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晉善晉美 洪洞故事

晉善

晉美

洞故事

其實,明初的山西移民並非是最早的官方記錄。

山西洪洞大槐樹有組織的官方移民實際上始於金初天輔年間(公元1117~1123年),並斷斷續續一直延至清代乾隆時期(公1736~1795年),歷經金、元、明、清四個朝代,時間跨度達六百餘年之久,移民次數竟在20次以上。有確鑿文獻記載的即有18次,其中以明朝洪武年間移民次數最多。

有幾分傷悲

漫人生路

人生

明洪武、永樂兩朝從山西洪洞縣有記錄的移民共有十多次。大體的情況是:

洪武六年(1373年),從山西及河北正定府移民至安徽鳳陽墾荒。

洪武九年(1376年)十一月,再從山西及正定府移民至鳳陽墾荒。因為是冬天,政府發給移民過冬的棉衣。

洪武十三年(1380年)五月,從山西招募2.4萬戶百姓從軍,後又都複員為老百姓,就地安置墾荒種地。

洪武二十一年(1388年)八月,又從山西的澤州、潞州,挑選「田少丁多」或無田之家,遷往彰德、正定、臨清、歸德、太康等地墾種。

洪武二十二年(1389年)九月,山西沁州百姓張從整等116戶自願外遷屯田,戶部給予獎勵,讓他們回沁州招募居民。

…… ……

建文四年(1402年),戶部核實太原、平陽二府,澤、潞、遼、汾、沁五州,「丁多田少」及「無田之家」,遷至北平各府、州、縣。

永樂二年(1404年)九月,從太原、平陽、澤、潞、遼、汾、沁移民1萬戶,充實北京。

永樂三年(1405年)九月,再次從以上地區移民1萬戶,充實北京。

永樂四年(1406年)正月,湖廣、山西、山東等縣吏李懋等214戶人願到北京為民,戶部給他們發了安家費。

永樂五年(1407年)五月,朝廷命戶部從山西的平陽、澤、潞及山東的登、萊等州,招募了5000戶到北京的上林苑監,牧養栽種。

…… ……

刻出發

著勇氣

回顧我國歷史上政府組織的移民活動,漢代僅限於屯墾戍邊,並沒有形成聲勢浩大的全國性規模;三國時代,諸侯割據一方,各自分散屯田,無論是人數還是規模都可忽略;唐代移民屯墾興盛,但時間並不長久,安史之亂以後很快就廢弛了;宋代重文輕武,屯田政策時盛時衰;好不容易到了元代全國興屯,但統治者在守護江山社稷政策上的失誤使得天下很快大亂。由此可見,明初山西有組織、有計劃的官方移民是中國歷史上規模最大的一次。

是何種原因促使了當時如此宏大規模的移民浪潮?

這還得從元末的戰亂談起。歷來改朝換代總免不了無情的戰火,元末的這場戰火似乎燃燒得時間更久、規模更大。元末連綿十餘年的封建農民戰爭,民眾數量損耗嚴重。接踵而至的水旱蝗疫,使得曾哺育了華夏文明的中原地區,白骨遍地,屍骨累累。《明太祖實錄》卷176記載:「中原諸州,元末戰爭受禍最殘,積骸成丘,居民鮮少。」人口的減少,大大影響了當時國家的賦稅收入,當時的中原地區空有萬畝良田,卻無人耕種。

朱元璋面對破碎的山河,多有感慨:「今喪亂之後,中原草莽,人民稀少」「中原諸州,元季戰爭,受禍最慘,積骸成丘,居民鮮少,所謂田野辟,戶口增,此正中原之急務。」

時任督撫左斷事一職的高巍也在奏章中上書道「臣觀河南、山東、北平數千里沃壤之上,自兵燹以來,盡化為蓁莽之墟,土著之民,流離軍伍,不存十一,地廣民稀,開闢無方。」

別別

里山河

而與此形成鮮明對比的是這方被稱為表裡山河的三晉大地,憑藉自身相對封閉的地理優勢,受戰火波及較少,正呈現出一種「稼穡葳蕤,萬姓臚歡」的勃勃生機之景。元人鍾迪在《河中府(蒲州)修城記》中記錄:「當今天下劫火燎空,洪河(黃河)南北噍類無遺,而河東一方居民叢雜,仰有所事,俯有所育。」

