後晉國滅無人知 北宋國滅卻成國恥？這公平嗎？

國恥

說起皇帝被擄的歷史，中國人知道的一般都是這兩個：一是北宋靖康之難的宋徽宗、宋欽宗；二是土木堡之變的明英宗。由於明英宗在被釋放後能夠重新奪取地位，因此被擄的恥辱性沒有那麼高。而對於死在東北黑龍江畔五國城的宋徽宗、宋欽宗的靖康之變，卻成為了南宋和明朝兩個朝代集體的國難記憶。

如果是知恥而後勇，那倒也未嘗不是一件好事。但如果是為了製造種族矛盾，那還是看開一點的好。

但始終有一點不明白：同樣的國家滅亡、皇帝被擄北遷、妃子被搶的國難，後晉被契丹所滅，基本上無人知道，而北宋的徽、欽二帝作為受害者被銘記千年。難道就後晉就不是漢人政權？後晉還是北宋的合法性來源。

下面對比下後晉國滅和靖康之難兩個事件；

金與宋結下海上之盟，宋卻無力按約定奪取遼國的幽雲十六州，金奪取後要求北宋以金錢贖回土地，北宋主戰派不滿，接納金國叛將，違背金宋兩國約定。

第一次石貴重御駕親征對抗契丹並擊退契丹；第二次後晉也擊退契丹；第三次後晉主帥杜重威率領後晉舉國20多萬軍投降契丹，石重貴想死不能，只能投降。後晉二勝一負。

第一次完顏宗望兵圍汴梁，北宋以割地、年貢、稱侄為條件達成和解；北宋再次違反盟約，意圖勾結金國大將、原遼國貴族耶律余睹，拒絕交割約定土地，襲擊金國軍隊等，金國第二次以完顏宗望、完顏宗翰兩路合圍汴梁，俘虜宋帝，滅宋立楚。北宋兩戰皆敗，援軍不來。

晉少帝石貴重、李太后（自願跟隨）、安太妃、馮後（石貴重皇后）、弟弟石睿、兒子時延煦、延寶，同時跟隨的有100多人。

馬匹、鎧仗等軍資；後晉有任職幹事的所有官員；文武諸司幾千人；諸軍吏卒幾千人；宮女、太監擊敗人；府庫內所有金銀財寶、絹緞全部搬空，只留下樂器、儀仗。

金銀合計1100萬錠；絹緞合計6500萬匹；奇珍異寶等不計其數，府庫全部清空，包括所有的樂器、儀仗；地圖、工匠等有用處的人或物一律帶走。

第一次圍城時北宋兵力：种師道10萬、姚平仲40萬，合計50萬，而完顏宗望一軍僅有6萬；第二次圍城時：完顏宗望8萬、完顏宗翰7-8萬，合計約15萬，北宋守城軍約為8萬，作為天下兵馬大元帥的趙構在歸德面臨宋欽宗進軍的命令觀望不進。總的來說，金國兵力遠少於北宋。

第一次石重貴親征，第二次石重貴因病無法親征，第三次大臣們不給石重貴親征；石重貴曾經派使者向和耶律德光求和但被拒絕；雖然契丹、後晉兩國戰爭，但每個月石重貴都派使者到契丹。

北宋無力按照海上之盟奪取幽雲地區，只得用錢從金國贖買回來；北宋接納金國叛將後，拒絕送回，違背盟約；第一場圍城談妥合約後，北宋又派兵攻打金軍，拒絕割讓已議定的土地；面對一而再、再而三背信棄義的趙氏皇室，金國拒絕再立趙氏為帝。

岳飛

為什麼石氏國滅無人傷悲、趙氏被擄哭天喊地？不是因為石敬瑭割讓幽雲十六州，或者處於五代戰亂時期這些原因，最大的原因是在於宋朝以文立國、宣傳忠君思想。

這就是為什麼第一本出現奸臣列傳的史書是北宋歐陽修編撰的《新五代史》、而北宋初期薛居正編撰的《舊五代史》並無奸臣列傳。從司馬遷的《史記》到北宋初薛居正的《舊五代史》都沒有奸臣列傳。而北宋之後的史書，奸臣列傳必須有，最大的原因就是北宋的忠君思想。最能說明五代時期人們沒有忠君思想的是馮道。馮道從後唐的翰林學士，歷任後唐、後晉、遼、後漢、後周各朝，並且官職都不低，不是樞密使，就是丞相。

凡是不認可自己政見的，就是奸臣、小人，這就是宋朝以文治國的成果。

其次的原因，後晉本質上是契丹的藩屬國，即便是戰爭時期，兩國也互派使者聯絡，因此後晉大臣對契丹也不是很敵視，將軍們出工不出力的人大有人在。石崇貴之所以兩次能夠對抗契丹，根本上是由於石敬瑭在和契丹盟好下對人民的休養生息所帶來後晉的強壯根基。

海上之盟

反觀，北宋和金國的海上之盟，更大程度上是北宋利用金國以達到收回幽雲十六州的目的。利用金國是目的，北宋並非真心把金國當成盟友。這也是北宋為什麼三番四次背信的原因，每次和談，都不打算遵守，導致金國對趙氏失去信心，寧願立一個有信用的張邦彥為帝。

第三是偏見。後晉處於五代時期各地割據，不是一個統一的王朝，給人們的印象就是一個弱小的王朝，國滅是正常的。北宋是一個基本統一的王朝，給人們的印象是一個強大的王朝，卻被一個落後民族給滅國了，對漢人的震驚程度簡直爆炸性的。

第四是南宋存在更強化了靖康之變的恥辱感。如果靖康之變後，趙構的南宋沒多久就被滅了，那麼靖康之變不過就是和後晉國滅一樣，成為人們的飯後談資，而非民族的恥辱感。南宋每存在一天，都在提醒南宋的好戰派國恥、但卻無能為力，因此王安石的改革、秦檜的和約就成為了他們無能的替罪羊。

第五——這個讓你來說吧~~~~~~~~

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