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余顯斌《為相為國理事,退休為民造福》

為相為國理事,退休為民造福

余顯斌

後大理時期,第二代國君段和譽退位前後,大理國漸漸出現末世氣象:宮廷中,諸子爭位,無日無之;外面,鼙鼓聲聲,出現叛亂。

段和譽無法,只有禪位,出家當和尚:大理國君當和尚的很多,他不是唯一的。段和譽兒子段正興,在女婿高量成幫助下,滿面春風,登上大理國寶座當起皇帝。

幕後掌權者,則是他的女婿高量成。

1

至於這次叛亂,來自滇東三十七部。

原來,三十七部當年跟著大理國開國國君一起打天下,立了大功,可從沒得到什麼封賞,很不高興,就經常鬧事,讓大理國君不爽一下。

這次依然這樣。

三十七部起兵氣勢很大,大理國「出師征之」。戰爭中,一顆政治新星,在西南邊陲冉冉升起,最終光輝燦爛,在歷史上留下自己亮亮的痕迹。

這顆政治新星,就是高量成。

當時的高氏家族,執掌著大理國政權,代代延續,將段氏皇帝奉做傀儡。可是,整個高家家族,怎麼也沒想到,有一天高量成會得到群臣擁戴,騎馬佩劍,回到國都陽苴咩城(大理)做了首相,獨掌乾坤。

因為在整個高氏家族中,高量成是個孤兒,缺乏足夠的政治勢力。

高量成父親名高明量,擔任威楚府演習。威楚,即現在的楚雄。

高量成出生不久,高明量就死了,高量成就成了孤兒。他「幼孤,久失庭訓,不喜盤游」,小小就不喜歡走狗獵鷹,聽歌觀舞,而且「早有大志」,不甘平庸。

高量成讀書習武,等待著有一天提三尺劍,效命疆場,或出仕宮廷,做一番功業,這在當時高家是很少見的。因為,大家都吃著老資本,出生之後就有俸祿,誰願那樣做啊?

也因此,在高氏子弟中,高量成鶴立雞群。

等到滇東三十七部反叛後,兵鋒所指,無所不克。高量成見了,自告奮勇,帶隊出征。面對挾勝利之威、士氣正旺的三十七部,高量成「領義兵,率鄉勇,掃除烽燧,開拓乾坤」,他深溝高壘,堅守不出,避其鋒芒,擊其惰氣。三十七部鑼鼓喧天,叫罵擾攘聲震動山谷,就是攻不進高量成的堡壘,最終,士氣銷盡,黯然退兵。

高量成等的就是這個機會,一聲號角,率隊衝出,乘勝追擊。

三十七部兵敗如山,高舉白旗,宣布投降。

高量成大敗對手,長劍入鞘,威風八面,接過高家原有的相權,騎馬蒼山,俯視洱海,仰頭長嘯,山鳴谷應。大理國群臣,對他力挽狂瀾充滿感激,「群臣以高升泰孫高量成有德,請立為相,號中國公。」

