哪條河被稱作「詩河」？《詩經》305首詩六分之一采自該河流域

《詩經》是我國第一部詩歌總集，被稱為「華夏文化元典」。《詩經》共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年間的詩歌311篇，由於《小雅》中的6篇有目無辭，因此實際為305篇。

《詩經》里的詩歌來源地主要是今天的河南省和陝西省，所以說《詩經》的故鄉在黃河流域。淇河發源於太行山，曾經是黃河的支流，是中華民族的發祥地之一，是一條文化底蘊深厚的河流。它孕育過一代商王朝，哺育過眾多英傑，大禹、周文王、鬼谷子、王梵志、花木蘭、王維、羅貫中等都曾在此留足。沿淇河溯流而上，有豐富的文化遺迹、人文景觀和自然景觀。

淇水衛地指的是淇河流經的中下游地區現河南省鶴壁市-衛輝市。在《詩經》中共有6首詩歌18次詠及淇河，而采自淇水衛地一帶的詩歌有近50篇之多，其中集中在「邶風」「鄘風」「衛風」中的就有39首。所以說，淇河，是一條產詩出歌的河，自古以來，她倍受文人學士、騷人墨客的青睞，歷代描寫和讚美淇河的詩文非常多，幾乎每一個朝代凡是著名的詩人，都有遊歷淇河的經歷，都有歌頌淇河的詩作。

《詩經》裡面涉及到淇水衛地的詩歌，除了具有風、雅、頌的共同特點外，還具有淇水衛地突出的文化特色，即淇河文化特色。其特色分別是：淇竹文化、廉政文化、愛國文化、哀傷文化、諷刺文化、孝道文化、讚美文化、思鄉文化、人生感言等。

愛國詩文化的濫觴當在淇河，代表作品當屬《載馳》、《竹竿》、《泉水》。這3篇詩歌的作者是衛國公主許穆夫人。詩歌中體現的是許穆夫人熱愛祖國、不忘故土、執節不移的情愫。許穆夫人被稱為甲骨文之後華夏的第一位女愛國詩人，由於她出生在淇河岸邊，淇河也因此被稱為「愛國之河」。許穆夫人的愛國詩篇對後世的影響極大，形成了中華獨具特色的愛國詩文化。

《詩經》里的哀傷詩歌比比皆是，最具代表性的當屬《衛風·氓》。這首詩歌以賦的表現手法，記述了女主人公曾與氓相愛淇河邊，後因氓二三其德，她悲憤中與氓恩斷義絕，可謂愛也哀傷，離也哀傷。《詩經》里源於淇水衛地的哀傷詩有17篇，對後世的哀傷詩歌影響很大。《孔雀東南飛》被稱為中國文學史上第一部長篇敘事詩，其中就有《衛風·氓》的影子。

到了唐代，詠頌淇河的詩文再次大批湧現。詠淇詩作者均為鼎鼎大名：駱賓王、宋之問、陳子昂、王維、沈佺期、高適、岑參、沈頌、柳宗元、李嘉佑、胡曾、崔國輔等，名詩名句比比皆是：如岑參「懸樓壓青岸，戴勝鳴花枝」；如高適「竹村夾流水，孤城對遠山」……

淇河千百年來最能觸發詩人的感興，也哺育了自己的詩人文宗。現存的我國第一首文人詩的作者箕子，中國最早的女詩人庄姜，我國第一個愛國女詩人許穆夫人，15歲便以《明堂賦》轟動洛陽的隋代文人李昶，李商隱的至交詩友，在《全唐詩》中獨設一卷的崔珏等等，都是喝淇河水長大的或曾在淇河邊供職。

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