天下第一美為何離奇消失，西施的生死成了謎

西施是中國古代四大美女之首，也是中國第一位女間諜。而做為越之功臣，吳之罪人的西施最後的結局如何，則眾說紛紜。

作為四大美女之首的西施，以自己的才華與美色深入吳國宮廷，並為勾踐傳遞情報，在勾踐復仇中扮演著一個極其重要的人物。在勾踐打敗吳王夫差之後，西施卻神秘消失，好似已從人間蒸發一般。古往今來，無數人物都無法作出解釋，遂成了一個無解釋的歷史懸案。西施究竟去了哪呢？

對於西施的結局，歷來也有不同的說法。第一種說法是：她隨范蠡歸隱於五湖。西施和范蠡本來是情侶，後來西施為了救國，兩人只能為國犧牲自己的愛情。待到西施功成歸國後，范蠡認為勾踐可以共患難而不可以共安樂，再待下去會有危險，建議西施隨他一起逃走，歸隱江湖，不知所終。因為有范蠡泛於江湖的傳說，或許是後人不忍這位絕代佳人遭到悲慘的結局，就流傳出西施和范蠡歸隱五湖的美滿姻緣的故事，以寄託對他們的同情。

這種說法似乎有一定的根據。根據歷史記載，勾踐這個人很有心計，早在他被吳國俘虜做人質之時，一次夫差生病，勾踐前往探病，竟口嘗了夫差的糞便。夫差很奇怪勾踐的這種做法，忙問其故，勾踐說：「臣聞嘗糞便之類，可知病情的發展；味甘則不佳，味苦則漸愈，今味苦，知大王之聖躬無礙也。」通過勾踐這些話，可以看出他是一個心狠手黑、陰險毒辣的人。

范蠡輔佐勾踐幾十年，對勾踐算是看透，所以等到越國滅吳復國之後，勾踐便退隱江湖，不失為一種明智的選擇。縱觀中國歷史上的許多統治者，功成以後就殺功臣，這似乎是一個規律，所以勾踐不會輕易地放過西施。

但是問題的關鍵在，即使是西施逃走，為什麼會一定跟范蠡一起逃走呢？唐朝的《吳地記》轉引東漢《越絕書》這樣記載：「吳之後，西施復歸范蠡，同泛五湖而去。」 唐代詩人杜牧在所作《杜娘詩》這樣寫道：「西子下姑蘇，一舸逐鴟夷。」（這裡的「鴟夷」代指范蠡，《史記?越王勾踐世家》有關於范蠡這樣的記載「浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮」。）根據這些記載，明代的戲曲作家梁辰魚編成了頗具影響的《浣紗記》。他說：「范蠡和西施早已定情。吳亡後，立下了汗馬功勞的范蠡卻認為越王雄猜陰狠，可共患難，不可共富貴，於是激流勇退，在一個風清月白的夜晚，帶著西施，駕著一葉扁舟，泛五湖而去。」上海前幾年出版的《辭海》（修訂本）也這樣說：「西施一作西子，春秋末年越國苧蘿人，由越王勾踐獻給吳王夫差，成為夫差最寵愛的妃子。

傳說吳亡後，與范蠡偕入五湖」。據說范蠡和西施歸隱五湖後，每天早上，西施對著青銅鏡梳妝，隨手將脂粉水倒入湖中，以致湖中螺呈五色。宋有張堯曰詩云：「少伯曾居此，螺紋吐彩絲，一奩秋境好，猶可照西施。」清人朱彝尊也寫過這麼一首詩：「落花三月葬西施，寂寞城隅范蠡祠。水低盡傳螺五色，湖邊空掛網千絲。」說的也就是這件事。

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