80後新貴與實力企業藏家聯手「入駐」中國嘉德佛教藝術夜場

文化 06-22

6月20日晚，中國嘉德2017春拍佛教藝術專場在國際飯店舉槌。雖然不比前日大觀夜場的人氣爆棚，卻也是座無虛席。昨晚所推出的87件拍品，1件撤拍，共斬獲9223萬元，成交率達87%。值得注意的是，全場有近90%的拍品超過最高估價成交，溢價數倍。

中國嘉德2017春拍「旃檀林——佛教藝術集萃」專場拍賣現場

在雅昌藝術網所統計的數據看，在2016年中國嘉德秋拍所推出的三個佛教藝術專場已經做出鋪墊。三個專場總成交額達1.07億元，平均成交率高達90%以上。「心賞?賞心私人藏佛教藝術精粹」專場就聚集了旺盛的人氣，該專場集合了私人收藏家的佛像精品，24件作品全部以「無底價」的形式上拍，該專場以100%成交，總成交額為1338.6萬元。其中「旃檀林—佛教藝術集萃」延續了佛像拍賣的熱度，最終該專場成交率為88%，成交總額為2017.1萬元。2016年春拍「旃檀林—佛教藝術集萃」86件拍品的成交額達到 6080.05萬元，成交率為88.37%。相對比來看，此次的成績與去年春秋兩季大拍依舊保持在穩定線上。

西藏11-12世紀合金銅釋迦牟尼佛站像成交價：5865萬元

當晚最矚目的當屬這尊極為罕見的西藏後弘期造像經典之作，高度接近一米的合金銅釋迦牟尼佛站像。

「佛像板塊應該說是逐步在器物門類裡面不斷活躍的板塊。今晚這尊釋迦牟尼佛站像以5100萬落槌，反映出精品還是大家所青睞的對象。這件站像是公私收藏中罕有的佛造像，體量很大，高92厘米，且造型精美。這次的競買藏家都是對於佛造像非常精通並且有深入研究的資深藏家，所以他們看到這樣的精品也是志在必得。」中國嘉德陶瓷部負責人於大明也參與到這尊站像的委託競投中。

西藏11-12世紀合金銅釋迦牟尼佛站像局部

這尊釋迦佛像以合金黃銅鑄造，造像風格典型承襲了薩爾那特石雕的特徵。通過對這件造像內部的觀察，可以發現雖然佛像體型巨大，但是鑄胎極薄，只有一毫米不到的厚度，這種精度的鑄造水平只有失蠟法能夠達到。在鑄胎的內部發現有一些研磨極細的灰黑色胎土，根據分析應該是內范或者是鏨刻塑形時用於提供支撐、避免鑿漏的襯骨。從用銅、鑄造和整體氣息來看，這件作品應該是來自於十一到十二世紀西藏西部的頂級寺院，在細節方面有著濃郁的帕拉味道，又明顯受到尼泊爾風格的影響。

據現場觀察，這件釋迦牟尼佛站像的競拍中，有5個電話委託在持續競價，作品以估價待詢形式上拍，拍賣師從800萬元的價格起拍，100萬的階梯持續加價，中間甚至一度停滯，等待電話中的買家確認出價，在三十多口的拉鋸戰中，最終以5100萬落槌，加傭金以5865萬元成交，貢獻了今晚一半以上的成交額。

西藏17世紀大成就者薩惹哈組像成交價：724.5萬

另外，一件曾於1982年在紐約佳士得的「安思遠泛亞專場」上拍，並代表著「雪堆白」高水平工匠精心製作的藝術品——西藏17世紀大成就者薩惹哈組像在現場也拍出不俗成績。

「雪堆白」(sholdopalgang)，意為」蓮花如意工坊」，是西藏政府經營的佛教用品生產基地。雪堆白造像工場代表了17世紀後前藏造像最高藝術水平。雪堆白有一種叫銅燒古的技術，一直是其處理表面銅色的絕活，使新造的佛像看起來色彩潤澤，包漿深厚，與經過長時期氧化的效果相當接近。這尊薩惹哈造像就屬於這類中的作品。背光、兩位明妃以及蓮座為銅鎏金，鑲嵌銀、金、松石，足證此像製作成本非同一般，鬚髮眉部分上白漆再繪畫髮絲，更為西藏造像中所少見的案例。在當晚拍賣中，現場以200萬起拍，以630萬元落槌，加傭金以724.5萬元成交。

