用腕力和書益疾 懷人情至問猶疏

用腕力和書益疾

懷人情至問猶疏

西泠印社所藏吳熙載篆書《用腕力和書益疾》七言聯非常有意思，恰恰在這幅強調寫字用腕以及書寫速度的對聯中，出現了不少贗品，其問題剛剛是書寫速度所暴露出來的。

吳熙載（1799-1870），原名廷揚，字熙載，後以字行，改字讓之，亦作攘之，號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀征（今揚州）人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。

吳氏的作品與現在大約相隔近200年。正是年代久遠，得到一些好古之人的追捧，仿品也就多了起來。紙也可以做舊，甚至還可以找些老紙來書寫，但書家的功力是很難模仿的，不然怎麼稱得上是名家？這裡將兩幅作品同時亮相，真偽就很容易看出來。

再說說用腕。小時候聽老師方居先生（著名美學家方既之弟）說過，舊時代的人為什麼要自己研磨？就是通過研磨先把手腕用活。所以在學習書法的過程中，根據不同字的大小，強調懸腕或懸肘，並不是傳說中的什麼腕力，而是各個肢體關節的協調。如果單一強調腕力，那麼舉重運動員是不是比我們更條件成為書法家呢？顯然不是。字的力度不等於毛筆表現出來的鋒芒。所以上聯說「用腕力和」是有道理的。「和」是圓潤和協調。

字寫得快也不等於有力度。當前誤導寫字的俗的東西很多。比如「毛體字」，有人追捧，也有市場。也不是說他的字一無是處。但在我們面前有那麼多名家的字為什麼不去學習？習字當然可以「百花齊放」，喜歡他的字也沒什麼不好，但是，評價一個字的好壞，應當從歷代傳世作品中尋找其共同的美學價值。如果不是在這個平台上看問題，討論起來就是南轅北轍。

贗品，上聯的腕和下聯的猶都寫錯了

在琉璃廠聽到一個故事，就是有人去拜訪啟功先生，虔誠拜師，啟功先生生性幽默，問他：「你是想出名呢還是想練字？」對方說：「想練字！」（想出名也不是壞事，只是不太好說出口）啟功先生說：「那好辦，你去買200刀宣紙，回家去練，練誰家的字都行。200刀紙寫完了，你的字就寫好了！」

就像李宗盛的歌寫的一樣，你我平凡人，有點雜念都很正常，想通過寫字出點名，甚至掙點錢花，都不是問題。問題是看清楚當下自己是在做什麼?有多少東西與寫字有關係？有多少是要堅持的執著?還有什麼是需要看輕的「執念」？

想通過寫字混碗飯吃也不是易事。包括鄧石如，包括吳讓之，生前也是貧困潦倒。吳讓之有詩：「但使殘年飽吃飯，只願無事常相見。」晚年吳讓之借居於泰州東壩口觀音庵，他曾撰八言聯自嘲：「有子有孫，鰥寡孤獨，無家無室，柴米油鹽。」正因環境所迫，窮而後工，形成了吳讓之生活上「題品雲山歸畫卷，收羅風月入詩篇」的超然態度。

本文標題聯也有人歸於沈覲冕名下，並作「用挽力和書疾夜,懷人情至問猶疏。」 沈覲冕，清末名臣沈葆楨後人。1907年畢業於京師大學堂。與吳熙載相隔的年份太遠。書寫內容或有誤。

下聯「懷人情至問猶疏」寫得非常好，家人、朋友之間默契到不用問，說明心心相印。噓寒問暖說明什麼？說明平時是漠不關心。今天是所謂父親節，懷念父親的文字充滿了網路。想起了一句老話:「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」還有父親健在是幸運的。

明天繼續說吳讓之。

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