6月19日 牖中窺日 要有總體的把握

成語詳解丨牖中窺日

讀音：yǒu zhōng kuī rì

出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：「北人看書如顯處視月，南人學問如牖中窺日。」

釋義：牖，窗戶。隔著窗子看太陽。比喻見識不廣。

字里字外

要有總體的把握

古人曰：人者樂山，智者樂水。生長於群山逶迤草原遼闊的北方人，粗獷樸素而胸襟寬廣；而生長於林木繁茂綠水環繞的南方人，輕柔專註而頭腦明睿，不同環境熏染出來的人，性情自然不一樣。反映在學術上，南北學風也多不相同。

南朝人劉義慶所撰《世說新語》稱：「北人看書，如顯處視月；南人學問，如牖中窺日。」這是當時人支道林的話，持這種看法的大有人在。褚季野和孫安國說：北人學問淵綜廣博；南人學問清通簡要。

為什麼「淵綜廣博」會被說成「顯處視月」，而「清通簡要」則被評價為「牖中窺日」呢？《世說新語》的劉註解釋得最為貼切：「學廣則難周，難周則識暗，故如顯處視月。學寡則易核，易核則智明，故如牖中窺日也。」當代學者周一良先生在《略論南北朝史學之異同》一文中作了精心的現代解釋：「（北方）治學偏於掌握瑣細具體知識，涉及面廣。……（南方）偏重於分析思辨，追尋所以然的道理。」以上可謂不刊之論。

無論讀書還是研究，最重要的是要有總體的把握，對讀書的目標和研究對象在全局中的定位，有清醒而正確的認識。全局性和方向性的正確把握，可以將局部的偏差限定於無礙大局的範圍之內。相反，沒有全局與方向感的微觀研究，則很有可能出現「失之千里」的結果。

文 / 韓昇

圖 / Tang Yau Hoong

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