《歡樂頌》里的親子關係，給了我們怎樣的啟示？

學堂菌說

熱熱鬧鬧的《歡樂頌2》剛剛落下帷幕，劇中兩代人之間的關係更是引爆了輿論熱點。今天是父親節，我們邀請到了學堂在線名師裴秋宇老師，深入剖析了劇中五位主人公與父母溝通過程中出現的問題，為大家提出合理化建議，以供參考。

裴秋宇

哈爾濱工業大學心理學系副教授

繼續教育學院特聘教授

19年心理治療、15年員工培訓經歷，在學堂在線開設《溝通心理學》和《職場心理學》。

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Q：安迪和弟弟自小由孤兒院收養，在安迪的成長過程中是缺少父愛和母愛的，這也導致她在成年後在跟人相處中存在問題。日常生活中，我們有時也有經歷不知怎麼和父親溝通的尷尬，應該怎麼辦呢？

A：父愛不是血緣父親的絕版產品，很多社會人身上都承載著父愛的功能。我們可以通過這些「父愛型社會人」逐漸自我修通，慢慢處理這種替代性的創傷。儘管這個期間，「父愛型」的對方可能會遇到你莫名其妙的攻擊或嘲諷；或者觀察到你偶爾的自虐和輕奢。這種當年創傷環境的再現，不安全感的跳蕩，都可能讓父愛型的一方代人受過。真正父愛型的長者或摯友，他們很清楚你的問題只與你自己相關。或許他們也會憤怒，也會難過，但終究還是會包容你的各種幼稚攻擊。所以，愛，的確需要練習。世界上不是缺少父愛，而是缺少對父愛的發現。

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Q：劇中一向懂事、聽話的關關，不顧父母反對，愛上了曾經叛逆的樂隊主唱謝童。看劇的我們總是會問，那些一路被父母安排好人生道路的「乖孩子」，當推遲的叛逆期終於到來的時候，該如何和父母溝通？

A：孤獨是一種思考的權利，但未必總能在尊嚴中獲得長輩的期許。當孩子很小時，有些父母習慣於把自己擅長的思維習慣硬性植入孩子的邏輯系統，一方面我們通過社會化經驗幫了他（她）們；另一方面也可能剝奪了孩子獨立人格的成長。

所有的善良都是有代價的，雖然父母對孩子的愛是真實的，而且連綿不斷。因為，善良最終是一種境界，一種專業，一種設置。專業的善良，是有邊界的，不是簡單地讓對方內疚而無意中把愛變成控制；更不是把自己的創傷、情結投射到孩子身上而通過施虐，間接地自我滿足。

有些所謂的「乖孩子」，無非是更懂得吸收父母的人生經驗的聰明者，但同時又暫時收斂起來自己獨立思考的「野心」。如此自我壓抑的對抗能量，最終可能儲存到孩子的內心，直到青春期、青年期爆發出來。儘管孩子們往往明了父母是愛自己的，但是，獨立人格的事兒恐怕也沒得商量。叛逆是獨立的思維存在，更是獨立思維的結果。

不過，還是那句話，「沒有得到父母祝福的情感，到底能走多遠？」逆反後，我們與父母的再度溝通，是自我成長後的瞬間綻放，而不是什麼尋求選擇正確與否的印證？ 對於家長來說，孩子的歸來最重要，至於對錯，已經沒有太多探討的必要了。理由很簡單，父母也曾青春年少過，寬容他人的事，再熟悉不過了。

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Q：樊勝美的家庭是一個無底洞，樊勝美的哥哥備受父母的溺愛，給樊勝美帶來了深重的負擔。如果我們深處這樣一個家庭，該如何與父母溝通要求平等對待呢？

A：次第生育，差序家庭，這是原生親密組織的重要特徵之一。男孩子的崛起，在傳統家庭中絕非小事。當然，我們不能有分別心；但這種境界，凡人有多少能修得，修通？男性，在一個傳統家庭中有延續權威的潛意識責任，儘管，這無疑是一種偏見！

家庭中，父愛是有原則的，也是家庭權威的維繫者，掌握著行為原則和倫理標尺，但也容易過於嚴厲與孩子們隔離太遠。這時候，作為權威中介和懲戒機制的「減壓閥」——「長兄」的作用就出現了。既可以傳遞父親的叱責，又可以讓這種懲戒「軟著陸」，舉重若輕。所以，「重男輕女」當然是問題，但是上述這種功能也是存在的。

然而，隨著社會的進步，文化的多元，女性的自我覺醒和社會化生存能力不斷增強，男性的「霸道」時代逐漸勢衰，家長開始逐漸無意識地把「長兄為父」的功能轉移到「負責任子女」，女兒也可以延續家庭權威。但這種「權威延續」並未徹底改變重男輕女的「成見」，相反，被溺愛的兒子仍然可能享受著家庭或家族利益的福澤，這的確是個很棘手的社會問題。