高量成接過權杖,讓皇帝段正譽退位,輔佐段和譽兒子,也就是自己丈人段正興登基稱帝,是為大理景宗皇帝。

高量成和段正興的強強聯手,握手言歡,是各取所需:一人得到權力,實現自己抱負;一人當了皇帝,高高在上,感到特別風光。

2

段正興和高量成的聯合,是暗地操作的。

大理前任皇帝段和譽兒子不少,這些兒子「內爭不休」,都瞪著眼皇帝的寶座。段正興也一樣,看到權力,如蒼蠅見血一樣,毫不放鬆。

段正興不笨,他知道,要想得到皇帝寶座,得依靠一個權力大佬。這個權力大佬,就是剛登上相國寶座的高量成。

可是,做為一個王子,想和相國結交,讓他當打手,做馬前卒,還是不容易的,更何況這還是個「賞罰政令皆出其門」的權臣。

不過,段正興有的是辦法,一次,下朝後約高量成到府上喝兩杯米酒。高量成欣然答應,跟著段正興高高興興地去了。

原來,高量成也在物色自己的權利代言人。

他想,自己當了相國,國君段和譽已八十多了,眼看時日無多,自己得瞅准了,找個國君的兒子扶持一把,將來新國君登基,容易掌握,避免整天給自己製造麻煩。

選來選去,他看中了段正興,因為段正興懦弱,當上傀儡皇帝後,一定會心滿意足的。這樣的主好對付,避免整天提心弔膽,怕他陰謀陽謀,一套套讓自己防不勝防。

高量成去了段正興府上,和段正興慢慢喝酒,聊天。這時,環佩「叮噹」一聲,一個纖巧的身影,在燈光搖曳中輕輕走出,嫣然一笑,高量成面前一片春暖花開。高量成那顆年輕的心,頓時一地春草,蓬蓬勃勃地生長起來。

英雄怎麼啦?英雄和凡人一樣。

段正興看火候差不多了,笑著一招手喊道:「女兒啊,來,給高相國敬酒。」於是,那個美女風擺楊柳,斟上一杯酒,眼光一睇,高量成拿著酒杯,就傻了就痴了,就獃獃地直坐著。環佩聲已遠,桃花面已失,他仍忘記喝酒。

把高量成胃口吊得差不多了,段正興慢悠悠地道:「相國沒娶親,小女也沒嫁,若能結為親戚,實在妙不可言。」

高量成一聽,端不住相國架子了,「咚」一聲跪下,「梆梆」就是幾個響頭,一門親事,就這樣結成。

這女孩,就是大理國美女——寶慶公主。

高量成成為段正興女婿,不幫著老丈人,難不成還幫著外人。段正興終於如願以償,承繼大位。

3

如果說,奪權靠腦瓜子。那麼治國則靠的能力。一旦權利集中在身,高量成就把全副精力放在國事治理上。

他注重生產,提倡經濟建設。在他的治理下,大理國駛過急流險灘,成為一個富足、安康的國家,以至於「州國太平一般」。

可以說,在高量成手中,後大理國才真正走向中興,因此,《滇史》稱讚高量成曰:「安府州於亂離之後,收遺民於虎口之殘。」

段和譽末年三十七部叛亂,給百姓帶來極大災難,以至於史書說:「四夷百蠻,叛逆中國(大理國),途路為蝟毛,百姓離散。」是高量成憑藉自己的政治才能,在短短几年中,扭轉這個局面,使得「盜賊遠遁,民不聞金戈之聲,路不知烽煙之警」。

幾乎同時,高量成協助段正興,加大貿易量,搞活市場,在蒼山洱海邊設立大理馬市,進行馬匹交易。當時的南宋,和金國戰爭無日無之,急需戰馬,尤其岳飛軍中戰馬,多買自大理。高量成敏銳地看到這點,鼓勵百姓,大量飼養馬匹,出售南宋,以至於大理飼養的馬匹「為西南蕃之最」,「牛馬遍點蒼(山)」,很多人家「仰此為衣食」。

大理戰馬,得到宋高宗讚賞道:「但仇當其馬價,則馬方至,用益騎兵,不為無補也。」對於大理戰馬,很是肯定。

對於鄰國,高量成更是積極提倡和平外交,搞好和南宋的關係。

南宋,別看打仗外行,可搞經濟建設很內行。在當時諸國林立中,南宋經濟仍高拔頭籌,不可小覷。

高量成當政,不斷派出使節,劃著小船,走向臨安,和南宋握手言歡,「慕義懷徠,願為臣妾」,並「求入貢及售馬」。宋高宗「詔卻之,不欲以虛名勞民也」。然而。高量成不氣餒,繼續申請,「復遣使奉表貢象、馬,詔經略司護送行在,優禮答之」,這樣做,既做到了感情投資,打開貿易之門,加大了兩國貿易量,1136年,大理國一次賣給宋朝戰馬一千匹,貿易量大得驚人。因此,大理國經濟迅猛發展,儼然成為西南一經濟大國,也成為一文明昌盛之國。

