《因緣錄》雜篇4塵埃落定

一切俱有了一個真相及結局。

雖然，吾早知去歲今年將有此生之大劇變，然劇變之如此決烈與徹底，出乎吾之所料。去歲，有一心中諸隱皆能訴吾之女，甘為他人情婦己達五年之久，然不願隨於吾。吾查因緣知某世曾為夫婦，歿後各投兩家。吾之母及其之父皆早喪，兩家合為一家，成異父異母之兄妹。依是故，吾自幼便視其為妻，然其心卻僅作兄妹想。及長，父母皆歿，因其容顏嬌好故，媒妁於當地豪家。當嫁之時，吾見其猶未明吾心，訴知之。其心一時懵然無措。依今世天眼觀之，其對婚約乃是有意，因男家相貌、才品、家勢皆碑於當地。只是因吾明言故，始覺有不妥，作是思惟：與吾自小相依，當隨吾而非他人。然是世之吾臆為其本無心外嫁，乃迫情勢，故於婚日中途亂之，換其出轎而欲遠走。男家失人，大怒，新郎跨馬提刀，追吾於鎮東北不遠，斷吾左腿。吾拖殘腿上鎮東之山，失血而亡於道。其尋得吾屍，上東山之峰，推吾下崖，復自墜之。然托於崖樹，鄰縣一富家公子救之。欲報仇故，葬吾于山崖下，而嫁於斯人。然，世事非人力之所能為，報仇無望，莽莽然即是一生。其情夫者，即是世之新郎也，故其人天生跛足，是世斷吾腿之果報也，且命盤煞星交集，不善而終之信息極重，亦當是前世奪吾性命之果報也。查知此，吾大驚怖。情為何物也？雖喪身以求，歿而畢竟為無，其二人而畢竟成就姻緣，豈能不速醒乎？不速速醒乎？一時，余之覺性猛然脫於情雲而自湛明。余之生也，有三醒。一醒乃92壬申之歲，不依他物，猛然智醒，知世之非潔。而此前吾雖聰敏，然卻處渾沌之地，不解世情。二醒於95乙亥之歲，豁然情開，自初中及大學諸女之情狀，心意淺深及事由脈絡，一時歷歷在目，瞭然於胸。而此三醒，則為覺醒，故有去歲精進之修。故去歲吾身常人之諸情感快速萎縮，飛速而遠於世，並得性光體於上丹田。

中斷。

然雖如此，吾常有是感：欲飛業身而獲重墜。而其中又以二人之因緣力為重，即隨吾十年之女（編為0999）及1001。0999雖有堅志，然吾亦知畢竟成空。蓋早有卦斷，當應去歲己丑之年。又吾命中，08戊子妻值桃花，09己丑劫臨合妻，10庚寅入命、運陀羅重地，對宮太陰星雙化忌，又臨流陀流羊夾地，妻宮天相化忌，是一年情逸，二年身逸，三年絕塵之事理格局。果然，08戊子之冬月，有三男而求諸伊。其與一男交往之境況、情形、情態與當年初遇吾時雷同。吾心知之，冷觀之。雖知此即是劫數之大約，然尚竊冀伊可貞越之。然劫而畢竟為劫，故吾於女人之如何步步向外及種種借口甚是瞭然。今3月，吾得知其二人去歲冬即己確立關係。與此同時交叉者是1001之事。上次吾刪去信息後，其人依然於博客中哀訴其情，甚有吾乃其此生之唯一之意。吾心不忍，又曾與其交往數次，明示宿命而欲勸其轉意。後其失言「日夜夢裡都想在一起」者卻另有其人，吾雖明了此中區別，然亦大厭惡。此兩件事前後相差僅為數日。初聞後者，吾心胸震閉，依禪定力，不動不思，半日方得化解。初聞前者，吾發大憤怒。此憤怒非由心而發，乃從下丹田起，貫及全身。吾立時驚覺，依禪定力，化去火氣。又轉大悲哀，又依禪定力止住。方止未止之時，心念轉為不止而縱，乃作大悲慟，失聲痛哭。哭吾前生之愚昧，哭吾錯生於時代。吾以十年之忍辱，冀其人轉愚而清醒以明自身之錯。清醒後卻不過是「愛情與生活是兩回事，這就是緣份」。天下何人乃真愚昧，吾也。其後半月余，吾皆住禪定中，覺抑諸情緒而終淡然。

