中國歷史上聯壇一百零八將-天猛星 銅琶鐵板 蘇軾
蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋大文豪。其詩，詞，賦，散文，成就均極高，且善書法和繪畫，乃中國文學藝術史上罕見全才，亦屬公認文學藝術造詣最傑出大家之一。宋俞文豹《吹劍續錄》云：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：「我詞何如柳七？」對曰：「柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌『楊柳岸曉風殘月』；學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱『大江東去』。」東坡為之絕倒。
蘇軾題廣州真武廟聯頗具豪放風格。
逞披髮仗劍威風，仙佛焉耳矣；
有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。
（蘇軾書法貼）
真武，即玄武。本為北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱，因以為北方神名。宋趙彥衛《雲麓漫鈔·卷九》載：「朱雀、元武、青龍、白虎，為四方之神。祥符間避聖祖諱，始改元武為真武……後興醴泉觀得龜蛇，道士以為真武現，繪其像為北方之神，被發黑衣，仗劍蹈龜蛇，從者執黑旗。」
蘇軾極贊真武的雄威神猛，聯語雄渾，具有浩然之氣，前人評曰：「語意岸異，非凡手所能」。
（宋蘇軾款《竹石圖》）
蘇東坡對聯趣事
一日，蘇軾好友劉貢父宴請賓客，東坡欲先歸。貢父奉果三枚，與坡公曰：「三果一藥名，道得出便請回。」
貢父道：幸(杏)早(棗)哩(李)且從容；
東坡對：奈(柰)這(蔗)事(柿)須當歸。
上下句皆是三種果實名加一中藥名，出得刁鑽，對得奇妙。難怪人贊曰「以果名藥名影人事也。此種心思，可謂巧極。」
（蘇軾 念奴嬌 赤壁懷古）
東坡對出後，貢父曰：「說得好，任你去吧。」坡公出，貢父送之。見風起雲飛，貢父曰：「大風起矣。」坡公曰：大風起兮眉飛揚，安得猛士兮守鼻粱。
因劉貢父乃蹋鼻孔，東坡化用劉邦《大風歌》嘲笑之。
宋與遼和平相處時期，雙方往來，常常以談笑詩文相娛樂。
東坡曾經以翰林出使大遼，遼人知其大名，想為難一下他，言道：「本國有一對，學士，能對否?」東坡曰：「請道。」其曰：
三才天地人；
天、地、人。《易·說卦》：「是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。」
（蘇軾的書法作品）
東坡悄謂副使曰：「此絕對也，惟有一對，汝可對之。」乃教之對曰：
四詩風雅頌。
遼人大悅。重問坡公曰：「副使對得好，請學士對。」坡公曰：
四德元亨利。
（蘇軾手札）
重元張目仰視，正欲詢問：「為何少一字?」坡公即刻說道：「你以為我丟了一字嗎？請閉上你的嘴，咱們是兄弟鄰邦，你應當知道這是皇帝聖諱，怎麼能犯之。」(宋仁宗御名幀，遼典宗名宗真)。遼人服其宏辨。東坡又讓醫官對云：「六脈寸關尺。」（中醫切脈的六個部位。人的左右手腕各分寸、關、尺三脈，合稱六脈。）遼使聽後更加驚嘆。
一會遼人又對東坡請求道：「學士前對究欠一字，仍請另構一語。」這時恰逢雷雨大作，東坡云：「『一陣風雷雨』，即景可乎？」遼使極其敬佩，大家盡歡而罷。
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