雙色合金銅佛海觀世音成交價：80.5萬

本場另一件西藏 17世紀雪堆白作品雙色合金銅佛海觀世音，以5萬元起拍，有買家直接出價到20萬，最終以70萬落槌，80.5萬成交，超過最低估價16倍之多。

中國嘉德2017春拍「旃檀林——佛教藝術集萃」專場TOP10

縱觀本季嘉德佛造像專場的成績單，成交前五名中前三甲都被藏傳佛教包攬，前十中有三件為宮廷製作，另有一件來自蒙古，一件東北印度的佛造像。而這樣的結果也呼應了現在佛造像的熱度分配。

「佛造像收藏還是有一定的趨勢，前些年大家追漢傳、追宮廷，後來再到藏傳、蒙古、尼泊爾、東北印度，甚至健陀羅風格，各個門類都開始有新的研究學者和藏家進入。我覺得市場還是在追逐藝術品的『珍精稀』，藝術水準達到一定的高度，作品一定是常人也會被打動的，比如去年秋拍的哲布尊丹巴像讓人一看就覺得有感觸，最終以7303萬的高價成交。還有就是稀少，這次的釋迦牟尼佛站像和薩惹哈組像都是公私收藏中的僅見。」於大明談到。所以「珍精稀」依然是收藏寶典中的不二法則。

2016年中國嘉德秋拍蒙古17世紀銅鎏金哲布尊丹巴像·扎那巴扎爾成交價：7303萬

中國佛教藝術品收藏早在上世紀二三十年代就受到海外市場推崇，Jules Speelman、Giuseppe Eskenazi、坂本五郎、新田棟一等人都是中國佛像收藏舉足輕重的人物。整個20世紀，佛教金銅造像的主要市場都在紐約、倫敦，1980年代以後新加坡、台灣地區藏家也有所收藏，香港蘇富比、佳士得也陸續推出個別佛教金銅造像。

在內地，1950年代至1980年代佛造像作為一般「文物商品」出口或者在文物商店銷售，80年代後港台先有一部分藏家開始購求，2000年前後內地收藏風氣大熱，內地藏家紛紛前往西藏、青海、四川、內蒙等藏傳佛教地區收購，以及尼泊爾、印度、蒙古和歐美等地的拍賣會、古玩店。成為這一品類最為主要的收藏地區，也吸引了大量海外藏品的迴流。

西藏13-14世紀合金銅釋迦牟尼佛成交價：345萬

「佛造像藝術最早是西方興起的，西方有不少研究佛造像的學者，因此帶動了佛教藝術的收藏，那麼近年來，這樣的趨勢在向中國大陸遷移。我們現在所接觸的藏家有兩個特點：一個是實力藏家進入，尤其是企業家。第二就是年輕化，80後、90後的藏家入場來購買佛造像。整體的市場再向大陸遷移，海外依然有藏家，但可能在能力上還有所欠缺。如果出現精品，最有競爭力的還是國內藏家。」中國嘉德陶瓷部負責人於大明在拍賣結束後談到。

近年來對佛教藝術品市場的培養、專業知識的普及，藏家積累的專業知識也越來越多。佛教造像收藏熱度隨之上升，佛教藝術從「小眾」轉為拍場「主打」，一度成為現在市場的新寵。正如於大明所說，在預展與現場拍賣我們可以看到不少年輕「新貴」的身影，作為新成員加入到佛教藝術的購藏中，很多是從收藏珠串、瑪瑙轉到收藏佛教藝術品的。同時來自科技領域或是金融領域的新貴，正在成為收藏領域繼續發力的生力軍。

在當晚的夜場拍賣中，還推出另外兩件估價待詢拍品，明清古典傢具精品專場中，來自於「皇家定製」的清乾隆黃花梨龍紋中牌子大衣架以2500萬元起拍，3400萬元落槌，加傭金以3910萬元成交。此大衣架的雕飾圖案和尺寸是傳世衣架中的孤例，在公私所藏僅此一件。

「含英咀華——明清宮廷藝術聚珍」專場中清乾隆仿古銅釉粉彩海螺足敞口尊以1200萬元起拍，1700萬元落槌，加傭金以1955萬元成交。清雍正窯變釉大鳩耳銜環尊以900萬落槌， 1035萬成交，另一件堪稱清乾隆粉彩代表作的過枝芙蓉花蜻蜓小盤在激烈競價中以805萬成交，位列本場二、三位。本場估價第二高的青花躍龍捧壽海水折沿大盤卻止步在最低估價前一口，遺憾流拍。