入道首誦《三官經》

【108】入道首誦《三官經》----方牌掛花三官經賞析

常見的方牌掛花除了將軍箭之外，還有三官經等。將軍箭版別較多， 其形制不但有方牌，而且還有葉形、三角形等形狀；三官經版別較少，其形制就目前所見而言，均為方牌，與方牌將軍箭花錢基本一樣。三官經的版別主要體現在尺寸大小和字體上。本文賞析方牌掛花三官經。

三官經，全名《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》也作《三官真經》或《三官感應妙經》，經文大致稱讚的是『三官大帝』的福德及神通妙用。撰人不詳，約出於明代，底本出處為《萬曆續道藏》。三官經是道教的基礎經文，是入道第一步所必須習誦的功課之一。

三官即天地水三官，亦稱三官大帝，三元即三官：天官賜福，天官為紫薇大帝；地官赦罪，地官為清虛大帝；水官解厄，水官為洞陰大帝。

圖1 三官大帝

三官經共計一千六百七十五字，其全名就表明了三官經的功力：賜福、赦罪、解厄、消災、延生、保命妙經，誦持三官經可以祈福禳禍、消災解厄、集福延年、求子嗣、保因緣，種種利益，不可盡言。道家認為初一十五正午念，結人緣，消災病。正因為如此，三官經掛牌花錢應運而生。

圖2 三官經 阿彌陀佛

如圖2所示為三官經方牌掛花，由掛首和主體兩部分組成。掛首由掛孔和如意鏤空組成。主體部分為長方形，花緣，花緣由回形紋構成，意為連綿不斷。中間長方框內為文字，兩面的文字分別為：三官經，阿彌陀佛。關於回形紋、阿彌陀佛的寓意及該方牌掛花的作用在《開通關煞將軍箭》一文中予以敘述，本文不再重複。

我國信奉『天地水三官』的歷史悠久，凡是信仰道教的人士都知道，三官大帝是道教徒的基本神仙信仰，天官賜福、地官赦罪、水官解厄，其各司其職，共同構成了道教神仙信仰。世人有祈求，神明有護佑，由此形成了道教相對完整的神仙信仰體系。如圖3所示為北京白雲觀里的三官殿。

圖3 北京白雲觀三官殿

誦持《三官經》是學道的第一步，修道之人在誦讀經典之前，必定先吟誦凈心、凈口、凈身之咒，以滌盪身心污垢。《三官經》的根本意義正在於教化人們要時刻戒除「造惡非善」，以清凈之身誦經禮懺，持齋以奉道，修善以感格萬物。非修道之人佩戴三官經方牌掛花，一方面祈求得到三官大帝、佛的護佑，賜福、赦罪、解厄、消災、延生、保命；一方面要按照三官經的要求約束自己，「佩帶此經，萬神擁護，鬼祟永滅，心念不空，福力自持。隨心應口。」這才是道家禮送三官經方牌掛花的本意。

「三元神共護，萬聖眼同明。無災亦無障，永保道心寧。」

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