少活魚，造下了無數的惡業。

良心泯滅的惡人無惡不作，為了貪圖享受和安逸，他首先把大兒子賣給了他人，造下了嚴重的販賣人口罪，接著又作偷盜等種種惡行，最終鋃鐺入獄。

在獄中，他時常受到獄卒們的棍打鞭抽，拳打腳踢更是家常便飯。獄卒們還常常無緣無故地不給他吃喝，並向他臉上吐唾液，罵他為「畜生、狗屎……」就這樣受著地獄餓鬼般的痛苦折磨。

經過一段時間的審訊和調查，他生前所犯的罪行全部得以暴露，因罪行嚴重，被判處為立即處死的極刑、立即執行。在準備押赴刑場執行槍決的前夕，因業力現前，看管他的監守在喝得酩酊大醉之後，把他狠狠地毒打了一頓，致使他鼻青臉腫、頭破血流。後來他就爬在地上，用身上的鮮血在自己破爛的衣服上寫下了這麼一首臨終遺書：

悔啊悔！我曾是：

如佛上師腳下一弟子，

也獲親傳甘露般教誨。

然吾未修僅喜語戲論，

法未入心妄造眾罪業。

今遭毒打明日腦將裂，

今生坐監來世赴地獄。

苦啊苦！實在苦：

有血有肉有心之人謹謹記，