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「天下第一家族」:繁衍4000萬人,後裔遍及海內外,影響世界


雖然陳氏家族各支遍布全國各地,但是始終不忘根本,在門首都掛有「義門陳氏」或「江州義門」匾額,故有「天下陳氏出義門」之說。


世界華人周刊專欄作者:朗博


探究東西文化,洞察差異化的世界


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這是一個中華歷史上最大最傳奇的的家族。




唐宋時期出了3名宰相、18位朝官、29位京官、58位進士,當時號稱天下第一家。




這個家族繁衍不息,其後代深深影響了中國近現代的歷史局勢。




如,共產黨領導人

陳獨秀、陳潭秋、陳毅、陳雲、陳賡、陳昌浩、陳再道、陳錫聯、陳丕顯

等;



國民政府高官和將領

陳果夫、陳立夫、陳誠、陳布雷

等,學者

陳寅恪






這個家族就是江州義門陳。






安家




公元832年,唐朝社會已開始走向沒落。




在江州(今江西德安),雄奇險峻的廬山南麓,清波碧浪的鄱陽湖畔,來了一個身穿便服的官員,他可不是考察民情,而是要選居住之地,見這裡山清水秀,閉塞寧靜,並決定安家於此。




這個官員叫陳旺,是個有故事的人。他是南朝陳國岳陽王陳叔慎玄孫。







陳叔慎就是那個「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」亡國之君陳叔寶的弟弟。亡國以後,他就隨著哥哥被遷到長安。他的子孫倒也爭氣,考上了進士,世代為官了。陳旺此時任江州牧,因官置產,率全家四代人遷居江州。




陳氏後人深感亡國家破之痛,明白一個家族繁衍不息的動力,就是良好的家風傳承。




「忠孝節義為本、耕讀奉公傳家」,從此,義門陳氏族生生不息,繁衍壯大,創造了十五代同堂、歷時332年聚族而居的歷史。





義門陳村發源宅居圖





家風




到宋朝,陳氏家族天下聞名,其中「一犬不至,百犬不食」的故事廣為傳頌。







宋太宗聽說陳家「其人尚義,犬亦效尤」,便親臨義門,只見陳氏養犬百隻,同食一槽,共眠一牢,每到吃飯之時,一犬不到,則余犬不食。




太宗便命人做100個米饃,放在地上,喚犬來食。99隻犬靜立米饃之前,無一動嘴。一犬口含饃,送給堂上一個的老犬後,轉身回來,輕吠一聲,眾犬才開始食。




皇帝讚嘆不已,御筆旌賜「忠孝世家」,封陳氏為「天下第一家」,並親書一聯:「一犬未至百犬不食,牢中異類皆效義;一吠突起百吠齊怒,寨內同聲共護門」。







《中國姓氏通書》將此譽為:義門陳氏天下奇,百犬同槽奇中奇。1996年,「一犬不至,百犬不食」被錄入世界吉尼斯記錄。




到北宋仁宗時,陳氏家族人口達到3978人,這麼多人是怎麼和諧生活在一起的呢?




來看看陳氏家族的日常。




每當晨曦出現,酉雞啼鳴,陳家族人開始一天的生活。




穿衣洗漱之後,鼓聲傳來,人們就來到公共食堂吃早飯。




吃罷早餐,孩童到書院學習,成人男子到莊園勞作,婦女們拾掇家務、準備午飯,老人們在「壽安堂」(養老院)頤養天年,各行其事,有條不紊。






「壽安堂」,為我國最早的養老院




中午,午飯的鼓聲傳來,族人又聚在一起同炊共飲。吃罷繼續勞作,直到晚飯之時。




晚飯吃罷,族人們或去「御書樓」(圖書館)看書,或去鞦韆院、嬉戲亭輕鬆消遣,陳氏家園裡有繁華的街坊市井、茶樓酒肆,供族人免費消費。到了夜晚,便各自回屋休息就寢。




族人不必為撫養教育孩子和贍養老人而操心,整個家族內部有育嬰室、託兒所和書院、養老院等,孩子和老人有專人撫養照顧。







陳氏家風甚嚴,雖生活富足,但不能娶妾養俾,不能置畜仆隸,不允許生活奢華,人無貴賤、共同勞作,家族成員沒有私人財產,經濟平等,物質統一分配,出門開支婚喪嫁娶全由家族負責。如果有人犯錯,家族內部有刑杖廳。家族內部有醫館、寺廟。儼然如一個獨立的王國。




