孫悟空是不是如來佛祖的兒子？原著中留下了一個重要線索

文/有毛僧

在《西遊記》中，孫悟空的出身是個永恆的熱門話題。書上留下了很多線索，有的清晰，有的很模糊，要想從中理出個頭緒來，真的很難。很多分析《西遊記》的朋友，也不過是半猜半推理罷了。

其實，《西遊記》是個設計極為精妙的天書，作者不僅懂儒釋道，還懂很多法門，將本書的所有細節都按照一定的法門進行編排。每一句打油詩都信息量極大，每一個人物都不是多餘的，要麼暗含金丹之道，要麼合乎五行生剋。

關於孫悟空的出身有四種比較主流的說法，老僧都曾經寫過相關的文章。第一、孫悟空是菩提老祖的兒子；第二、孫悟空是女媧仙石變的；第三、孫悟空是石磯娘娘的兒子；第四、孫悟空是元始天尊開天劈地後心瓣變的。

今天我們就聊聊第五種說法，孫悟空是如來佛的兒子或如來佛創造的。證據在原文中幾句模稜兩可的詩裡面。這首詩來自原著第七回「八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿」。當時的場景是，孫悟空從八卦爐中跑出來，一路打向通明殿。書上對孫悟空的描寫是：

「圓陀陀，光灼灼，亘古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。」

核心在「光明一顆摩尼珠」這句中。很多讀原著的朋友很容易忽視這首詩，更容易忽視這一句。這一句點出了孫悟空可能的出身——「摩尼珠」。搞清楚什麼是摩尼珠，就能弄清楚孫悟空可能的出身。至少是他出身之一吧。

摩尼珠在佛教中象徵著光明、圓覺、徹悟、正果等含義。一種說法是摩尼珠來自某種魚的腦子裡，還有一種說法是來自龍的腦子裡，比較普遍的說法是，摩尼珠來自佛骨舍利。如經文所載，「過去久遠佛舍利，法既滅盡，變成此珠，以為利益。」

如果這句話不是作者胡亂寫的，那麼孫悟空的來源之一就是釋迦摩尼的佛骨舍利。釋迦牟尼滅度後變成了舍利，舍利變成了摩尼珠。摩尼珠感受天地日月精華，最終孕育出了孫悟空。這個說法邏輯是清晰的，也是合理的。

不過，與其他的說法一樣，這個說法也存在一定的問題。佛骨舍利是如何變成摩尼珠的，摩尼珠又是如何變成孫悟空的，其中依然存在一定的邏輯失環。是如來佛讓他出生的，還是其他人讓他出生的，這依然是個問題。

如果他是佛骨舍利所變，那麼如來佛讓他壓五百年，讓他受盡困苦，也有點太不實在了吧。作為解釋孫悟空出身的說法之一，這個說法應該比較具有說服力。至少這個說法是來自原著本身。無論是不是如來佛的兒子，佛祖對他總體上還算照顧。

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