再者,相鄰諸省難民為躲避戰亂大量湧入,致使山西一改傳統的人稀地寬的社會發展局面,土地與人口的矛盾日益突出。貧瘠的黃土地上擁擠了太多的人口,有點無序、有點吃力。據《明實錄》所載,洪武十四年(1381年)河南人口為189.1萬人,河北人口為189.3萬人,而山西一省人口就達403萬人,比河南河北兩省人口的總和還要多。

初掌政權的明朝首腦朱元璋在巍峨的皇宮,肅穆的大殿內愁雲滿面,群臣的奏章紛紛言及遷民一事。朱元璋為恢復和發展當時被戰亂破壞的社會經濟,鞏固新生的朱明政權,順應時勢,應運而生了移民屯田的新國策,頒布法令的同時並依靠封建皇權有組織的大規模的向外大移民。

既要移民自然是選擇人稠地狹之地,朱元璋將目光投向了山西,恢弘的宮殿上御筆一揮,山西人開始了一場艱難的旅程。

但僅僅是政治上的移民活動為何會持續如此長久的時間,甚至將移民的苦旅步伐延續到了清朝?

明清時期山西境內發生的移民活動不僅數量大而且類型多,這裡我們需將眼光移開,向西遠眺,看看引領世界發展潮流的歐洲社會。當時近代世界文明的路程正邁向海洋文明、商業文化,一場改變世界的名為「地理大發現」的宏偉壯舉醞釀於歐洲大陸的兩個西南小國,歐洲航海者中的佼佼者們循著《馬可·波羅遊記》的描述,站在廣袤的大西洋海岸邊,一次次遠眺,一次次遐想。那片神奇的國度究竟在何方?

迪亞士的探險隊或許早已出發,不久就到達非洲南端,發現了好望角,並揚帆進入印度洋。而另一位葡萄牙著名的航海家達·伽馬受到迪亞士的鼓舞,正蠢蠢欲試繼續尋找通往印度的新航線。

此後不久,生於義大利熱那亞著名的航海家克里斯托弗·哥倫布即將開啟屬於自己的航海新時代,他的出行船隊正泊在西班牙靜謐的港灣內,揚帆待發。

洪洞縣的後期移民,暨山西向外省的移民,更準確地講,可概括為悲慘的逃亡性移民和近代商業萌芽下的商業性移民。前者的出現主要是因為嚴重自然災害的頻繁出現,民眾被逼到了無法正常生產生活的境地,只有逃荒求生。後者則是由於近代資本主義商業文明的出現。

站在歷史的高度,他們作為一群特殊群落的出現對近代中國的發展意義重大。清代大學者紀昀在其著作《閱微草堂筆記》中有著相當明確地記述:「山西人多商於外,十餘歲輒從人學貿易,侯蓄積有資,始歸納婦。納婦後,仍出營利,率二三年一歸省,其常例也。或命途賽剝,或事故縈牽,一二十載不得歸,甚或金盡裘敝,恥還鄉里,萍飄篷轉,不通音問者,亦往往有之。」

明清時期山西人口大規模的外遷,加速了山西人口的流動,自身受傳統文化及地理環境限制產生的中庸保守思想有了鬆動的可能,尤其是「走西口」「闖關東」中一批優秀商業人才的出現,他們經商致富的事例促使鄰里同鄉心生艷羨和效法之心,進而促進了山西經商文化、商業觀念、經商風氣的形成。

山西從最初的被迫移民到最後的主動移民,體現出的是山西社會風氣的轉變,山西人胸懷的開放。有了大的社會背景,再加上自身品格的積澱,山西商幫的出現也就不足為奇了,「車轍馬跡遍天下」也就無需驚訝了。

這群志向遠大的山西群體性商幫縱橫稗閡,雄踞國內外商界達五個多世紀,當我們談起晉商興起的原因時,莫忘記那個叫洪洞的地方,那裡埋藏著這一中外馳名的商人集團興起與興盛的最深的根。

勸君更盡一杯酒

西出陽關無故人

讀懂我的故事

原創

文字 排版 /阿鋒

圖片/網路

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