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狐狸精是從什麼時候開始變成壞女人的代名詞的?

(圖)電視劇《西遊記》劇照

這是取經路上第一隻狐狸精。

話說蓮花山金角、銀角兩個妖怪,抓住唐僧後,很有孝心,特邀他們的乾娘來過過嘴癮。孫大聖聞訊後,假扮成小妖去跑腿。老孫沒想到,見到「干奶奶」要磕頭。這可麻煩了,因為挑戰了他只拜三個人的底線!不拜吧,泄露軍機,搭救師父的計劃要泡湯;跪拜吧,堂堂正正的齊天大聖向女妖怪磕頭,傳到江湖豈不羞死?

孫大聖進也難,退也難,「脫脫的哭起來」,想當年,「曾下九鼎油鍋,就楔了七八日也不曾有一點淚兒」,英雄到了落難處,在人家檐下也低頭!

能屈能伸,方顯英雄本色!跪拜了,也沒有人說三道四。抽個機會,老孫狠狠地給了老妖怪一棒,一命嗚呼,原來是一隻九尾狐狸精。受了孫大聖一拜,壓力太大了,俗話說要折壽,這就叫報應吧。

此後,孫大聖在西行路上,先後遇到了兩隻狐狸精。第二隻狐狸精,跟孫大聖還有親呢!

原來,她是牛魔王的二奶,美名叫玉面狐狸。她繼承了父親萬歲狐王的遺產,成為典型的「富婆」。在那個險惡的江湖上,如果沒有一個強悍的「家長」,什麼財富都守不住。經過多番考察,終於將鐵扇公主的老公搶過來。

牛魔王是老孫的結拜大哥,玉面狐狸成了嫂子。為了借得芭蕉扇,兄弟反目,叔嫂成仇,在眾神仙剿滅牛魔王的戰役中,玉面美女被豬八戒毫不留情砍殺,搶人家的丈夫卻換來了滅頂之災,真是可嘆,豈不是報應?

(圖)電視劇《西遊記》劇照

第三隻狐狸精,享受人間的榮華富貴,當上比丘國的「第一夫人」。不過,她有被人綁架或脅迫的嫌疑。

老壽星的坐騎梅花鹿變成老道士,先與狐狸精勾搭成奸,然後獻給了比丘國王。那位昏君嘗到了「狐媚」的味道,晝夜歡樂,沒多久弄得剩下個「人形」。

國王病危,採用什麼抗生素都沒用。老道士貢獻了一個「驗方」,需要一千多個男孩子的心肝做藥引,一時弄得比丘國雞飛蛋打。後來,妖道竟然天真地要挖唐僧的心肝,誰都可以惹事,怎麼去招惹沒事找事的孫大聖?

不消說,金猴奮起千斤棒,八戒舞動九釘鈀,將妖道打倒,將美女消滅,卻是一隻白面狐狸,可憐「傾城傾國千般笑,化作毛團狐狸形!」想吃唐僧肉有那麼容易嗎?作惡多端,報應不爽!

整個取經過程,總共遇到三隻狐狸精,老中青相結合,無一例外都被打死。在她們的身上,有共同特點:有一定人脈關係,但不牢固;有一定本領,但不高明;有一定作為,但不正當。總的來說,還是比較嬌弱,需要依傍別人,一旦保護傘散開,便成為聲討和打擊的直接對象,光榮犧牲還留下個「臭名」,真是一群典型的弱勢群體!

在我國漫長的文化史上,狐狸精的故事伴隨每個人的一生。大家有一個誤區,以為狐狸的形象一直不太光彩,這個不太對。

狐狸在先秦兩漢的時候,地位非常崇高,與龍、鳳凰、麒麟一起,並列為四大祥瑞之一。那個時候,很多藝術創作,狐狸都是作為祥瑞的象徵。

古人還總結出狐狸有三種優秀品德呢!狐毛顏色柔和,體現了儒家的中庸之道;狐身前面小後頭大,體現了尊卑秩序;狐狸死亡時,腦袋朝著自己的洞穴,體現了死而不忘根本。可見,狐狸曾經生活得非常滋潤。

自從漢代之後,狐狸的地位急劇下降,什麼祥瑞的,還有三種品德的通通見鬼了,取代這些字眼的,是「狐疑、狐媚、狐臭」等讓人反胃的詞語,「狐狸精」成為人見人罵的過街老鼠!

