西遊哪位佛祖比如來輩分還高？神通廣大在封神西遊都是聖人高手！

在《西遊記》中，「佛祖」並非如來獨享。正面提到且在文中敘述時直接以「佛祖」稱呼的，除了如來，還有兩位：其一，東來佛祖彌勒佛；其二，凌雲渡前接引佛祖。

這接引佛祖只是俗稱，他的正式名諱，叫做南無寶幢光王佛。在第100迴誦念諸佛名單時，接引佛祖排名第七，在彌勒佛之前。

這接引佛祖為何排名如此之高？他的神通又如何呢？

在原著中，接引佛祖曾經有詩句介紹他那艘無底船，其中也蘊含了關於接引佛祖的許多信息：

鴻蒙初判有聲名，幸我撐來不變更。有浪有風還自穩，無終無始樂昇平。

六塵不染能歸一，萬劫安然自在行。無底船兒難過海，今來古往渡群生。

原來，接引佛祖最大的法寶，便是那無底船。那船非常久遠，乃是第一次開天闢地時就已經存在的一段靈木鍛造。我們說，能夠擁有這種開天闢地之初就出現的法寶，那足以證明兩件事：

其一，接引佛祖修仙時間極長。雖然比太上老君這種先天地出生的牛人晚些，但極有可能和元始天尊、靈寶天尊，或者玉帝、四帝修仙時間差不多。從時間來說，很可能是佛派最早的仙人。

燃燈古佛是佛派第一佛，那是說燃燈是第一任佛祖。接引佛祖很可能成仙時間極早，一直是散仙，是在後來加入了佛派，做了燃燈的部下。

這一點，和《封神演義》是截然不同的。

其二，接引佛祖的神通夠強，能夠一直擁有這種開天闢地之初就存在的法寶，而沒有被搶走，本身就是實力的證明。

看詩句的第5-8句，既是說無底船，也是說接引佛祖本身。

接引佛祖本來是屬於過去佛，既燃燈古佛一派，可是，在燃燈與如來的鬥爭中，接引佛祖採取的立場是「六塵不染」，即遠離政治風波，處事不偏不倚的原則——多年來，接引佛祖只是做度人的本分工作，不關心，不干涉上層的權力鬥爭。

也正因為如此，如來策劃取經行動這等大事，作為過去佛派出身的接引佛祖，竟然被安排出場。這本身就體現了如來佛祖對接引佛祖的寬容。

要知道能被安排在取經行動中亮相的大仙，那都是如來絕對的親信。比如觀音、文殊、普賢。

同為四大菩薩，大勢至菩薩（不是地藏王哦）就一直沒有出場。原因只可能是一個，大勢至不是如來的人馬。

吳承恩如此安排，我很佩服。若四大菩薩都是如來人馬，那反倒不符合實際。畢竟，如來策劃取經的重要目的，就是要壯大自身勢力，打壓燃燈、彌勒兩派！

孫悟空看出了接引佛祖的身份，感謝說：「承盛意接引吾師。師父，上船去，他這船兒雖是無底，卻穩；縱有風浪，也不得翻。」

無底，其實是有底。因為水僅僅是在船底浮現，船身並沒有被淹沒。換言之，無底即是有底，有底貌似無底。如何做人處事，關鍵在你是否秉持本心。

當佛祖撐開船不久，從上游飄下一具屍體。大家都說是唐僧，是唐僧。果然，渡過凌雲渡後，唐僧身體輕盈了許多——已經脫去肉體凡胎，成就仙身！

接引佛祖在《西遊記》中只是一位打醬油的角色，文墨極少。但是在後來的《封神演義》中，卻大放光彩，成為西方教兩大教主之一，實力變成和三清等同。

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