「婚鬧」事端多發，「熱鬧」怎能滑向「胡鬧」？

新華社北京6月18日電（記者駱飛）近日，網上瘋傳著一段發生在西安的「婚鬧伴娘遭襲胸猥褻」視頻，兩名伴郎在婚車內對伴娘實施摟抱、摸胸等猥褻舉動。幾天後，「廣東一22歲伴娘墜樓身亡疑因伴郎推搡」的消息再次引發輿論熱議：本應神聖的婚禮現場，緣何屢現「低俗」事端？「婚鬧惡俗」該如何劃定「熱鬧」與「胡鬧」邊界？

圖片來源於網路。

「這不是熱鬧，是犯罪！」

近日，被網友直呼「辣眼睛」的一段「疑似婚鬧伴娘被襲胸猥褻」的視頻在網上流傳。視頻中，兩名伴郎在婚車上對伴娘襲胸脫衣、摟抱糾纏，全然不顧女孩子哭嚎尖叫和極力反抗。目前，視頻中涉嫌猥褻的兩名男子已被西安警方查獲。

該視頻迅速在網上被大量轉發，引髮網友譴責，再次將「婚鬧惡俗」推向輿論的風口浪尖。網友「會飛的駱駝」認為：「以熱鬧之名行耍流氓之實，如此低俗要不得！」

一波未平一波又起，13日，一則「疑似婚鬧推搡致伴娘墜樓身亡」的消息又在網上迅速傳開。消息稱：在13日廣東佛山的一場婚禮上，一名22歲的伴娘因3名伴郎追逐、推搡而墜樓身亡。目前，3名伴郎因涉嫌過失致人死亡罪被公安機關刑拘。

面對充斥著猥褻、暴力等低俗行為的婚鬧場景，不少網友感嘆：「這不是熱鬧，是犯罪！」

記者梳理髮現，儘管類似鬧出官司和人命的「婚鬧悲劇」屬極端個案，但近年來各地鬧過頭的「奇葩」婚俗卻並不鮮見，從最初單純的「鬧新郎」「鬧洞房」，逐漸演變成「鬧新娘」「鬧伴娘」，更有甚者將公公、婆婆等老一輩也納入嬉鬧對象。

有民俗專家表示，近年來，原本圖熱鬧、討彩頭的「婚鬧」習俗越來越「離奇走偏」，甚至不少成為社會上傷風敗俗的反面事例。變了味的婚鬧要不得，值得警惕和反思。

「婚俗」屢變「低俗」：習俗自由的邊界何在？

原本是添彩助興的婚鬧習俗，卻因層出不窮的「奇葩」行為而頻頻被貼上「低俗」的標籤。對此，有人認為，習俗自由值得尊重，但自由的邊界不容漠視。

貴州大學新聞社會學教授翁澤仁說，婚俗是我國民間獨特的文化現象，因地域、民族不同而存在南北差異，呈現形式也各有不同，有值得尊重的習俗自由。然而在傳承的過程中，也不乏泥沙俱下，被很多陋習所裹挾。

「單拿『婚鬧』習俗中的『鬧』字來說，本是取其熱鬧、祥和之意，目的是為新人添彩助興，也是民眾討彩頭、盼喜慶等樸素心愿的表達。同時，親戚朋友、左鄰右舍借婚禮團聚熱鬧，通過『婚鬧』彼此互動交流，更有利於感情維繫，建立良好關係。」翁澤仁說，但由於不少人對習俗內涵斷章取義，更缺乏對習俗自由邊界的認知，「熱鬧」變成了「胡鬧」，不但有悖於婚禮「以禮為先」的初衷，也使得低俗現象頻現，給社會帶來了惡劣影響。

對此，翁澤仁認為，減少甚至杜絕婚俗「低俗化」現象，關鍵在於認清習俗自由的邊界：一是以社會文明為準則的道德邊界，二是以法律法規為底線的司法邊界。

「文明是低俗與否的試金石，以社會文明為準則的『婚鬧』習俗才不至於『鬧出格』，這樣的習俗自由也不會被『道德束縛』。」翁澤仁說，婚鬧往往是個人自由行為的集中體現，但個人行為必須樹立「法律底線」思維，這樣的習俗自由才能受到法律保護。

打擊「婚鬧惡俗」需綜合施策

如今，保護和傳承傳統文化備受關注，但打擊「婚鬧惡俗」等陋習更是全民共識。專家建議，應加大道德和法律對「婚鬧惡俗」的雙重約束，並建立綜合治理體系，讓婚鬧回歸民間習俗本有的樸素和文明。

湖北珞珈律師事務所主任律師陳磊說，當前對於「婚鬧惡俗」等行為，不少人還只是將其看作街頭巷尾的「市井鬧劇」，往往只在道德層面予以譴責，缺乏法律的剛性約束和認知。「婚鬧中明顯存在的猥褻、暴力等犯罪行為必須予以打擊，而對於很多『奇葩』婚俗也應給予不同程度的處罰和警告，避免在社會上造成更多錯誤示範。」他說，當前類似「惡俗」之所以愈演愈烈，也與存在法律監管「盲區」有關，還應完善相關法律法規。

翁澤仁認為，還應加強對大眾的社會文明宣傳教育，尤其是在社區、農村，充分發揮市民、村民參與社會管理的自治能力，通過村規民約、社區共識等「柔性」條例給予監督和引導，建立起基於熟人社會的「他律」與「自律」相結合的監管體系，讓習俗自由的邊界意識更深入人心。

此外，不少網友還建議有關部門在婚姻登記、婚禮舉辦等相關環節加強政策宣傳和行業自律建設，同時，明確「婚鬧惡俗」範圍，並要求婚慶公司開展慶典活動時將其納入禁止清單等。

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