信仰不要人云亦云
主題:信仰不要人云亦云
經文:馬太福音16章13至2節
(太16:13-20)13耶穌到了凱撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:「人說我人子是誰?」14他們說:「有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米或是先知里的一位。」15耶穌說:「你們說我是誰?」16西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」17耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。18我還告訴你:你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他。19我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」20當下,耶穌囑咐門徒,不可對人說他是基督。
引言
英國著名的佈道家懷斐特(George Whitefield)曾問一位基督徒:「你所信的是什麼?」他回答說:「我相信我的教會所相信的。」懷斐特再問:「那麼你的教會相信什麼呢?」他再回答:「我教會所相信的就是我所相信的。」最後懷斐特問:「你與你的教會所相信的又是什麼呢?」那人思索片刻後回答:「我們所相信的都是一樣。」真可謂:鸚鵡學舌,人云亦云。然而,這種膚淺模糊的信仰認知在今日基督徒中並不少見,真是令人堪憂!
造成這種狀況的原因多半是因為自己不求甚解,只聽一些經過別人消化後宣講出來的道理,例如:父母的信仰理解、主日學老師的教導、某神學家的看法、某宗派的研究成果等等。這些都是二手資料,缺乏親身的領受。請大家不要誤會,我並非貶低前人的教導或者神學的研究成果,我深信歷代聖徒學者和神學教育機構的貢獻和推動。然而,客觀的成果不能代替我們個人與耶穌之間親身的認識與經歷,更不能代替我們與耶穌之間的關係。
因此,閱讀聖經和屬靈生命必須要經過自己的消化與吸收,例如聽道要將自己放進去,讓信息成為自己生命的一部分。
一、人間的輿論:人說我是誰?(太16:13-14)
耶穌在凱撒利亞腓立比境內問門徒第一個問題是:「你們說我是誰?」(太16:13)
凱撒利亞腓立比是因當時供奉諸多神廟而得名,是為當時羅馬皇帝奧古士都(Augustus)而建造的,並且那是一個非常重要的城市,是集聚希臘與羅馬文化的中心。
我們從耶穌的生平可以了解,耶穌不是要成為眾人擁戴的政治家,他不需要用別人的輿論來衡量自己在公眾心目中的形象。耶穌也不是要藉著民意調查來加強自己的信心,事實上,耶穌在事奉初期甚至故意隱藏自己的身份(太16:20)。耶穌問這個問題乃是要測試門徒對他的認識。
門徒選擇了一些當時公眾意見來回答:「有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米或是先知里的一位。」(太16:14)當然這些都是正面的意見,當時還有一些負面的意見,例如:貪酒好食的人、稅吏和罪人的朋友(太11:19)、迷惑眾人的(約7:12)、被鬼附的(約7:20)等等不太客氣的稱呼,只不過是門徒沒有提說而已。
其實,門徒所引述的答案並不是差評,都是屬於好評,門徒們將耶穌與偉大先知放在一起,然而,耶穌卻沒有接受這樣的好評,因為這些答案並沒有將他真正的身份說出來。今日基督徒亦是如此,只是在傳言上認識耶穌,而不是在真理上認識耶穌。
二、屬天的啟示:你們說我是誰?(太16:15-17)
耶穌的第二個問題是:「你們說我是誰?」(太16:15)
希臘文中,這句話是放在強調的位置上,意思是:「你們呢?你們說我是誰?」
耶穌並不滿足於別人對他的看法,他要知道門徒對他的認識到底有多深?這不同於第一個問題,它再是一個客觀性的問題,而是一個主觀性的問題,例如:不是問「耶和華神到底是不是一位牧者?」而是問「耶和華神是牧者與你有什麼關係?他是你的牧者嗎?」
相比門徒對第一個問題的回答,彼得對第二個問題的回答簡單得多,他說:「你是基督,是永生神的兒子。」(太16:16)彼得一貫是直腸直肚,他一旦想到什麼,真是如骨鯁喉,不吐不快。但這次彼得的回答卻正中紅心,耶穌稱這樣的認知是「有福的!」(太16:17)
我們認為在信仰中什麼是有福的?
耶穌稱讚彼得對他正確的認知是有福的。
事實上,只有建立這樣正確的認知,才能夠建立一個健康的教會。
三、正確的認知:我要建造我的教會!(太16:18-20)
請注意,耶穌在這裡強調:「我要把我的教會建造在這磐石上。」(太18:18)
「我的教會」這個詞是強調語。
教會不是一個社會組織,不是一個俱樂部,不是一個以興趣志向為主的機構,更不是基督徒和教牧同工的王國。教會乃是耶穌用他的生命換回來的群體,因此教會完全是屬於耶穌的。今日我們常常聽到有人說:「這是我的教會!」我並不拘泥於這句話的措辭,若是用這句話來說明自己所服事的教會,亦無可厚非;但如果用這句話來說明教會是屬於我的,那就大錯特錯了!
正因如此,今日有許多基督徒認為教會是「我的教會」,而沒有承認教會是「耶穌的教會」,許多「自我」成分就滲透在教會內部,導致各式各樣的分裂和紛爭。如果是每個人都說教會是「我的教會」,那麼教會該屬於誰呢?
在小孩子的遊樂場所中,常常放了一些只有身體,而頭部空置的雕塑,小孩子們可以根據自己的喜好,將頭放在自己喜歡的雕塑上拍照,可以是光頭強、也可以是白雪公主、又或者是女巫等等,所拍攝出來的照片一定是非常有趣的、引人發笑的樣子。如果教會沒有以耶穌為元首,個人就會將自己的頭放進去,結果造成你爭我奪、不倫不類的局面。
結語
有人問司布真牧師:「你所在的教會是不是一個完美的教會?」
因提問者正在尋找一間完美的教會。
司布真牧師就回答:「關於我所在的教會,我知道其中有許多好的基督徒,但猶大也有可能在其中。至於『完美的教會』我在歷史上沒有見過,當然,如果你遇上的話,我勸你千萬不要加入,因為你會使這間教會變得不完美。」
我與大家共同勉勵,不要因為教會所面對的問題而灰心,不要因為教會中複雜的人事而可以逃避事奉的託付,也不要因為看不見事奉的果效而袖手旁觀。
因為耶穌是教會的元首!這個根基穩若磐石,陰間的權柄不能勝過他。


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