中斷。

她們把著胡琴，坐在我家門口咿咿呀呀地唱著。叫她們進來，卻又絕不。然也不走，就只是咿咿呀呀地唱著，有悲哀也有幸福。然而終究是攪得我不得安寧。我也漸漸分不清是我害苦了她們，還是她們害苦了我。

中斷。

此文之作，歷三月余。每欲下筆，皆不知當鐫何詞。於原諒與否間，吾無從快擇。依吾本性，必不作諒。於吾而言，凡不生死而求朝朝暮暮相守之所謂愛情者皆不過乃扯淡之愛情。若合吾規則則吾有一大心境，可任其等嬉戲玩耍。不犯底線，錯厄皆有可恕。吾之觀人，其事其心能作分別計量而不相淆。然若出底線，即出心界，再回首覓吾心境而必不可得，似桃花之源。若以橫豎皆緣份，則吾必以無有關係而為緣份，不復與交。吾以籍其清醒知錯故，滯峨眉十餘年而一事無成。雖然之亦當吾命之所該有，然所應者斯人。終識誤吾後，竟以愛情與生活之不相合而為分由，兒戲吾之事業而再兒戲吾之情感，且隨他人，底線破盡。此為0999之所為。而1001則囿於父母，拘於俗塵，無從而破蕃籬。然以吾之見，世間之所謂蕃籬者皆是自心之境。若心自決絕，何有蕃籬可言。斯人所廢之機會遠過於三，底線亦已破盡。既然爾等皆以權衡而作行為，吾之智不知避苦而取樂乎？爾等雖處大苦痛中，然皆爾等自擇，求仁得仁，吾又何必心系，又有何可當之責任？吾之處境本已狼狽，況回鄉後以白手之起家必有大酸辛，吾又何必再取爾等之苦痛而自承？既曰無緣，自當絕別。於吾而言，愛情者，此生可無，女子者，可不必有。

然吾因可自高飛，回首見斯等之可忴，還自喑然欲泣。斯等雖有不可原諒之處，然其情皆真且濃。往爾，吾可感斯等之情力。1001初遇時，可全日思念，其力幾可攝吾空懸。而0999之思念力則吾處禪定中亦可動之。證空後，吾又得觀情光之異能。凡人之情緣，其身皆有光芒之對應。數月前，1001身有4大光，一光甚長甚亮，兩光為中，四光稍弱，而雜散不盈寸之光無數。四光者，吾之應也。由是而可知其情根之駁雜，此亦吾之所以鄙棄之也。經此數月之變故，方收其心，諸光暗淡，而於吾向開45度角之光帶。然諸光並未根除，因吾之不顧，終有復瑩之趨能。故1001之情義雖有五年之堅固，且歷父母之妁婚而未改，然終有雜染之瑕。傾吾而意迷，乃托於先天之緣。0999者，其心360度皆趨於吾，雖曾有一短亮之光，然吾斷聯繫後，其人大悔而光消。其人之外逃雖有避苦之下意識，然亦因其無高才高能，且大吾八歲，故有不欲拖累而讓位於聰慧者之意。雖然，此非吾之所願，然其意確有，非為矯作。其人之錯，皆在愚昧，非在心意。

