「深度近視可以做頭倒立嗎？」等6個問題，看伽叔如何解答

最新 06-20

艾粉們在自我習練時，是否會遇到這些疑問：如何習練調息、做體式時某個部位疼痛如何調整、高度近視能否做倒立體式……不知如何解決？

不用急，貼心的小編為艾粉們整理了2015年伽叔工作坊上答疑環節的部分資料，分享給大家。不用客氣，小編是社會主義的接班人。

Q1：做英雄式時膝蓋疼痛，而且只要是屈腿摺疊的體式都會疼痛。

膝蓋後側的空間得保持不變。當我們把這個空間縮小時，疼痛就會出現。身體測量的尺寸變化了，才是疼痛的原因，Virasana不是疼痛的原因，你做Virasana的方式才是疼痛的原因。

Q2：調息過程中所說的使用自然呼吸，這個自然的呼吸指的是胸式呼吸還是腹式呼吸？

其實一般人（習練瑜伽之外的人）使用的是腹部進行呼吸。而瑜伽學生，脊柱會保持挺直的狀態。

為什麼脊柱要直？因為要保持胸腔的開闊。胸腔開闊時，腹部會處於自然被動的狀態中，當腹部處於被動時，隔膜的有效性才能提高。在仰卧中來解釋Pranayama，當隔膜的下端開始向周圍展開的時候，隔膜頂部是下沉的，它下沉的時候，你的兩肺就獲得了更多的空間，這樣，你呼吸的有效性才能夠提高起來。這會，你的吸氣更多的表現在胸腔上。

如果你不太專註你的呼吸，那你的大腦非自主神經就會自動的發生。Pranayama要求你對呼吸有覺知，當你去關注呼吸的時候，這會你的非自主神經也可以去調動呼吸，比如說氣息會進入鼻孔中，隔膜會打開，兩肺會自然地發生反應。這都屬於非自主的呼吸應用。所以呼吸法的習練，讓你覺知到呼吸。

那為什麼它（呼吸法）那麼重要呢？因為它（呼吸法）和頭腦緊密相連，而頭腦又和呼吸連接起來。你如果對一個獲得了控制，那就對另外一個也獲得了控制。比如說生氣的時候，你觀察下你的呼吸狀態，它會很迅速；而當你在觀看日落心態很平和的時候，你的呼吸和頭腦都處在被動的狀態中。所以，當呼吸被刺激的時候，頭腦也會被刺激。

於是瑜伽士就通過對呼吸的控制進而對頭腦進行控制；如果他的呼吸被激勵起來了，他又能通過頭腦來對呼吸進行控制。那麼當你覺知到你的呼吸的時候，這個對呼吸的覺知，應該是你自然呼吸的狀態，而你不去覺知的時候，這是你目前的常態。

就像現在，你在聽我說話，你在呼吸，但是你對它沒有覺知，是吧？但是要求你坐直，要求你專註的時候，呼吸是可以控制的。所以，呼吸的效率也會提高，如果你只是像喘氣那樣去呼吸，那是不會有效率的。其實，它也不是非得是胸式呼吸或是腹式呼吸，它是從軀幹的底部到喉嚨的部位，這個區域就是呼吸移動的場。

所以，我們要的是這樣的覺知度。當你不去覺知（呼吸）的時候，它是像是喘氣的狀態，它（呼吸）就在下面，而你去覺察它的時候，它其實是在胸腔上面的。現在你不管做什麼姿勢，你去觀察下你的呼吸，你發現它的反應更多是在胸腔這裡發生的，而不是在腹部區域發生的。一旦，你開始關注呼吸，你就發現反應更多是在軀幹的上端。

Q3：近視1200度，擔心視網膜脫落，可以做頭倒立嗎？

首先要先確認下，做頭倒立後是否眼睛會紅。如果沒有這個癥狀，那沒什麼問題的。如果是因為害怕，在做Utanasana和Adho Mukha Svanasana的時候是否也會害怕呢？另外，可以多練Setubandha Sarvangasana，這個體式可以放鬆眼部的壓力。

如果說做Utanasana眼睛就紅，那就會有問題，或者在Adho Mukha Svanasana眼睛也紅，那這兩個就是信號，你就不能做頭倒立。在這個情況下，你得多做前屈的練習，Paschimotanasana頭下要放支撐，或者其他前屈，頭下都放支撐。

當你有了信心的時候，再來嘗試頭倒立。或者可以先是繩子上的頭倒立，繩子上的頭倒立不會讓頭部有壓力。你的問題在於，你的手臂太虛弱，你才害怕，因為手臂虛弱，你才不能在頭倒立中保持。然後你就害怕，你覺得你呆久了會發生點什麼。但是，你如果在體式中屏息（憋氣）的話絕對會傷害到眼睛，所以在練習中一定不能憋氣！所以Setubandha Sarvangasana要多練，然後再慢慢做頭倒立。

Q4：脊柱側彎如何調整，可以練習倒立嗎？不對稱的伸展體式是否需要保持時間不同？

其實每個人，都會有一點點的側彎，幾乎找不到完全直的（脊柱）。一般情況下，是在意識到背部疼痛，才知道自己有側彎的。根據我的經驗，大部分人在抱怨背部疼痛的時候，都會有一點點側彎，尤其是年齡增大，四五十歲之後，背痛就開始發生，就會有點側彎，這不是很大的事情，除非是骨盆已經不平衡，或者在肩膀上已經表現出明顯的差異，彎成了S形，那才是問題，才需要去調整。

Q5：過度拉伸會引起什麼後果？

關於伸展的問題，我在前屈中有講過，柔韌的同學要從脊柱去做工，而僵硬的同學要從側面去伸展。過度伸展，會讓身體變得很松。身體當中如果沒有拮抗力的話，身體的松垮，會導致關節鬆懈。

肩關節的槽窩還有骨盆的髖槽應該保持收住的狀態。當我們舉起手臂時，你使勁伸展手臂，肩關節的槽窩就出來了，但其實，它得插進去。

第二,我說過在Tadasana的時候，膝蓋得保持上提，這樣膝蓋上提的力能達到大腿的最上端。所以，當你懂了Tadasana的力了，你在做三角式的時候，（膝蓋的）關節槽就能夠緊一些。這種狀態給予骨盆一個智慧，當肩槽和髖槽是結實穩健的時候，你的練習才能碰觸到器官層面。

我昨天說的，手臂和雙腿不是為自己工作的，它們是為了器官而服務的。所以，你的四肢很松，這就表明四肢沒有智慧。你不要把這個智慧理解為是大腦的智慧。手臂、腿本身有它的智慧，如果它具備了自己的智慧，它就能更好的運作。如果它很松，那你就沒有辦法去碰觸到你的器官層，那麼這樣脊柱也會過分的軟。

你們看Guruji做的舞王式，腿是垂直的，腿把手臂向後拉， Guruji的舞王式中是有拮抗的，手臂和腿的拮抗，和脊柱的拮抗。你們比較下其他人做的舞王式，很多人做舞王式只用柔韌性。我們會覺得非得自己夠柔韌才能做出這個體式，但是這個柔韌是伴隨著拮抗的柔韌。你的身體如果鬆了，它看著連接性就不好；當身體帶上拮抗的時候，它看起來就會像藝術作品一樣。