歷史上第一個被罵為狐狸精的,不是迷惑紂王的妲己,而是夏桀倒霉的妃子妹喜。

(圖)電視劇《封神英雄榜》中的妲己,張馨予(飾)

如果說西遊記中有三隻狐狸精的話,歷史上也有相似的三隻著名狐狸精,她們被寫入啟蒙教材《幼學瓊林》,「三代亡國,夏桀以妹喜,商紂以妲己,周幽以褒姒。」更為相似的,是千古第一狐狸精的典範妲己,她被稱為「九尾狐狸精」,難道轉世成為西遊記中的九尾狐狸精?

對一個品德敗壞、狐媚惑主、作惡多端的女人,習慣上罵為狐狸精。好慘啊,狐狸不知究竟得罪誰了?從美好的象徵變成茅坑中的臭蟲。

當了皇帝被罵為狐狸精的,只有女皇武則天了。女人在古代傳統文化的束縛下,想做點大事是相當難的,何況要當皇帝。

武則天費盡心機,掌控了李氏王朝,那些男士當權派不幹了,有的不怕死跳出來對著干,有的陽奉陰違暗裡干。一代名將、英國公李勣(jì)即徐茂公的孫子徐敬業乾脆起兵,討伐武氏,著名初唐詩人駱賓王幫他起草了《討武氏檄》,痛罵武則天「掩袖工讒,狐媚偏能惑主」,難怪武氏本來就叫武媚娘呢,成為皇帝中的狐狸精。

西遊記中的妖怪,大多要吃唐僧肉。這個「肉」值不值錢,其實有點像現在的謠言,一些商家囤積居奇、哄抬物價,對狐狸精來說,吃其他人肉是肉,吃唐僧肉也是肉,沒有本質的不同。只是唐僧肉被打上「免檢」的標籤,才變得值錢,讓人垂涎三尺。

由此觀之,狐狸本身也是動物,沒有是非好壞之分。既然古代那些哲學家授予「三德」的優良品質,本身「狐品」並沒有什麼問題。問題是,被世俗化的眼光看壞了。就像猴子一樣,誰不知道峨眉山的猴子「最色」?但是沒有人將「猴子精」當成「狐狸精」,如果大家都將「猴子精」當成超級淫蕩的貨色,那麼猴子猴孫就要倒霉了。

在西遊記中,唐僧到烏雞國的寶林寺借宿。寺主死活不願意讓他們入住,為什麼呢?寺主說,「古人云,老虎進了城,家家都閉門。雖然不咬人,日前壞了名。」原來,以前曾經來了一些遊方僧人,來此借宿,寺方也給予了方便。

(圖)連環畫《烏雞國》,丁定芳(繪)

但是,這些僧人住下後,便賴著不走,「貪圖自在衣食,更不思量起身,就住了七八個年頭」,還「閑時沿牆拋瓦,悶來壁上扳釘。常將琉璃把油傾,奪碗奪鍋賭勝。」把個寶林寺搞得烏煙瘴氣,難怪寺主以後不讓遊方僧人借宿,因為他們將名聲搞壞了。

狐狸也好,狐狸精也好,文字上沒有什麼褒義貶義,只是注入人文色彩之後,才賦予了新的思想,才成為「壞女人」的代名詞。因此,在工作和生活中,保持良好的名聲是多麼的重要!

我們出生後,父母取個名字,叫阿貓也好,阿狗也罷,只是一個符號、一個區別標誌而已。一旦進入社會,成為社會角色後,這個名字就有了社會色彩,你將這個符號保持好了,就成為一種優質的標誌,讓人仰慕的符號;如果輕易毀壞了,就會像狐狸精一樣,不小心溜進茅坑裡,成為人見人罵的可憐臭蟲。

*作者:林電鋒,魚羊秘史簽約作者。


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