斯等之懦愚，吾之有恨也。然斯等之情義，於此濁世中，確遠超常人之堅烈。此亦是雖敗吾規而吾卻欲斷而有不忍者也。1001近來常作啼哭，0999亦處大悲苦之境地，此二者皆浮自戮之念。便1002亦復如是。吾雖於緣則斷於聯繫，而心實可知斯等之日常。常人皆欲得慧眼以知事之相由始末，然不曉知而無改，猶飾花衣而助時之推移乃何等之悲哀。四月，吾知1002之欲自裁。其人斯意，亦由來已久，而此次示異。卦搖之，非吾之莫能救，故於某處留言止之。大前夜，忽感0999之呼救，乃見其下墜而入於地獄，乃代入油鍋而解之，複決定消其諸業而治其身病。此數月，吾雖於諒與不諒而作矯情，然斯等之事，吾何嘗袖手也。人世之無奈，非一言而可盡也。斯等皆為業所轉汲汲而無自由，唯吾尚可上下之。若欲平斯之境況，唯吾輕規而下之也。亦罷，天既如此，吾復何言。乃決定復交往之，亦可不言情而言其他者也。

0999與1001吾曾查得後世亦將隨於吾。是世1001先至。0999因無才華且後至故，以能守吾畔而為足，得相守即愛之真諦。1001雖受事實而其心終一生而未得安寧，或再歷一生方可達萬緣不染之境界。近來，此二人之本相皆得自顯。0999乃螳螂而1001乃一小刺蝟，皆於天地初成之時便與吾同耍。故0999上臂粗壯而小腹常有贅肉，螳螂之特徵也。且無事便喜於吾身攀爬，亦初劫之記憶也。即便吾，年少時亦常捉螳螂而以頭髮餵養之。小刺蝟顯象無多，然確有天生之卑弱自傷之稟性，唯智常可。

十年前曾有一夢。吾僵直無動，一小老鼠以脖繫繩而拖吾過河。河水清清，小老鼠歡快以游，臉溢幸福。瀕岸，吾自立，淤泥中有四、五隻老鼠與吾嬉戲，後倏而不見。吾渾身泥濘而返家鄉，而一鼠入吾心窩，挖而不得出。過清河而入泥濘，我十年境況之變遷也。吾命中自坐子財，故以鼠而象妻，以魚而應財。鼠數者，十年情感之遇也。歡游與入心之鼠即是0999。今年出川，前夢已完，後夢未繼。

2010/06/12 13:49

之所以此前名此篇為《一篇無法結局的文章》，乃因有未驗之信息而不曾錄入。前篇出後，諸緣隨之變動，脈絡斯顯，塵埃方定。經數日，此前依神通而自接收之信息皆得明證。吾曾說下世斯二人將再隨於吾，然未說，吾見後世之吾，心中無有一絲之欣悅，寂寂然如枯木應緣。而今明了，吾此生既能知後生，則後生亦必知今生也，固當如此。吾曾以為，0999乃可依吾側而盡於此生之人，現已明證為非。吾亦以為，1001之堅貞確似已不可沮壞，長此以往，焉有不與吾於此生而成就姻緣之理。而其八字之命理行程卻與吾大相徑庭，吾將步步為高，而其運僅餘十年之曇花，或將隨其父之亡而猛然下墜（其父乃官家）。且吾曾查其宿命，當再嫁再離，臨終慟悔於未能堅志而隨吾。若說其堅貞故改宿命，或吾亦伸手而變此業跡，然運程相差如此之巨，豈可欲改而立就？除非僅隨吾十年而遇意外或宿疾卒發。而今己證，明媚之面具下，華麗之詞章後亦不過是如此之不堪。且不可沮壞者，亦不過乃吾之臆想。

眾緣為緣，隨其所緣。或生或死，隨其所有。長生亦生，速死亦死，不復能成吾憂。吾願化千年、乃至萬年之道行剷除此姻緣種子，絕不讓再三背叛者再出現於吾之生命長河之中。從今而後，吾將僅隨吾心之所喜而行事，不復為她人而作隱忍。唯0999之業中有吾之罪，當消之。

神通、易術者皆不我欺，欺我者，唯人，及吾自身。以半生而換此經驗，不悔。

2010/06/20 22:01

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！