衝刺吧，在齋月的最後十天！

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齋月最後十天的優越性

齋月最後十天的優越性在於，它是尋找蓋德爾「高貴之夜」的十天，是齋月里齋戒功修衝刺的最後階段。齋月的中間十天勝過前十天，後十天勝過前二十天。

先知穆聖在這方面的做法為我們樹立了榜樣。他在齋月的最後十天，在清真寺中搭帳篷居住，日夜禮拜、靜思和祈禱 。聖妻阿依莎說：「穆聖在齋月最後十天，便會勒緊褲腰帶，整夜禮拜、祈禱，並喚醒家屬，努 力辦功修。」——《布哈里聖訓集》、《穆斯林聖訓集》

蓋德爾夜為何尊貴

蓋德爾夜，一個相當重要的齋夜，它也是最後十天優越性的重要體現之一和組成部分。在齋月的最後十天里我們要尋找高貴的蓋德爾夜，《古蘭經》沒有明確此夜在哪一天 ，很多聖訓和教法學家也無法給出統一的答覆。

兩大部聖訓中記載，蓋德爾夜最有可能在單數的日子裡。穆聖說：「你們當在後十天的奇數日子裡尋找蓋德爾夜。」即在第21、23、25、27、 29夜裡。有些學者認為並不是固定的一夜，而是根據不同年份而流動的夜，有可能今年在第27日，明年又會在第21日，或第23日，而有的學者則認為蓋德爾夜更有可能在齋月的27天，也是目前我們比較流行的做法。

但出於謹慎和為了獲得真主更大的恩賜，我們應該把握後十天所有的功修，以便我們得到那「勝過一千個月」的高貴的夜間。安拉說：「我在那高貴的夜間確已降示它。你怎能知道那高貴的夜間是什麼？那高貴的夜間勝過一千個月。眾天使和精神，奉他們的主的命令，為 一切事務而在那夜間降臨。那夜間全是平安的，直到黎明顯著的時候。」（《古蘭經》97：1-5） 萬能的真主安拉已經如此明確無誤地告知我們了，那我們作為僕人就只能順從真主，努力從這「後十天 」中尋找「勝過一千夜」的貴重的蓋德爾夜吧。

為何隱藏蓋德爾夜

真主「隱藏」蓋德爾夜的具體日子，不僅說明這夜的貴重，而且也是對人類的考驗和恩賜。考驗我們是否真心敬畏真主，是否舉意在這十天里完美地履行功修，同時也是真主對人類的恩賜，就是因為不知道具體哪夜 是蓋德爾夜，所以，我們就不想放過任何獲得蓋德爾夜回賜的機會，從而完完全全地在這十天里全身心地撲在功修上面，不僅做到念、禮、齋、課、朝等五項功修，我們還要行善、對人寬容和說良言等等， 這些均是優美的伊斯蘭善功。

穆聖說：「蓋德爾夜，勝過 一千個月，誰失去了它，誰就失去了一切福利，只有薄福的人才會失去它。」（《奈薩儀聖訓集》） 。

有的學者對一千個月進行了計算，發現它等於83年零4個月。也就是說，在這個蓋德爾夜裡，如果他的各種功修和拜功獲得成功的話，等於是他做了83年的功修，這真的是「天上掉餡餅」的恩賜！真主給予我們如此大的恩惠，為什麼不去領受呢？

艾布*胡萊賴傳述，穆聖說：「為信仰和追求回賜而復活蓋德爾夜的人，他之前的罪過已經被饒恕。」

坐靜

另外，齋月最後十天的優越性還有就是坐靜。坐靜即在清真寺內為敬畏真主安拉而專心完成各項功修的方式，這屬於聖行。穆聖每年齋月後十天都坐靜，在他去世那年的齋月，他坐靜了二十天。（布哈里）

坐靜的目的是遠離喧鬧的塵世，凡俗的人間，全身心投入到記念真主、敬畏真主、服從真主，從而獲得更親近真主的機會以及遇到蓋德爾夜的回賜。如真主意欲，帶上換洗的衣服和生活洗漱用品，別忘了帶上你真誠的心，駐守清真寺，儘可能地將心交給真主，完成所有的善功吧。

最後十天的衝刺祈求真主給予我們回賜

寬恕我們的一切罪過吧

Ameen

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