跟著詩詞去旅行NO.91《竹枝詞》
成長路上,有詩,也有遠方!
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今天,我們將迎來全年最任性的節氣----夏至!
首先,夏至是24節氣中最早被確定的節氣。早在公元前七世紀,我們的祖先就用「土圭測日影」的方法,確定了夏至。就是將一根杆子,直立在地上,然後觀察太陽光投射桿影的變化規律,桿影最短的為夏至日,反之則是冬至日。這天,人們用歌舞來慶祝,通過祭神來祈求消災免禍。到了宋朝,百官還可以在夏至享受三天的假期。
其次,夏至是太陽的轉折點。在這一天,太陽直射北回歸線,是北半球各地一年中白晝最長的一天,且緯度越高白晝越長。如北京日長約為15個小時,而黑龍江的漠河可達17個小時以上。夏至以後,太陽就要轉身向南移動了,北半球的白晝就會日漸縮短,所以民間還有「吃過夏至面,一天短一線」的說法。
另外,人們常說的「不過夏至不熱」,意思是:夏至節後,氣溫繼續升高,並在夏至後的第3個庚日就進入伏天,為一年最熱的日子。
大家看,一個最早、一個早長、一個最熱,夏至真的堪稱「地表最強任性力」節氣了。
我國古代將夏至分為三候,五天為一候:「一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。」鹿角解:麋與鹿雖屬同科,但古人認為,二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生,所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋的角朝後生,屬陰,所以在冬至日角才脫落。蟬始鳴:雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴。半夏生:半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見,夏至以後,一些喜陰的生物開始出現,而陽性的生物卻開始衰退了。
夏至的「任性」在下雨上也得到充分體現。此時,地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午後至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨來得快、走得也快,而且降雨範圍小,有時隔著一道田坎也會出現晴雨兩重天的景象,甚至還有可能一邊曬著太陽一邊淋著雨。大詩人劉禹錫就為此寫過千古傳唱的詩句,大家一起來聽聽吧。
《竹枝詞》
劉禹錫(唐)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
劉禹錫,字夢得,河南洛陽人,唐代中晚期著名詩人,有「詩豪」之稱。他在政治上主張革新,是永貞革新的代表人物之一。後被貶為郎州司馬、連州刺史,晚年任太子賓客。
竹枝詞是今天四川重慶一帶的民歌,富有濃郁的生活氣息,曾引起許多詩人的愛好並模仿,劉禹錫仿作的《竹枝詞》現存十一首,這是其中的一首。
全詩意思大概是:江邊楊柳,樹葉青青,江水平緩地流動,一葉輕舟在江上行駛。岸上少女忽然聽到舟中青年男子在對她唱歌。她從歌聲獲得的印象是,對方雖沒有更明確的表示,卻似乎有些情意。這真好象黃梅季節晴雨不定的天氣,說是晴天吧,西邊還下著雨;說是雨天吧,東邊還出著太陽,令人捉摸不定,是無「情」(晴)還是有「情」(晴)呢?
這首詩的後兩句歷來為人們所稱道。「東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴」,是兩個巧妙的隱喻,用的是語意雙關的手法。「東邊日出」是「有晴」,「西邊雨」是「無晴」。晴天的「晴」和感情的「情」諧音,因此「東邊日出西邊雨」,表面是「有晴」、「無晴」的說明,實際上卻是「有情」、「無情」的比喻。詩人以多變的夏日天氣來造成雙關,既寫了江上的晴雨多變,又把少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動巧妙地描繪出來,所以一直成為後世人們所喜愛和引用的佳句。
好了,小朋友們,夏至的節氣是用「土圭測日影」的方法來確定的。這讓夏萌姐姐想起一個成語:在陽光下豎起竹竿,立刻就看到影子,比喻立刻見效。你們知道是哪個成語嗎?不過聽說在夏至這天正午,在北回歸線上的地區將會出現「立竿無影」的奇蹟,有興趣朋友們可以試試喲!
最後,讓我們一起再來誦讀這首詩,共同度過這個無比任性的節氣吧。
《竹枝詞》
作者=劉禹錫(唐)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
第91期
-詩詞譯文-
「
江邊楊柳,樹葉青青,
江水平緩地流動,一葉輕舟在江上行駛。
岸上少女忽然聽到舟中青年男子在對她唱歌。
她從歌聲獲得的印象是,
對方雖沒有更明確的表示,
卻似乎有些情意。
這真好象黃梅季節晴雨不定的天氣,
說是晴天吧,西邊還下著雨;
說是雨天吧,東邊還出著太陽,
令人捉摸不定,是無「情」(晴)還是有「情」(晴)呢?
原以為是無情實則還有情。
」
-重點字詞解釋-
(1)竹枝詞:樂府近代曲名。又名《竹枝》。原為四川東部一帶民歌,唐代詩人劉禹錫根據民歌創作新詞,多寫男女愛情和三峽的風情,流傳甚廣。後代詩人多以《竹枝詞》為題寫愛情和鄉土風俗。其形式為七言絕句。
(2)晴:與「情」諧音,詩人用諧音雙關的手法,表面上說天氣,實際上是說這歌聲好像「無情」,又好像「有情」,難以捉摸。


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