閻羅王不只有一個人?3位文官在宋朝 1位武將在隋朝
閻羅王,亦稱「閻王爺」。原型為印度神話中的閻魔王,在早期佛教和印度教神話中閻王是冥界唯一的王,但在道教創造的將閻羅王歸為其中一位的十殿閻王結合民間傳說將其與歷史人物結合的說法在民間廣為傳揚,佛教也將十殿閻王概念吸收,由此佛教神話中閻羅王冥界之王的神職被剝奪,佛教的閻羅王也成了和道教一樣由北宋包拯擔任的地府第五殿殿主。但在包拯之前的隋朝,卻有一位名將曾廣泛被人們流傳為閻羅王的原型——韓擒虎。
中國民間傳說中,包拯成為了公正的化身。有的人認為他死後成為閻羅王,繼續審理陰間的案件。原來閻王只有一人,由治事分現為五人,其僚佐有十八人。唐代時,就有天帝冊封閻羅王,並由其統率五獄衛兵之說,同時也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。十王各有名號,合稱十殿閻王。民間傳說中,「四大閻王」一說認為閻王有四位:除包拯(北宋)外,還有韓擒虎(隋朝)、范仲淹(北宋)和寇準(北宋)。另一說則認為閻王有三位,分別是:包拯、范仲淹和寇準。
韓擒虎(538年—592年12月26日),原名擒豹,字子通。韓擒虎本名擒豹,據說他在十三歲時生擒過一頭猛虎,於是改名為擒虎。河南東垣(今河南新安縣東)人。隋朝名將,北周驃騎大將軍韓雄之子。容儀魁偉,有膽略,好讀書。
北周時,任都督、刺史等職,襲爵新義郡公。陳出兵進逼光州,任行軍總管,率軍將其擊退 ,後又屢挫陳師。開皇元年(581年),任廬州總管,鎮江北要地廬江,作滅陳準備。開皇八年(588年)冬,領軍為先鋒攻陳,他率五百銳卒夜渡長江,襲占採石,半日內攻克姑孰,然後進軍新林。隨後入朱雀門,佔領建康城,俘陳後主陳叔寶。因功進位上柱國、大將軍。後封壽光縣公,以行軍總管屯金城,旋任涼州總管。
吞併江南 生擒後主
開皇元年(581年),隋文帝楊堅暗中懷有吞併江南的志向,認為韓擒虎有文武之才,平素很有名氣,於是就授他為廬州總管,委韓擒虎以平定南陳的重任,很是叫敵人懼怕。開皇八年(588年),隋文帝大舉伐陳,以韓擒虎為先鋒,他率領五百士卒夜裡渡江,襲擊採石,守城的陳軍都醉了,韓擒虎於是就攻取了它。進攻姑蘇,半天時間就攻了下來,緊接著又奪取了新林。
江南的老百姓平常聽到他的威名、信譽,都來軍門拜見他,晝夜不斷。陳人非常害怕,陳將樊巡、魯世真、田瑞等陸續投降了韓擒虎。晉王楊廣把這些情況奏報給隋文帝,文帝聽後非常高興,大擺宴席犒賞群臣。楊廣派遣行軍總管杜顏與韓擒虎會合,步兵和騎兵達兩萬人。這時,陳叔寶派領軍蔡征鎮守朱雀航,聽說韓擒虎將到,眾士兵因害怕韓擒虎而潰逃。任蠻奴被賀若弼戰敗,丟下軍隊向韓擒虎投降。韓擒虎以精銳的騎兵五百人直攻朱雀門。南陳士兵打算迎戰,任蠻奴指著他們說:「我尚且投了降,你們還幹什麼!」大家都紛紛潰散逃走。於是平定金陵,活捉了陳後主陳叔寶。當時賀若弼也有一部分功勞。
於是隋文帝就下詔對楊廣說:「這兩個人,深謀大略,在東南防備侵犯之敵,我本委任他們,平定東南,安撫百姓,一切都跟我想的一樣。九州不統一,已經有幾百年了,憑他們這些名臣的功勞,來完成太平盛世的大業,天下大事,還有什麼能超過這些呢?聽到這情況感到很欣慰,實在是很高興。平定江南,是這兩個人的力量啊!」於是賞賜絹帛萬段。隨後又下詔對韓擒虎、賀若弼二人說:「你們揚國威於萬里之外,宣揚教化於江南一隅,使東南百姓從水深火熱中擺脫出來,幾百年的敵人十來天的時間就清除乾淨,這只是你們的功勞啊。你們高高的名聲塞於宇宙,昌盛的大業顯耀於天地,遠聽前世古人之事,很少與你們能夠匹敵。軍隊凱旋,知道為期不遠了,我很想念你們,度日如年。
二將爭功 擒虎勝出
等到回到京城,賀若弼和韓擒虎在隋文帝面前爭功,賀若弼說:「我在蔣山殊死作戰,打敗敵人精銳的部隊,活捉敵人的勇將,威風大振,於是平定陳國。韓擒虎並不怎麼與敵人交鋒,怎麼能與我的功勞相比!」
韓擒虎說:「我奉晉王的指示,讓我和你的軍隊合在一起,來攻打陳國都城,你賀若弼竟敢在我前面冒險出兵,一遇到賊人就展開戰鬥,致使將士們死傷很多。我帶領精銳的騎兵五百人,武器不沾血,就攻下金陵,使任蠻奴投降,捉住陳叔寶,佔據他們的府庫,把他們的巢穴都傾覆了。賀若弼到晚上,方才叩響北掖門,我打開城門接納他。他連補救罪過都來不及,怎能與我相比!」隋文帝說:「你們兩個都應授予特殊功勛。」於是升任韓擒虎為上柱國,賞賜絹物八千段。後來有司揭發韓擒虎放縱士兵,淫污陳宮,因犯這罪狀不對他加封爵邑。
生為人臣 死為閻羅
魏徵等編撰的《隋書》記述他病重臨死前夕,他鄰邊的老婦人看見他的門下儀仗很盛大,同王宮一樣,老婦人感到奇怪便問他們。他們中間有人回答說:「我來迎接大王。」忽然不見了。又有人病得很厲害,恍恍惚忽地走到韓擒虎家裡說:「我想拜見大王。」左右的人問道:「什麼王?」回答說:「閻羅王。」韓擒虎的手下侍從想打他,韓擒虎制止他們說:「我生前做到了上柱國,死後能做閻羅王,這已很滿足了。」因此生病,幾天就死了。
「二十四史」多諱鬼神,很少記有陰陽界故事,而韓擒虎死做閻羅王的傳說,竟被記進本傳,可見在初唐時,這條傳說是頗見風行的。晚唐敦煌變文《韓擒虎話本》更是惟妙惟肖描述了韓擒虎滅陳後,五道將軍持天符請他出任陰司之主。韓應允,請假三天。隋文帝楊堅為他舉行了告別宴會。第三日,有一紫衣人、一緋衣人乘烏雲前來迎接,自稱「某二人緣是天曹地府,來請大王,更無別事」。於是,他辭別朝廷君臣和家小,赴陰間當閻羅王去了。
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