改變父母的認知結構，對子女來說勢比登天。所以，既要不完全向父母的問題邏輯妥協，可以有必要的交鋒，釋出自己的邊界；但又必須保有長輩的尊嚴。因為，在我們眼裡，長輩的觀念再保守，那也是他（她）們存在下去的精神支撐，總要給長輩一些活在自己記憶和用記憶自我撫慰的權利。

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Q：邱瑩瑩的兩段戀情都大受打擊，導致她在愛情、事業受挫時就自怨自艾，一蹶不振。年輕人心理為什麼會這麼脆弱？是什麼影響了他們？

A：年輕人的心理不是簡單的脆弱，而是心理能量的分布有問題。一個兩三歲的孩子在商場大堂叫喊，聲震寰宇，我們人到成年，誰還有這種底氣？能量不在年齡大小，在於是否存在無原則的細節磨蝕和過度的思維處理。

「心事重」未必全都是情緒化的產品，一旦我們曾經多次通過深思熟慮甚至多慮獲得過收益;或者是一次殫精竭慮的成功投標、一件耗盡心血的備受讚賞的藝術作品；或者為愛痴狂，顧影自憐，終於引起對方關注後的竊喜等，都可能激活我們心理的犒賞機制，甚至形成一種自動運行機制。過度思考，過度糾結的情結一旦埋下且自動運行，非常可能持續消磨我們的信心和意志。

所以，我從來不認為年輕人不堅強，而是被消耗的維度多，被植入的信息量過載，責任不清晰，責任混亂等問題所致。只有體驗代價，才能明了成長的動力；只要少些自虐，思考就會更加清晰。這些話不是從倫理上說，而是關乎一顆無限生長的年輕的心。燥動雖然是青春的權利，如果多些當下自我覺察就好。有些事：不開始，就永遠不用談結束的問題，反之亦然。

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Q：曲筱綃是個激情無限的富家女，大過年的還在四處跑業務希望以此在父親眼中證明自己的實力。一部劇中總有兄妹倆比拼的鏡頭，只為取悅爸爸，得到認可。年輕人愛爭強好勝是毛病嗎？面對這樣愛爭強好勝的子女，父母在日常溝通中應該如何引導？

A：青春本身就是證明的過程，否則，如何在歲月流轉中保留個性的痕迹？每個青年人，無論家裡多富有，都不喜歡他人覺得自己是「拼爹」的尤物！因為，個性從來不是溫柔傳遞，即便表面沉靜如水，心中依然大雨滂沱。得到長輩認可，得到資質評價，這是行走江湖的拜帖，西天取經的度牒，證明一下無妨。父母想完全做到對任何一個孩子不偏愛，很難。甚至於，父母這種無意識的分別心也是孩子之間發生衝突的原因之一。往事隨風，及時補償,只要父母從現在開始，有意識地傾聽孩子的表達，不簡單隨順又不野蠻剝奪，局面會有所好轉。不過，有個事實更重要，孩子已經長大，有些衝突也是彼此接觸的重要方式之一，真接觸總比假客氣更重要。扶上馬，未必總要送一程。

針對歡樂頌五美的問題，裴老師都給出了建議，對你是否有啟發？趁著父親節，不妨和爸爸聊聊生活中遇到的一些困惑，一起度過一個難忘的父親節吧！

另外，今年的高考剛剛結束，畢業生們正在準備填報志願。考生和父母的想法有可能會有分歧，爭吵也就在所難免。針對這個問題，裴秋宇老師給考生和家長們支了招。

裴秋宇說：

選擇是重要的社會化功能，儘管選擇的權利有時被長者替代。長者的經驗的確可能幫到我們，即便幫不到，至少「幫」的意識很值得肯定。糾結是正確選擇的催化劑，填報志願的壓力是整個家庭組織共同的，不可能獨享。

選擇的背後，又是很多獨立人格需求的博弈。但是，假如以往父母的決策多數正確，借鑒一下未嘗不可；如果父母的過往抉擇非理性和不接地氣，自己做主一次無可厚非。無論怎麼做，即便心中已經有了最後的堅持目標，最好還是耐心傾聽完父母的建議，尊重感有時比具體的尊重更重要。得到尊重的父母，即使對你的選擇很惱火，很失望，更可能接受你的堅定選擇。問題是，我們埋怨家長替代太多，自己獨立思考又拿不定主意，這是什麼畫風呢？

尋找借口是人的本能之一！假如人格真正獨立，又有誰替代的了您選擇的權利呢？還是那句話，有時，妥協是彼此的另一種寬容。

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