《扇子需要關愛》（一）

最新 06-16

扇子由3000多年前的生活實用品發展到後來的工藝品，因為它的審美和市場價值，而使人動了收藏之心。賞玩必須收藏，收藏是為了更好地賞玩。收藏是人類記錄歷史、陶冶情操的一種生活方式，也是人類關愛扇子的表現。遠至漢獻帝賜曹操尚方竹扇，名「九華扇」，曹操珍藏，其子曹植為之作《九華扇賦》。南北朝時，宋張敷曾求素珍藏母親遺下的畫扇。這種收藏關係到扇的來源，涉及君臣之義，母子之情。南齊的丘巨源有詩詠「七寶畫團扇」，這七寶畫團扇「表裡鏤七寶，中藏駭雞珍。畫作景山樹，圖為河洛神」，是可供賞玩的珍品，當然要收藏了。

宋徽宗時，趙佶提倡繪畫藝術，成立畫院，探討畫藝，而禪宗思想與文人結緣，致使文人畫興起。彼時講究扇面書畫藝術，藏扇，玩扇之風呈一時之盛，扇面書畫佳作如雲，如果不是宮廷「藏之內府」，民間私藏作傳家之寶，它們早已湮沒無聞了。元代，曾有人於燕市購藏兩柄杭州宮扇，一畫雪夜泛舟，一畫二色菊。扇背有宋理宗題字，有「興盡為期」，「吃節寒香」之句。元趙之昂之內兄張伯淳《蒙養集》中有「蘇公海外十扇跋」，謂一扇不減百金之值，其時離東坡已200餘年，而東坡題扇，由於有人收藏，尚存於世。由此可見收藏之功，功莫大焉！

到了明清，制扇工藝日趨精巧，出現不少制扇高手。高手制扇以得名家書畫為之增色，書畫大家也以作書畫於名扇而大快，二美兼具，藏扇、玩扇者無不趨之若鶩。明代奸相嚴嵩父子抄家籍沒時，其抄家物清單中列類扇17600餘柄，或稱近3萬柄（《天水冰山錄》），列名有金銀鉸川扇、墩扇、襄扇、倭扇、團扇、戈奇摺扇、玳瑁象牙諸香扇，名扇多多，顯然嚴嵩父子關愛扇子過了頭。

清代姚元之在《竹葉亭雜記》中記載：河南盧氏縣英清友「有扇癖。不論冬夏，居則几上、架上、塌上、座上無非扇也。有能畫者，必屬之畫扇，畫竟即題詩。且一題再題，多至十數題，無不疊韻，俱細書於扇頭」。

為搜求秘藏名扇，巧取豪奪，不擇手段。當然這已不是出於愛扇，也只是一種附庸風雅、嘩眾取寵的變態心理作怪罷了。