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寶玉為什麼不帶黛玉私奔?

「寶玉為什麼不帶黛玉私奔。」是一個很high的話題。咱們暫且放下,由我先high一問:秦始皇身為一國之君,為什麼沒有吃過漢堡、用過空調?我們賞讀經典,不要以自己固有的思維想當然。時代、環境不一樣,人們的行為舉止也不一樣。

寶玉那個年代,自幼受的教育是「百事孝為先」,對父母長輩恭敬、孝順是首要的,不管自己有怎樣的願望和要求,只要是父母長輩一聲令下,都必須要恭順聽從。「二十四孝」,即是積澱下來的孝之經典。「二十四孝」我不十分欣賞,因為有些篇章,每每讀之,便難過得要命,其中的《郭巨埋兒》一則,每讀時,更是寒噤不止。「漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:『貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復得。妻不敢違。巨遂掘坑三尺余,忽見黃金一釜,上云:『天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。』」真是胡說八道!郭巨一個大男人,上不能奉養母親,下不能撫養幼子,不撐摑自己罵自己笨蛋、窩囊,為了省儉口糧,竟要埋了兒子,還美其名曰是為了孝敬母親,放屁!他怎麼不割自己肉給母親吃?卻冠冕堂皇地把屠刀指向一個三歲的孩子,太沒有人性了!又說什麼郭巨妻挖地埋兒時得天賜黃金一釜。笑話!有「好生之德」的蒼天會眷顧這樣一個既窩囊、又喪盡天良的人渣?蒼天如果真這樣,豈不枉為天!他們如此這般說辭,不過是為了給偽天理、偽道德、偽孝順貼金罷了。更讓我不能釋懷是,所謂的君子們不去指責郭巨,竟還做些臭詩讚美郭巨:郭巨思供給,埋兒願母存。黃金天所賜,光彩照寒門。」一派胡言,句句放屁!那些高擎著「孝」字的孝子們,杜撰的「哭竹生筍」的故事,可笑至極,如果一哭而筍生,倒也不用科研了,只要學那孝子對天大哭,想蘋果樹上結猴子的事情也可以實現了。「二十四孝」,良莠並存,善惡齊飛,真孝愚孝共存、天道假仁同在。「存天理、滅人慾」的年代,良是良、莠也是良,善是善、惡也是善,真是真,假也是真的「偽裝」時代,正常與不正常、合情理與不合情理的「孝」、「順」都在寶玉的心裡扎了根,寶玉也是那個時代孝順與偽孝順的犧牲品。他雖然天生一顆赤子之心,他博愛眾生,憐惜女兒,但是,當他的赤子之心一旦和「孝」、「順」相撞,他馬上就敗走麥城。

寶玉和金釧開玩笑,和寶玉說了句讓假寐的王夫人認為是教寶玉學壞的話,王夫人翻身起來照金釧臉上便是一個嘴巴子,並罵她是「下作的小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了。」寶玉見王夫人起來,早一溜煙逃跑了。他不去替金釧辯護,根本原因是怕王夫人生氣、怕王夫人指責自己不孝順罷了。金釧投井死了,寶玉雖然五內俱焚,但也不敢在王夫人面前怎樣,他有心祭奠金釧,也只是和茗煙一起跑到外面偷偷地去祭奠。晴雯被攆,寶玉因為「孝」「順」當頭,也只能眼睜睜地看著四五天牙不曾打米的晴被攆走,他去看晴雯,也是背著王夫人。晴雯死後,寶玉悲憤而作《芙蓉女兒誄》,面對強大的「孝典」,他除了用自己那顆柔弱的赤子之心追悼晴雯外,別無他法。這不是寶玉懦弱,是那個情況下最好的選擇。如果寶玉當時和王夫人對抗,王夫人為了不讓「下作的小娼婦」金釧和「妖精似」的晴雯「勾引壞好好的爺們」,會對她們採取比攆出去更為厲害的制裁,那樣,她們會死得更快、得死更慘!

愚孝、偽裝的年代,寶玉再怎麼樣,也不敢忤逆父母,即使是自己的婚姻大事,也概莫能外。

年幼時,寶玉不懂愛情,憑著天性,喜歡和黛玉在一起,慢慢地,愛情之花在他們心中盛開。這個,也曾似乎得到賈府大人們的默許。寶玉和黛玉好,在賈府也不是什麼秘密,連賈璉的小廝興都說「寶玉肯定是定了林姑娘,只是大家都小,還沒露形。」賈母和王夫人起初也是心裡默許的,不然,能由得下人胡說八道?鳳姐會當著大家的面和黛玉開玩笑說:「你既吃了我們家的茶,怎麼還不給我們家作媳婦兒?」寶玉聽了鳳姐的玩話,心裡喜滋滋的,在大家離開怡紅院時喊黛玉:「林妹妹,你略站站,我和你說話。」鳳姐是過來人,聽寶玉叫黛玉,回頭向黛玉道:「有人叫你說話呢,回去罷。」便把黛玉往後一推,和李紈笑著去了。這裡,寶玉拉了黛玉的手,不說話,只是笑。寶玉笑什麼?一是聽了鳳姐和黛玉開玩笑的話,他滿心歡喜,年少的他,喜歡大家人前說自己和自己喜歡的女孩子是天造地設的一對兒。寶玉心裡眼裡只有黛玉,聽到鳳姐人前說他和黛玉的話,正中下懷,滿心歡喜,他想和黛玉一起分享這份喜悅,所以,大家走時,他喊黛玉留下。寶玉知道鳳姐最善長揣度賈母和王夫人的心思,她今天這樣和黛玉開玩笑,寶玉想著賈母和王夫人心裡定是定了黛玉給自己,他稱心如意、滿心歡喜,但是卻不知道如何向黛玉表達,所以,只好拉著黛玉的手笑。在寶玉心裡,認定自己今生必是娶林妹妹無疑了。

