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《白鹿原》背後的這碗面,竟有人為它做了一輩子




陳忠實先生筆下的白鹿原,


地,是白嘉軒的命根,


而他祖祖輩輩守護的就是這裡大片肥沃的麥地。


播種、收割,麥子磨成麵粉,


粉又在鄉親的手中,


變著花樣成了各色舌尖的美食。







在《白鹿原》中有這樣一段描寫:


白靈把一碗澆著肉丁臊子的長面


遞到鹿兆鵬手上時,

抱歉地說:「鹼放多了——


我今日個頭一回捉擀杖。」


鹿兆鵬用筷子翻攪一下,


被臊子覆蓋著的麵條已經變成黃色,


鹼面兒放得過量不止一倍兩倍,

他猛然吸了一大口說:「瑕不掩瑜。


長嘛可是夠長的,筋性也不錯,


味道嘛還是咱原上的味道。」







對於陝西關中人來說


最美的中國味道


還是要數那一老碗褲帶面


在老家,褲帶面又叫「biangbiang面」


您知道biang字怎麼寫嗎?


這個字又有怎樣的涵義呢?






陝西流傳著這支民謠:


「一點撂上天,黃河兩頭彎;


八字大張口,言字往裡走,

左一扭,右一扭;


西一長,東一長,


中間加個馬大王;


心字底,月字旁,


留個勾搭掛麻糖,推個車車走咸陽!」






這是一首在陝西關中城鄉流傳很廣的歌謠,


唱的是一個字典未錄、字型檔里也沒有的字,


但它作為陝西地方獨有的漢字,


其歌訣久唱不衰。


一個字,


道盡了陝西的山川地理、人情風貌。


而這個字,


也代表了一道當地著名的小吃,


BiangBiang面。






這種麵條以手工擀制,


長二尺有餘,


因此又稱「褲帶面」。


調以各色臊子、油潑辣子,


香饞誘人,家家會做,


人人喜食。







魏琴娃奶奶今年81歲了,


作為褲帶面的傳承人,


她被視為藍田當地褲帶面「活化石」。







「我14歲開始學做麵條,


這個春麥和冬麥做出來的麵條都不一樣,


我一眼就能看得出來」


魏奶奶說,


和面的時候水多一點都不行,


差這一點水,


麵條就不一樣。







辣椒也是要挑的,


得用多大的辣椒,


什麼色的辣椒,


做出來那味兒都不同。


魏奶奶在製作工藝上沒有丟失精髓,


配料、做法、各個細節講究到極致,


製作了無數碗面使技術爐火純青,


也讓這碗面變成了她人生的信仰。







「我做一輩子了,


哪天要是做不動了就沒辦法了。」


我想那句「沒辦法了」,


是對她不能繼續傳承的遺憾,


也表達了她對這碗面精髓傳承的擔心,


「正好我的乾兒子學了,


沒事兒的時候我還會去他店裡幫幫忙。」







魏奶奶至今還保留著去麥田裡轉一圈的習慣,


親眼看一看不斷長高的小麥。


「我們庄稼人吶,就是離不開土地……」


在白鹿原這片土地上生活了大半輩子,


她去過最遠的地方也不過離家十幾里地;


但是奶奶做過的麵條連起來,


已經可以從藍田到北京100多個來回了。







她的乾兒子楊日新做面的手藝也是爐火純青,


在兩人協作下,


一碗碗色香味俱全、


嚼勁十足的biangbiang面現場擀制出來,


讓人隔著屏幕都能聞到噴香四溢的面香味道,


更能從兩代傳承人的身上看到淳樸鄉情的延續,


和關中平原飲食文化的一脈相承。







魏奶奶把生命和褲帶面連在了一起,


一碗面傾盡了她的一生和感情,


陳忠實歷時六年寫了《白鹿原》這本巨作,


講述了一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,


魏奶奶用一生的去傳承這份文化,


對於魏奶奶來說,


它不僅僅是一碗面,


更是一碗實實在在的日子,


是生活一輩子的白鹿原淳樸的鄉情。




本文轉自看道(ID:candotv)




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小時候你奶奶都給你做什麼吃的?



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