4

可是,高量成還沒來得及品嘗成功滋味,又出事了。

事情,仍出在三十七部,他們投降後,積攢力量,豎起旗幟,點燃新一輪狼煙,剛剛安寧沒幾年的大理,再次響起戰鼓。

高量成無奈,只有帶著部隊走上前線。

這次,他採用集中兵力各個擊破的策略。高量成掃瞄一番,最終選中打擊對象是三十七部中羅婺部,羅婺部強大,「雄冠三十七部,勢力僅次於段氏皇權」。打敗它,對其他弱小部落,起著極大的精神摧毀作用。

高量成的部隊,不去救助被三十七部圍攻的地方,而是直插向羅婺部根據地武定府。

這種打法,出乎三十七部意料。羅婺部更急,自己在這兒衝鋒陷陣,大逞英雄的時候,可別讓人抄了老窩。於是,羅婺部一聲呼喝,打馬上路,去跟蹤追擊去了。

高量成軍隊到了半路,埋伏起來。

羅婺部進入埋伏圈,面對明晃晃的刀槍,唯一的辦法,就是再次豎起白旗投降。

羅婺部一降,其他三十六部傻了眼,也再次無奈地交出武器。

一場暴動,就這樣煙消雲散。

世間事「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」,放在高量成身上,非常準確。

三十七部鎮壓後,他也隨之走下權力的寶座。因為,他的相位讓他侄子悄悄奪去了。

這個侄子叫高貞壽。

高貞壽有兵權,掌握的是警衛軍,有軍隊就是力量。因此,叔叔一走,在戰場上打得不可開交。高貞壽卻帶著兵進了宮廷,佔了相府,自封宰相,封爵「中國公」,挾天子以令諸侯。

高量成還不知道,得勝之後,旗幟招展,班師回朝。

到了陽苴咩城外,消息傳出,高貞壽已榮任相國。至於勞苦功高的高量成,可以退休,回封地楚雄頤養天年。

高量成很不高興,自己正值壯年,頤養天年,用得著嗎?

高量成在權力歧路上,開始了徘徊。

三十七部叛亂剛剛結束,國家需要和平,百姓需要安定。戰,只會傷及國家、百姓,甚至包括高家,和段家皇室的利益。

他騎在馬上,望著血海餘生的勇士,輕輕一笑,歸隱江湖,回到封地楚雄。

5

大理國百姓長吁一口氣,高貞壽也長吁一口氣。

大理人在權力鬥爭中,總是很人性的,分出勝負即可,事後,總會給對手以足夠的尊嚴。高家對待皇室是這樣,對待自己人也是這樣的。

退位後的高量成,仍得到很大的尊重。他仍出謀劃策,高貞壽恭恭敬敬聆聽,對的,就採納。錯的,也沒什麼。

回到威楚,高量成沒像其他人那樣無所事事。他腳踏實地,仍一如既往地為國家做事,為百姓做事

他首先開始建設德江城,以至於此地人煙輻輳,商販如雲。一時,「四夷八蠻,八方群牧,累會於此,部曲仇恨,到此冰釋」,大理國出現兩大著名城市,一個是大理國都陽苴咩城,一個是德江。

其次,加強百姓教化。大理是佛國,全民信佛,信佛之人,性情善良,恬淡退讓,和平寧靜。這,是大理歷代統治者追求的目標。為達到這個目的,高量成自己出資,在紫溪山廣建佛寺,「興修白馬,喜建伽藍,眾山蘭若,無不周備」。紫溪山最終成為一處風景名勝。紫溪山中原來「山林密茂,是賊巢穴,高量成於此創居,劈為樂土,建宮室、伽藍、藍若,賊散遠去」,不知是賊怵於高量成的威望,還是羞於面對這樣的君子,總之銷聲匿跡。

公幹之餘,高量成會背著手,慢慢在鄉間徜徉,到處視察,衣袋中裝著銀兩,看見孤兒寡婦、耄耋老人,或生活貧困者,就會掏錢贈送。《滇系》稱讚他道:「避位不仕,築城於雲南旅遊名勝楚雄德江村,優恤孤寡,教誨子弟,風俗翕然丕變,稱為彝中君子。」

其實,他何止彝中君子,簡直是中國歷史上的君子了。

因此,後人把高量成稱為「山中宰相」,和南朝陶弘景相媲美。

來源:摘選自作者博客,已獲作者授權。

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