神仙要收什麼，才會保佑你？

神仙要收什麼，才會保佑你？

很多人認為，給神仙燒香是賄賂，給神仙燒金箔也是賄賂，這些都是中國傳統文化的糟粕，但從中國傳統文化來看，這些觀念也是錯誤的。

給神仙燒金箔錫紙，並無佛道經典記述。再者燒香講究的是傳遞心意，中國古代燒不起香的人，可以捻土為香，用泥土做成香的樣子，來表達自己的心意。

道經說「寶香焚在金爐內，香煙繚繞達上蒼」。這說明了「香」是人與神之間的通訊物，我們通過燒香，香煙裊裊能把我們的祈願信息傳達給神明，從而祈求神明保佑。因此道經中說「三柱真香通信法，三界神明降福來。」

道經中《祝香咒》雲「道由心學，心假香傳，香熱玉爐，心存帝前，真靈下盼，仙旆臨軒，令臣關告，徑達九天。」

向神明上香時，要用左手插香(左手為陽，為大，表示對神明尊敬)。三柱香插在香爐中的總寬度最好不要超過一寸，這叫「寸誠感神」，寸代表「寸心」，是指真心誠意，道經說：「寸心可達九重天」，這是指真心誠意，能夠感動九天之上的神明。

因為「香」的本質是香而不臭。我們向神明敬香，就是表示要持守「香」的本質，做人要修持「三香」——即心香、身香、口香。「心香」是指心地善良，心存善念，不生邪念，不生惡念;「身香」是指做人要身正品端，純樸善良，不做惡事，不做虧心事;「口香」是指積累口德，不出口傷人，不口出狂言，口出髒話等。「心香」是心善而不惡，故無「心業」;「身香」是指是身正而不邪，故無「身業」;「口香」是口凈而不臟，故無「口業」。這就是修持「三香」，盪除「三業」的含義。

大家把香理解為給領導的報告書一樣的東西就好，給領導做報告，是和燒香一樣事情，像神靈報告自己做了什麼，有什麼困難，這個就是香的作用。

而神仙最喜人善，《道德經》云：「天道無親常與善人」。

人在世上行善，只有天道神靈保佑。而這個善，不僅僅是說你對人好，這個是不符合中國傳統思想的。

孔子和老子都說過，仁者必有勇，今天的人似乎覺得一個人仁慈就會事事退讓。其實這種人並不是真的仁慈。老子原話：「慈故能勇。」孔子原話「仁者必有勇，勇者不必仁。」

孔子和老子都說過，和人有怨氣必須要坦然面對，而不是逃避忍讓，因此孔子說了：「以德報怨，何以報德。」老子說了：「和大怨，必有餘怨，安可以為善。」

這個是中國古代聖賢的善惡觀，對待惡站出來才真的仁慈。而很多人都覺得孔子說的是以德報怨，老子說的是慈慈，就沒然後了。

同時中國人認為天道酬勤，一個人嚴格的要求自己，同時勤快，神靈才能幫助到你，就像人們常說的，機會是留給有準備的人，不然就是神靈賜福，人也難以保持。

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