在這樣的環境下,陳氏家族的人自律勤勉,知書達理,幾無私念,和睦友善。




「義門陳」演繹了一個真實的桃花源仙境,構建了中國古代的「烏托邦」式的理想主義社會。




但是,這樣的一個大家庭讓皇帝坐不住了,讓包拯擔憂了。










分家




在今天人看起來,這樣的生活似乎有點壓制個人的自由和個性,但是對於整個家族發展大有益處。




此時,陳氏家族富甲一方,擁有莊田、園林三百多處,遍布江州大地,甚至超越省界。




更令朝廷擔心的是,陳氏家族單列「學田二十頃」作為教育經費,創辦了「東佳書屋」、「東佳書院」兩所學校。




「東佳書院」可以說是歷史上第一所私立大學,免費讓自己的子弟上學。後來,隨著辦學規模不斷擴大,開始招收外姓子弟,史稱「延四方學者,伏臘皆資焉!江南名士皆肄業於其家」,在北宋的文化影響甚巨。





義門陳東佳書院全圖




陳氏家族的子弟,僅在北宋咸平4年(公元1001年),通過科舉考試在朝為官的達到430人。名宦仕子更是慕名而來,趨之若鶩。




當時的名臣包拯包青天,不禁擔憂起來,如果這樣發展下去,陳氏家族豈不要和朝廷分庭抗禮了。




於是他與丞相文彥博,商量了一個「妙法」。




他們幾次宋仁宗進諫說,義門陳的孝義感人,應傳播到大江南北去,作為典範,教化民風。




由此演繹了人類歷史上最大家庭最悲壯、最恢宏的大遷徒,義門陳氏成為中國歷史上唯一一個被皇帝下旨分家析產的大家族。






義門陳奉旨分庄





公元1062 年,仁宗皇帝下詔勸其分家,派官員監護,分析義門陳氏。




分家這天,陳氏族人痛哭流涕,據說,他們把一口大鍋摔成291片,以鍋片為鬮,決定去向。




碎鍋分析之後,陳氏分為了291支,星羅棋佈於全國七十餘州郡,主要在今天的江西、安徽、湖南、湖北、浙江、江蘇、河南、山東、四川、廣東、廣西等省。




雖然陳氏家族各支遍布全國各地,但是始終不忘根本,在門首都掛有「義門陳氏」或「江州義門」匾額,故有「天下陳氏出義門」之說。









分支




分家的陳氏後人,牢記家風,在各地不斷的壯大發展。




遷徙入川的陳姓人尤為活躍,使陳姓成為當時四川第一大姓。




早在分家之前,陳省華家族入川,來到今天的中國四大古城之一的閬中。




陳省華進士出身,後來被追封一品宰相級別的秦國公,大兒子陳堯叟、三兒子陳堯咨都是狀元,二兒子陳堯佐也是進士出身,父子4人都是進士,所以被稱為「一門四進士」「一門三宰相」。







良好的治學之風也深深影響了當地的文化,開啟教化之風氣,閬中被譽為四川的狀元、舉人之鄉。




如今閬中和南部縣的陳姓人,90%以上屬於他們的後裔。



到了元末明初,湖北的陳家後人陳友諒,自立為帝,國號大漢,改元大義。




朱元璋與陳友諒苦戰三年,最後在鄱陽湖大戰中,射殺陳友諒,奪取天下。







朱元璋本來心狠手辣,對自己的戰友也不放過,何況他的敵人。可憐陳氏家族受到株連,不僅故居遭毀,被貶為「丐戶」「賤樂戶」,義門陳的不少後人被迫移居海外,異國謀生。




這部分陳氏後代,在海外漸漸發展起來,如今在海外華人的四大姓「陳林半天下,黃鄭排滿街」中的「陳」姓,是海外人最大的姓。




也有部分陳氏後人,為了「尋得桃源好避秦」,有的藏居深山,今天的貴州和雲南的大多數姓陳人都是這個時期遷來的。




啟迪




經過900多年的歷史變遷,繁衍遷徙,如今陳氏已成為泱泱巨族,大部分陳姓人都堅持自己是義門陳的後代,「一家繁衍成萬戶,萬戶皆為新義門」。




義門陳為什麼會繁衍不息?這和家風家教有關密切的關係。




江洲陳家制定了中國第一部完整的家法,《家訓三十三條》《家規十六條》和《家范十二則》,三位一體,構成了義門陳氏的良好家風,它對家族聚居生活的影響至為重大。 








晚清名臣曾國藩說過,有三個地方可以看出一個家族的興敗:





一、子孫睡到幾點,如果睡到太陽三竿之時,代表這個家族已經懈怠下來;


二、子孫是否做家務,因為勤勞的習慣影響了一個人的一生;


三、子孫讀不讀聖賢經典,人不學,不知義。




而陳家長盛不衰的秘密也印證了曾公的說法。




陳家「家法」的核心是「至公無私」。陳氏子孫熟讀儒家經典,治學入仕,都是要以報效國家為目的。








陳家子弟在生活中,勤本業、崇節儉、尚忠厚、守法明理,品行端正溫良。




這正是整個家族長盛不衰的秘密,這也是中華傳統文化教育的核心。




在盛行功利主義教育,重分數輕德育的今天,義門陳氏的歷史,是不是能對我們有

啟迪呢?





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