然而,世事難料,當「金玉良緣」的聲勢一浪高過一浪時,寶玉也害怕「木石之盟」會敗給「金玉良緣」,害怕自己和黛玉會勞燕分飛,於是,他假夢真做,在寶釵為他綉兜肚時,夢囈道:「和尚道士的話如何信得?什麼金玉姻緣!我偏說木石姻緣!」一旁的幫著綉鴛鴦的寶釵聽了,不覺一怔。寶釵這一怔,大有深意,一則說明她心裡希望「金玉良緣」成真,二則她想不到寶玉心裡會如此沒有自己的位置。這讓寶釵情何以堪?寶玉對黛玉,痴愛至極,當聽紫鵑說黛玉要回蘇州嫁人時,急痛攻心,竟痴癲了過去。為寶玉病情,紫鵑被派去照顧寶玉,但是寶玉病好後,卻仍裝病不放紫鵑回去,時作佯狂之態,以期賈母和王夫人知道,如果不給他娶林妹妹,他會瘋癲痴傻掉的。愚孝順、偽天理橫行的年代,寶玉無有他法,只好選擇用佯狂之態與之對抗。寶玉的努力似乎很有作用,家長們也似乎「認同」了他和黛玉的姻緣,在他掀開新娘的紅蓋頭之前,一直都告訴他給他娶的是林妹妹,糊塗中的寶玉也一直認為給他娶的是林妹妹,拜堂時,見伴娘是自小跟黛玉的雪雁,更放心了,他高興地忙著行禮、忙著入洞房,盼望著和黛玉「共裁西窗燭,把酒話桑麻」。然而,當他掀開新娘的紅蓋頭,看清是寶釵而非黛玉時,徹底暈菜了,他想也想不到疼愛他的家長們給他娶的竟是被調了包的「林妹妹」!

當然,如果寶玉一開始就知道給他娶的不是林妹妹,也許會有攜妹妹私奔的心,但是,他絕對不會有那個膽。如果寶玉攜黛玉私奔,他違背了「婚姻大事,媒妁之約,父母做主」的天理,是謂不孝、不順,寶玉雖然對當時各種傳統觀念、傳統教條有叛逆行為,但是他還沒有判逆「忤逆不孝」的分上。再則,黛玉多走兩步路,寶玉都會擔心她會中暑,如果自己帶妹妹私奔,妹妹那個多愁多病的身子,怎可經得住流離失所之顛簸?設若他就是知道給他娶的不是林妹妹,量他也不敢以死抗衡家長,他能做的只是用內心的煎熬把自己煎熬死。和黛玉私奔,在上,愧對生養自己的父母,在下,讓黛玉和自己背上了違背綱常的大錯。他做不到,他能做的,大概也只是求著老太太、太太,讓他和黛玉一處治病,一處埋葬罷了。然而,這樣的要求,家長們會同意嗎?

賈府的家長們,並非不知道寶玉一心想娶黛玉,站在她們的立場上看,她們也是為寶玉好,黛玉的身子骨太弱,非長壽之輩,怕不能持家。寶釵身體沒什麼大病,且又端莊美麗、性格穩重,又加上門楣相當,自然是她們心中的首先。所以,為了給寶玉沖喜,更是為了家族利益,她們一起才玩了一出「狸貓換太子」的把戲。家長們的哄騙,也是一時的緩兵之際,先生米做成熟飯,然後再慢慢來過。因為他們也知道,如果告訴了寶玉將要娶的不是黛玉,不但沖喜不成,還會加重寶玉的病情。

面對這盤根錯節、繁縟複雜的諸多關係,即便是寶玉當時清醒,他又能怎麼樣?他非不能、不為也,而是被不能、被不為,如果他能了、為了,只會加速他和黛玉的被葬送。他若是帶黛玉私奔,更會是加速黛玉的死亡。

END

作者簡介:

顏華,原名李彥華,河南扶溝人,現在鄭州。河南詩詞學會會員、鄭州作協理事、河南網路學會會員、河南經貿學院客座教授、鄭州經貿學院客座教授。作品見於《青年導刊》、《河南日報》、《大河報》、《創新》、《上街文學》等報刊。出版作品有《紅樓夢問》、《顏華詩選》。

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