感恩父親——那些關於父愛的古詩，內斂卻然感人至深

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『詩風雅韻』

自古以來，母愛一直被人們吟詠不絕，詩詞華章俯拾皆是，感人至深。可能是父親們比較嚴肅比較沉默吧，相比之下，表現父愛的詩詞就不多了。尤其是在那「父為子綱」的時代，父親的愛常常深藏在內心很少表露。可是父親對子女的愛並不比母親少，翻檢歷代詩詞，那些習慣內斂的父愛也和母愛一樣真摯感人，深厚綿長。而作為孩子的古人們也都記得父親的好，父子之間心心相印，留下了感人肺腑的詩篇，比如古典君摘出來的以下八首。

《魏風·陟岵》

【先秦】《詩經》

陟彼岵兮，瞻望父兮。

父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。

上慎旃哉，猶來！無止！

陟彼屺兮，瞻望母兮。

母曰：嗟！予季行役，夙夜無寐。

上慎旃哉，猶來！無棄！

陟彼岡兮，瞻望兄兮。

兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。

上慎旃哉，猶來！無死！

古典君：這是一首徵人思親之作，是中國羈旅行役詩的源頭。遠望當歸，登高望鄉，長歌當哭，痛切感人。詩中親人叮嚀恍在耳邊，幻境融合了想像與懷憶。父親的「猶來無止」，囑咐他不要永遠滯留他鄉，這語氣純從兒子出發而不失父親的曠達，拳拳愛子之心深切真摯。表達的是對父親的思念，卻從中也看出了父親的深情。

《北郭閑思》

【唐代】曹鄴

山前山後是青草，

盡日出門還掩門。

每思骨肉在天畔，

來看野翁憐子孫。

古典君：詩人看見房子四周茂盛的青草，也許想到了「春草明年綠，王孫歸不歸」，也許想起了當年送別親人時那種「又送王孫去，萋萋滿別情」的景象。獨守空居，不堪寂寞，思念親人，只好整天外出，去鄉間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂的。空巢老人的孤獨傷感躍然紙上，讓人不勝唏噓。

《憶父》

【清代】宋凌雲

吳樹燕雲斷尺書，

迢迢兩地恨何如？

夢魂不憚長安遠，

幾度乘風問起居。

古典君：吳燕相隔，豈止萬里？路途迢迢，不能承歡膝下，思念之情無可排抑。遠嫁他方，離開父母，生怕有天「子欲養而親不待」。音信隔斷的無奈與悲戚，承載著滿滿的思念。也因此只能入夢尋找，夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。夢中的渴望反襯了現實的無奈，讓人倍覺傷感。

這幾首詩中父子之間情深意長，滿滿的是內斂的深情。然而父親在古代的形象大多數時候常常是嚴肅的長者，他們為孩子們指明未來的道路，對他們提出自己的希望。諄諄教誨不厭其煩，細緻叮嚀不厭其詳，就像下面的幾首誡子示兒詩，充滿了舐犢之情。

《誡子詩》

【漢代】東方朔

明者處事，莫尚於中。

優哉游哉，與道相從。

首陽為拙；柳惠為工。

飽食安步，在仕代農。

依隱玩世，詭時不逢。

是故才盡者身危，好名者得華；

有群者累生，孤貴者失和；

遺餘者不匱，自盡者無多；

聖人之道，一龍一蛇。

形見神藏，與物變化。

隨時之宜，無有常家。

古典君：西漢東方朔，向來以滑稽著名。他是一個大隱士，但不隱於山林而隱於朝廷，因此，他也很希望自己的兒子能做到這一點。既能生活無憂，也能悠哉世間。因此把自己多年心得傾囊傳授，對兒子的教誨和期望溢於言表。東方朔洒脫不羈，但是這首誡子詩中的他卻與普通的父親沒有分別。

《又示宗武》

【唐代】杜甫

覓句知新律，攤書解滿床。

試吟青玉案，莫羨紫羅囊。

假日從時飲，明年共我長。

應須飽經街，已似愛文章。

十五男兒志，三千弟子行。

曾參與游夏，達者得升堂。

古典君：這是杜甫寫給最喜歡的次子宗武的詩，詩中包含著杜甫對孩子的無限期望。他看到宗武學習作詩，興奮之餘，叮囑孩子學習要專心，不要玩物喪志，生活要有節律，還要勤學經典，以先賢為楷模，持之以恆。作為已經名動四方的詩人，看到兒子有望繼承自己的衣缽，杜甫內心的欣慰和喜悅可想而知。

《驕兒詩》（節選）

【唐代】李商隱

爺昔好讀書，懇若自著述。

憔悴欲四十，無肉喂蚤虱。

兒慎勿學爺，讀書求甲乙。

穰苴司馬法，張良黃石街。

便為帝王師，不假更纖悉。

古典君：李商隱才高未用，一生沉淪下僚。他不希望兒子學自己的樣子，希望他學兵法，長大為國安邊，有所建樹。詩的大部分篇幅寫兒子，愜意自豪之情溢於筆端；寫自己篇幅雖不多，但感慨彌深，自嘲自怨，深寓懷才不遇之悲憤。純用白描，筆端充滿感情。輕憐愛撫之中時露幽默，後面卻飽含著的沉淪不遇之淚，也許可以用「含淚的微笑」來形容。